perfume

2007-05-06 14:12:35 　　来自: kate (๑۩۞۩๑)
Perfume: The Story of a Murderer / 香水的评论   
提示: 有关键情节透露

　　 很少写影评的我在看完这部片子以后，如同片中闻到那瓶香水的人们一样，无法控制冲动的驱使，在半夜三点又打开了word。
　　 片子由始自终不遗余力地宣扬着欧洲历来最为推崇的唯美主义。并能在其中明显地看到《恶之花》所代表的对于丑恶的欣赏。大量腐烂、肮脏和蛆虫的镜头，要在这粗陋和恶臭中创造出最为精致的美。而这一点要靠格雷诺耶与生俱来的敏感嗅觉——他一生中唯一拥有的东西。这让人想到尼采口中的“超人”和天赋异禀。
　　影片的开头是众怒下他被宣判被残酷处死的场景，在民众怒不可遏的表情之后，是格雷诺耶单纯平静的眼睛，无辜而又无所担忧，似乎一切都与他无关。不仅让人疑惑，他真的是影片题目中的杀手吗？镜头转换到巴黎繁杂喧闹的贫民市场。他诞生在巴黎最肮脏的鱼市摊边，被扔在腐烂发臭的动物内脏堆里。他的生命如同一个诅咒，第一声哭喊便把母亲送上了绞刑架。此后，凡是他所依傍的人在他离开后必然惨遭恶果。就连最后那个香水制造商也因成为他的替罪羊而被绞死，可见编剧在展现他天赋异禀这一点上有着何等的偏执。他除了嗅觉其他所有的能力都变得迟钝且无足轻重，他能在又湿又脏的泥泞中找到树枝、梨和树叶，贪婪的闻着世界上所有因自然而然而被忽略的美好气味。他生活的世界是丑恶肮脏的，但是却因为他眼中的执念变得无关紧要，他生活在另一个自己的世界里。
　　片中最为主要的情节是格雷诺耶从发现世界上最迷人的香味是少女的体香到逐步掌握并实施提炼、保存这种香味的过程。这个情节本身可以有很多文章可做。对于女人身体、动作的表现，以及她们所散发出的生命本身的魅力和情欲。大可以在情欲方面大做文章，但是在这里，情欲被搁置起来。格雷诺耶的感觉里没有性的需求。他从未对任何一名少女有过性侵犯，甚至可以说他不知道人生还有这样的能力。于是观众只能看着一具具香艳的胴体轻轻叹一口气。但是导演并没有放弃对于观众进行这样情欲的暗示。在气味所主导的世界里时间被放慢，眼睛所能看见的是更为具体的细节。第一位被格雷诺耶误杀的少女，在同样喧嚣混乱的巴黎街头，她一篮子的青李，红色的头发，线条完美的裸露的肩，还有随着呼吸起伏的胸，在如同显微镜一般把雀斑和皱纹都毫发毕现地展露无遗的镜头推进下，生命的魅力在她富有活力的汗水中无所顾忌的散发……她用小刀慢慢划开青李的画面，在周遭一片黑暗和简陋中竟是那样完美。直至格雷诺耶用双手在她死去但却依然完美的躯体上渴求的抚摸，却是想要挽留渐渐失去的香味时，情欲已呼之欲出，但却始终游离在影片关注的范围之外。
　　格雷诺耶在去格拉斯的路上看到了劳拉。她和那个青李少女有着惊人的相似，都有一头美丽的红发，只是她高贵、典雅，生活在美一直栖息的地方。她的美丽和纯真，父亲对她无微不至的爱与格雷诺耶的生命的使命构成了影片最尖锐的矛盾。格雷诺耶为了制造世上最完美的香水杀死一个又一个少女。我们一直放任着这种犯罪，甚至和他一样希望一睹这香水的神奇魅力。道德和法律在这里又被悬置起来。随着格雷诺耶装盒子里的香水瓶一天天被装满，我们知道那第十三种香精油一定会来自于劳拉的尸体，我们开始挣扎，在一直怀抱的期望和对无辜美丽生命的怜惜和不忍之间挣扎。影片制造了几次矛盾即将爆发的场景，一次是在迷宫里捉迷藏的时候（顺便提一句，那个迷宫让我想到《闪灵》，觉得是影片最恐怖的一段），另一段是在夜晚的小巷里，劳拉赌气离开了父亲。杀手和受害人相隔不到三十公分，他们肯定都能听到彼此的呼吸。但是父亲的出现解除了紧张。我们在想，是不是编剧也在做如此的挣扎？当我们看到格雷诺耶对着熟睡中的劳拉放下了手中的铁棍时，舒了一口气。第二天，父亲平静的洗了脸，那把我一直紧张着的钥匙也在还原来的地方，我几乎以为编剧最终还是皈依了道德。可是当看到已被剃去头发的劳拉趴在床上时，我明白编剧从来就没有放弃过对于唯美的追求。所有道德、法律、亲情甚至宗教都被放逐了。刑场的氛围和布置表现得如同先驱殉道一般壮烈神圣，甚至可以上演华莱士为自由献身的豪言壮语。可是格雷诺耶不说话，他用香水征服了所有的人。道德、宗教还有固执的亲情都臣服了。他如同救世主降临一般让人们忘记了愤怒和仇恨，脸上淌满苦难后爱的泪水，欢笑着拥抱，彼此拥有……法律、道德和宗教相继倒下，连亲情也最终为之跪倒。整个社会坍塌了，在美和爱的赞美诗中，光彩万丈的坍塌了。但是这时，格雷诺耶的香水唤起了他对爱的需求：灯下少女用小刀划开青李，可以闻到扑鼻的带着酸涩的清香，在这样的香味中，他本可以爱她的。他顿时失去了所有，失去了所有他从未拥有过的。
　　香味始终要散去，气味终究无法支撑人们的生活。当人们赤身裸体的从迷狂中醒来，发现自己的荒谬时，那种瞬间绝对的幸福和信仰像是一场梦，在伦理的的直视下不得不被迅速忘却。而格雷诺耶身着华丽的衣装又回到那个出生时的巴黎肮脏的鱼市。他最终用那生命凝炼的香水让人们的欲望和渴求吞噬了自己。
　　可以说这部片子非常讨巧，犯罪、心理、惊悚、情欲几乎所有最吸引眼球的元素都沾上边了。其中导演对于完美的追求可谓煞费苦心，每一具尸体被发现时都有着完美的造型姿态，细节的镜头精致无比，更不用提片尾那叹为观止的几百人群交的场面。其中关于美的探讨，表现出复杂而又矛盾的思想。编剧近乎偏执的主张，美是绝对纯粹的。香水在片中是美的象征。它可以来源于肮脏和腐烂，但是一定是在取出所有杂质之后的精华，所以用蒸馏、油脂离析法来提炼出这种绝对的美。同时他坚信真正绝对的美是来源于生命本身的，来源于纯洁、富有活力的生命，来自于生命本真的活力和冲动。哪怕沾着因粗陋繁重的劳动产生的汗水和污渍（青李少女的美在片中是以美的最高形态存在的）。美可以是人的终极追求，甚至可以是信仰，它能让世间人们所有赖以生存的精神元素都为之屈服。但是，美却无法长时间的使人感到满足，任何完美无暇的事物也只能吸引人们一会儿工夫，哪怕是片中“香水”这种最本质、绝对的美也不例外。对于个人而言，美是短暂的，这是美永远的局限。但也正是因为这种局限，才成就了美，才让人在那一瞬间获得最销魂绝美的体验。最终，美的体验产生的效果是什么？最终又要把人们带到哪里去？是爱，人人都拥有的欲望和能力。这样的爱让人抛开了所有社会的束缚和精神的枷锁，只有生命力的释放。但这种欲望和能力正是格雷诺耶永远的缺失，在他意识到以后，却已经永远失去了。所以他最终放弃了自己，这样的美让他意识到自己生命中最不可原谅的缺失——有了爱但却失去了表达爱的话语，带给他的竟是永远的失落和绝望。