2007-04-22 19:09:06
来自: jenyi
干校六记(校定本)的评论



周日下午,身体不爽,到图书馆闲坐,翻翻,觉得好。
古人是讲“哀而不伤”,杨先生那种闲淡,居然是“哀”也无处安插。只得在《下放记别》中看到,见女儿“踽踽独归”,我“心上凄楚”。这时,女婿已经自杀。非常静的笔调。不见“痛定思痛”那种“痛何如哉”的情绪。
《学圃记闲》有一句写得有趣,我觉得这是全书创作的“指导思想”:“我以菜园为中心的日常活动,就好比蜘蛛踞坐在菜园里,围绕着四周各点吐丝结网;网里常会留住些琐细的见闻、飘忽的随感。”
这些“琐碎的见闻”“飘忽的思想” ,就是我很喜欢的“审美化”的人生态度。就是看什么都是美的,或者有意思的。老乡“见外”偷菜,在集体劳动中培养出“我们感”,没有“细帘子”的茅厕,常伴左右的小狗“小趋”,都可整理入文,不动声色,娓娓道来。
还有一段,比较让人“肃然起敬”的是《冒险记幸》中写的两场大雨:息县的雨,一字记之曰:脏。杨先生回忆早年在姑苏旧宅里,喜欢下雨啊,“石子路光洁无尘,身上清润,心上洁净”,可眼下的雨,“让人局的自己是黄土担成的,骨头都化烂泥了。”然后写如何她在漫天黑雨中,歪歪倒到,“扶着茅草”,踩在“酥堤”,一路泥泞去看钱钟书的 ...... 步履虽颠簸,但心态的沉稳,让人心悦诚服。
社科这套书封面也好,仿羊皮纸,给摩旧了,温润的手感,自有一种岁月的柔韧。
把《将饮茶》借回去细读了。
干校六记(校定本)的评论




周日下午,身体不爽,到图书馆闲坐,翻翻,觉得好。
古人是讲“哀而不伤”,杨先生那种闲淡,居然是“哀”也无处安插。只得在《下放记别》中看到,见女儿“踽踽独归”,我“心上凄楚”。这时,女婿已经自杀。非常静的笔调。不见“痛定思痛”那种“痛何如哉”的情绪。
《学圃记闲》有一句写得有趣,我觉得这是全书创作的“指导思想”:“我以菜园为中心的日常活动,就好比蜘蛛踞坐在菜园里,围绕着四周各点吐丝结网;网里常会留住些琐细的见闻、飘忽的随感。”
这些“琐碎的见闻”“飘忽的思想” ,就是我很喜欢的“审美化”的人生态度。就是看什么都是美的,或者有意思的。老乡“见外”偷菜,在集体劳动中培养出“我们感”,没有“细帘子”的茅厕,常伴左右的小狗“小趋”,都可整理入文,不动声色,娓娓道来。
还有一段,比较让人“肃然起敬”的是《冒险记幸》中写的两场大雨:息县的雨,一字记之曰:脏。杨先生回忆早年在姑苏旧宅里,喜欢下雨啊,“石子路光洁无尘,身上清润,心上洁净”,可眼下的雨,“让人局的自己是黄土担成的,骨头都化烂泥了。”然后写如何她在漫天黑雨中,歪歪倒到,“扶着茅草”,踩在“酥堤”,一路泥泞去看钱钟书的 ...... 步履虽颠簸,但心态的沉稳,让人心悦诚服。
社科这套书封面也好,仿羊皮纸,给摩旧了,温润的手感,自有一种岁月的柔韧。
把《将饮茶》借回去细读了。
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2007-04-24 08:01:57 laoyidage
钱锺书先生说,<干校六记>写的只是大时代的小背景,大故事的小穿插.我每一次读这本小书,都会掩卷无言.杨绛先生平静地说,"红旗起出,俞平伯先生在队伍的最前头....."我们心里有一种说不清的滑稽和酸楚.可惜,我们至今也没有读到钱锺书先生说的应该有人写的"记愧""记悔".2007-04-24 11:52:04 山水真如
唉~~同意楼上~~楼主的文字读着亲切
2007-04-24 12:51:49 MK
我喜欢中国文人老派的文风,可以细品。2007-04-24 16:35:56 墨白
从容淡泊,是我喜欢和尊敬的一位老人。2008-12-03 12:40:47 chinaflash
了解了才知道原来先生信佛,如此才知道这些文字背后的支撑点。但是我们这个时代更需要的是什么样的人呢?
该是知识分子,文人关注社会成长的时候了。如果所有人都如先生一般生活,我们的依靠又在哪里?
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