作为教授的于丹和我们时代大学的耻辱

2007-03-12 15:41:01   来自: 省省
于丹论语心得(典藏本)的评论   1 star rating


  于丹靠她一本薄薄的注水猪肉似的小书《论语心得》,确实搞出了很大动静,乃至于有十个博士忍不住跳将出来,义愤填膺,也乃至于让我这个读了几年书的北师大小学生也终于憋不住想说点什么。我实在觉得不吐不快了。
  
  说实话,对于十博士的跳出,我觉得很正常,但凡是熟读过几本文献的人,突然看到有人这样牛头不对马嘴地瞎侃他们心中神圣的经典,而且竟暴得大名,都免不了会有点酸溜溜。钱倒是小事,我想一个人选择了读古典文献和文化博士,就算自信有朝一日能成为文化名人,对赚到金钱的预期估计也不可能太高。再说几百万块钱,在真正的有钱人眼里固然不屑一顾,在博士们来说,也不至于因此茶饭不思吧?所以,我此刻倒不想以小人之心度君子之腹,说他们看见了于丹腰包暴鼓,乃至嫉妒的发狂云云。但是,说他们嫉妒(或许不该用这个词)于丹的暴得大名,恐怕“虽不中,亦不远”吧!
  
  像于丹那样,用通俗的语言来讲经典,本来也没什么不对。早先寺庙里就专门有这一类,有一些和尚佛理精深,却没法直接说出来让百姓去理解,只好放下身段,通过一些佛教故事,把佛经的精深道理阐发出来。要讲得让维摩诘“拈花微笑”,那在普通的善男信女中是不适用的。这也可以说明于丹给当今电视机前的男女老少灌输《论语》的部分合法性。只是稍微有一些不同,原先寺庙里通俗讲佛经故事的那帮和尚,本身都是精通佛经的,放下身段给普通善男信女讲经,可以真正做到深入浅出,把佛理准确无误地进行阐发。于丹则不同,她不过是个艺术传播学的老师,说实话,在现在的大学里,传播学就算不是地道的垃圾学科,也已经间不容发了。这种纯粹实用主义的学科,本来就不是什么需要探幽发隐的大学问,设个硕士学位实在已经到天,设博士学位完全是多此一举,或许是为了方便某些不学无术的官僚和学术混混们搞顶博士帽装点门面吧。同理,像于丹这样一个教传播的教师,懂得什么《论语》?所以被别人指出硬伤处处,也就毫不奇怪了。十博士们说她的古汉语水平需要去初中课堂上回炉,虽然有点刻薄,却是不折不扣的真理。从这个层面讲,他们有一点义愤的确是情有可原的。
  
  我个人觉得,于丹要讲《论语》,意图并没有问题,《论语》也确实需要人来通俗化讲授,可是这个讲解的人不应该是于丹。她不具备像讲佛经故事的高僧那样,深入浅出地阐发经典的水平。编纂她那样的狗屁《心得》,一个高小毕业的人就完全可以胜任愉快。无论是谁,只要肯花上约莫一两天功夫,把近三十年的《读者文摘》全部搜集起来,再把里面的小故事扒下来,配在孔老二的格言下,就一切OK了。而且要是稍微多花点心思,就会比于丹的《心得》编得更好。为什么呢?因为于丹的逻辑根本就成问题,态度也未必端正,她的《心得》里有些小故事实际上和她所配的孔子格言毫无关系,大部分也仅仅是勉强搭界。只要我们多费几个小时,对《读者文摘》上扒下的小故事好好剪裁选择一番,就可以比她做得更好。但这样仍旧没用,做得再好,也不可能获得像于丹这样的名气,赚到像于丹这样多的钱财。这是因为,一则我们没有于丹这样的口才。二则没有于丹这样的身份。
  
  先说第一点,虽然我们必须承认于丹是个半文盲,但也不能否认她的口才。能像她那样擅长表演的老师绝对不多,所以,她在大学教教传播学,是得其所哉的。至于第二点,也非常重要,于丹的身份,是北京师范大学艺术传媒学院的教授,虽说这年头,由于扩招,接受高等教育的人多了,稍微在大学混过几年的人,都知道有些教授的学识只能用一个“烂”字来形容。他们或者是混年限,或者是紧跟党走,或者是援藏援疆,没有功劳也有苦劳……靠着种种学术外的因素混上的职称。但究竟中国有十四亿人,没上过大学的仍是绝大多数,北师大也算是京师上庠,它的教授在普通老百姓眼里仍是块金字招牌,能当上教授,能上中央电视台讲课,怎么也得是一流学者吧,这就是可怜的普通百姓们的纯朴想法,他们万万没想到,这些所谓的京师上庠的狗屁教授,有很多实际上还未必有他们自己弄堂里某些卖菜的读的书多。他们怎么会想到,有些在电视里人模狗样的教授会是如假包换的文盲。他们是满怀着敬畏坐在电视机前听教授们侃侃而谈的,他们也听得兴高采烈,沾沾自喜,自以为提高了文化素养,走近了千古圣人,万万没想到其实他们听到的和天津桥上卖膏药者所讲的评书没有多大区别。可怜他们很多人并不觉悟,也无法觉悟,因为他们对教授这个职称,对中央电视台这个媒体有着顽固的信任。
  
  我们可以肯定地说,如果于丹仅仅是个小学教师,她讲的《论语心得》,还能卖得这么火,那才是咄咄怪事。百家讲堂虽然迄今少有一流学者涉足其间,但唯一的一个名叫纪连海的中学老师,就经常在各大论坛上被网民们扁得七荤八素,这些网民中并不一定都能分得清妍媸美丑,很多仅仅是单纯对纪连海的中学教师头衔表示不服的。由此可见,于丹教授头上的那块博士教授的牌子还有一定的蛊惑性。
  
  那于丹究竟够不够格当一个教授呢?凭她的佞人之才,也许在实用主义的艺术学院,是够格的。但是讲《论语》,则太不够格。有人说,你说不够格就不够格啊,你以为你是谁?我得委屈地回答,不是我给她盖棺论定的,而是她自己在自己的书中给自己证明的,试问,一个将先秦典籍中“小人”解释为“小孩子”的人,有资格讲《论语》吗?如果你说能,那我只能无可奈何地说,我们这个时代真是一个文化大滑坡的时代,人们实在太宽容了。于丹的错误,决不是她轻飘飘自诩的什么“六经注我”,古代学者所谓的“六经注我”,也是在尊重原文词义的前提上来注我的,是尊重原文的训诂的,不是信口开河、胡说八道的。诚然,古人对古书也会作出错误的注释,但那是学术的发展只能到那一步,是学者们普遍认为的难点,而将“小人”解释为“小孩子”,却是一个简单得连翻字典都不需要的问题。因此,这绝对不是什么“六经注我”,这是对孔子赤裸裸的强奸。我们不能因为孔子没法拒绝这种强奸,就可以在旁边鼓噪欢呼,说“强奸有理”吧?于丹的所谓“心得”,和随心所欲地强奸孔子有什么不同呢?
  
  话说到这,我仍旧认为于丹有强奸古人的权利,因为这究竟不是真正的强奸,而仅仅是个比喻,只是意淫,她硬要去强奸孔子他老人家,那是她的事,持续多久,用哪种体位都行,我们管不着,没有行动的犯罪不是真正的犯罪嘛!如果于丹站在百家讲堂上,肯以一个评书表演艺术家的身份去讲《论语》,那我们不但不会觉得不妥,反而会由衷赞赏。可是,如果她带着“教授”的花冠去搞强奸,因为那就不单纯是强奸孔子了,而是强奸学术,是对当前学术规范的践踏。如果学者的荣誉可以通过这样强奸古人的轻巧方式而得来,那谁又会去辛苦地老老实实地搞学问呢?考试中的优秀学生肯定最痛恨作弊的学生,因为那样完全抹杀了他们辛苦的价值。最后为了生存,他们除了也走向作弊的道路外,不会有任何选择。
  
  曾经看到一个故事,解放前,南京中央大学的一位知名教授,因为在一篇论文中武断地说汉代有棉花,而遭到了很多读者的来信批驳。这些信件当时送到了中央大学的校长手里,校长拿着书信去见那位知名教授,那知名教授说:“这事是我的责任,跟校方无关。我辞职。”于是辞职了。著名语言学家王力任教清华的时候,仅仅因为写散文贴补家用,就被系主任朱自清惩罚不能升职,王力也无话可说。可见以前学者的自律和学术管理的严格,相比现在教授的无知和学界对教授无知的纵容,简直让人觉得天上人间。据说现在的北师大就把于丹捧为宝贝,号召所有党员和老师都必须听于丹讲座。试问,现在的北师大,你还知道什么叫羞耻吗?你还对得起曾在北师大任教过的博学鸿儒们吗?你口口声声要在多少年内发展成为一个世界一流地研究性大学,你就准备把这个于丹和她的狗屁《心得》推到国际上去丢人现眼吗?
  
  当然,也许这是没办法的事,谁叫于丹在她的《心得》中口口声声大谈什么“和谐社会”呢,这就叫“文章合为时而做”啊,“识时务者为俊杰”,学校和她属下的明星老师,二者可谓心照不宣,相视而笑。
  
  总而言之,于丹讲《论语》的问题,不在于她赚了多少钱,她出书,老百姓爱买,这是无可指责的。可怕的是这种劣质读物让人分不清好坏良莠,造成学术的巨大浮躁,这才是问题的关键。诚如十博士所说,她可以赚钱,却不配得到荣誉,她这样的教授得到从上至下的一致吹捧,绝对是学术的耻辱。如果于丹硬要充当心理按摩师,给每个中国人都端上一杯她自己调制的心灵鸡汤,就把她的狗屁《心得》上的“论语”二字拿掉,那我们还会对她给与必要的尊敬,一句话,她可以以戏子的身份去强奸孔子,却不能以学者的面目去裹挟孔子。
  
  

2007-03-13 15:55:02 AK-47™

  请介绍几本讲《论语》的书吧。

2007-03-13 15:59:39 小磊

  我想说的你都说了。

2007-03-13 16:34:59 兔子醉酒

  帅

2007-03-13 16:48:05 微笑的海豚

  说得真好!

2007-03-13 16:50:32 colorbird

  偶没听过,也没读过.

2007-03-13 17:01:24 Fantosme

  引用磊子W的话:“我想说的你都说了”
  再加一句:我没想到的你也都说了,哈哈

2007-03-13 17:05:23 入字拖屮MR.Wrong

  :)

2007-03-13 17:12:11 bobo

  傻逼人写的傻逼书,然后再专门给傻逼看.

2007-03-13 17:12:54 Roy

  承您之言,编篡一本《论语心得》如此容易,为什么我在书店点就没有看到其他的作品呢?为什么您也不到这个那个讲堂上去讲讲呢?批评一个人很容易,但能做到“有破有立”就不容易了,在没有“立”之前,请先不要随意批评,否则和骂街没什么区别。

2007-03-13 17:15:35 烟圈正在消散中

  说的够狠,够爽!

2007-03-13 17:16:01 Milka

  强。
  
  TO小雨:
  
  推荐李泽厚的 论语今读 以及
  
  钱穆 论语新解
  
  今读比较浅显易懂,并结合了作者的个人生活经验,但可能会有点主观。
  新解稍有点艰涩,需要读者有古文基础。

2007-03-13 17:17:06 popoland

  南怀谨的<论语别裁>不错

2007-03-13 17:19:20 安庆卢十四

  2007-03-13 17:12:54: roy
    承您之言,编篡一本《论语心得》如此容易,为什么我在书店点就没有看到其他的作品呢?
  
  ……
  
  这类书多了去了,只不过以前没被人关注。
  现在乘着于丹的东风,当当都推出读论语专题系列了……

2007-03-13 17:20:02 入字拖屮MR.Wrong

  不是很喜欢于丹
  讲庄子 讲的也是很平常的东西 没有什么真的见解 好象在翻译古文一样 所谓自己的心得,得的也很平常 很牵强,而要给大多数人听 并不能成为 其这样平常的借口
  想要讲的好 要有积淀 于丹 讲的比其他几个人差多了
  听她的 我得不到什么收获 算不上家 很多人自称写手,她只能称的上 说手 和歌手 算的上一类人了

2007-03-13 17:23:01 ppip

  还有很多的公司买了发给员工。。。

2007-03-13 17:25:59 84

  我窃以为:骂她的书差,要说出差的理由来,不然也是丢北师大的脸.
  干骂人家的东西不好,而不拿出所以然来,断然不是道理,文本至少也该来点吧,或者你以为论语是如何的,或者把硬伤置于桌上...等等
  我也不大喜欢于丹的讲课,但也不致于动肝火,所以也不存在派别问题,我疑心的是LZ骂了几千上万字,只有结论没有论据,或者是论据不足.要FQ,可以上猫扑.
  等LZ更新.

2007-03-13 17:29:27 一窝蜂

  说的不错。

2007-03-13 17:34:16 Kymair

  说实话
  我倒真觉得毛爷爷的道理是正确的
  文学是人民的文学
  
  不管于丹和易中天的水平怎么样
  能教人向好的方向发展
  就应该鼓励
  
  至于论语的真正精神 不是有博士们研究着么?

2007-03-13 17:37:27 Janus Prime

  而且还被中华书局拿来大肆出版了!
  现在在市面上能买到好书的机会不少了.....

2007-03-13 17:38:36 Kymair

  再说了
  文学本来就是很主观的东西
  什么叫懂 什么叫不懂?
  很多个博士一起说于丹不懂 于丹就不懂了?
  这么多大众跟着于丹一起理解
  他们就都白痴了?
  你们的懂就是懂
  他们的懂就是半文盲?
  
  自己能够从中感受一点东西 更好的生活
  不是最重要的么?
  
  那些博士们 无疑是被中国语文教育所毒害
  还重复着小学生做的事情
  读一个东西 硬要归纳中心思想
  别人读出来的东西跟你不同
  你就这么不爽?

2007-03-13 17:41:31 Bono

  她还没火的时候
  
  看过百家讲坛 她讲论语
  
  只看2分钟 就换台了
  
  直觉上不喜欢
  
  看来是对了
  
  

2007-03-13 17:44:29 冰馨

  于丹的《论语心得》我看了不止一遍,不能不承认,其中的很多理解并不合理。
  但是我欣赏于丹,欣赏她的那种气质,那种淡雅的气质,她本人是那种看起来很舒服的人。 听她说话,很舒服,听她讲她旅游的事,讲那些风景,有种身临其境的感觉,很美!
  每个人的审美观、价值观各不相同,你可以不喜欢于丹,你甚至可以骂她,但是没必要在骂她的同时也骂了那些喜欢于丹的人,如果你那样做了,我只能很不客气的告诉你:你也是个SB!
  

2007-03-13 17:44:57 游于艺

  突然现在骂于丹好象成了一种时尚,打开哪个网站都在说这个话题,我感到厌烦。
  前段时间朋友让推荐书,我选了论语,她一口回绝。过后于丹开讲,就买了一本给送她,朋友回话:好喜欢她哟,一定要看论语。
  
  百家讲坛的目的达到了!讲红楼,讲三国,讲论语,讲庄子,引起多少没看过的人去追寻经典,这还不够吗?硬要骂它肤浅,实在是求全责备。
  
  十博士当然有说话的权利,我只希望在他们的争论声中,让我更多的理解论语,如果发展到人身攻击上去,我会斥之而远之。

2007-03-13 17:45:07 深火

  我不喜欢读书,更不喜欢看一些自以为是的人乱“读”书。
    
  古语有言,“误人子弟”。就像现在一句俗话所说,“长得丑本没有什么错,跑出来吓人就是你的错。”于丹自己乱理解娱乐大众尚可,但是若大家的推崇还让她的这些昏话去教坏没有辨别能力的孩子,颠覆了正确的东西,那就是大错,而那些支持她到处乱放阙词破坏中国文明的人更是大错特错。
    
  LZ写得好,顶~
  

2007-03-13 17:46:53 2against1

  我没看,也没兴趣看,但我只觉得lz这把玩得很爽,呵呵

2007-03-13 17:51:44 -白猩猩-

  骂她成为一种风气的时候,我们能不能重新客观的审视

2007-03-13 17:54:34 ivy

  同感,于丹的确没什么内涵,如果讲讲传播之类的也就算了,居然讲论语,功底太差了.且浮躁.

2007-03-13 17:54:45 vivienne

  是啊 论语要看钱穆的论语新解,于丹同学的只能拿来在课堂上做反面例子,考试时做改错题。和和

2007-03-13 17:57:33 Newman

  有一点很重要,不要全去骂于丹,她本来就这点水平,而CCTV的编导没有水平,还硬要帮助忽悠,是造成这个现象最主要的推力!~

2007-03-13 17:57:56 小猪爱飞翔

  关注中

2007-03-13 17:58:17 Newman

  有一点很重要,不要全去骂于丹,她本来就这点水平,而CCTV的编导没有水平,还硬要帮助忽悠,是造成这个现象最主要的推力!~

2007-03-13 18:00:12 缘自指间

  言论自由……

2007-03-13 18:00:39 awty

  这篇评论写得爽,但作为评论本身不及格。对于一个没看过此书的人,仅看你的评论,我也难说你说得到底对不对——论证论据统统没有嘛。
  ps:不许你侮辱评书艺人!

2007-03-13 18:02:38 marta

  2007-03-13 17:44:57: 游于艺
    突然现在骂于丹好象成了一种时尚,打开哪个网站都在说这个话题,我感到厌烦。
    前段时间朋友让推荐书,我选了论语,她一口回绝。过后于丹开讲,就买了一本给送她,朋友回话:好喜欢她哟,一定要看论语。
    
    百家讲坛的目的达到了!讲红楼,讲三国,讲论语,讲庄子,引起多少没看过的人去追寻经典,这还不够吗?硬要骂它肤浅,实在是求全责备。
    
    十博士当然有说话的权利,我只希望在他们的争论声中,让我更多的理解论语,如果发展到人身攻击上去,我会斥之而远之。
  
  游于艺说得好:)

2007-03-13 18:03:29 幸福的子弹

  中国人有个习惯,看别人火了就想去凑凑热闹,就想去指点指点人家,人家火是因为大多数人支持她,青睐她,你们那么有本事上中央台去说呀~~切

2007-03-13 18:07:14 rock

  没看CCTV力挺于丹吗?她是来宣传党的政策来了

2007-03-13 18:09:07 洪歌

  嫉贤妒能,是我们中一些人的通病,看别人成功啦,心里酸溜溜的,出来说三道四。有能耐自己也整个什么玩意儿,拿出来显摆显摆,别自己没有本事,竞编排别人的不是!

2007-03-13 18:11:26 护花使者

  个人觉得,近2年来百家讲坛中于丹是最不让我觉得有真才实学的人,像LZ说的那样,她说的那些故事,咱当年准备高考的时候不知道看多少次了...

2007-03-13 18:12:55 Pony

  我没看过她的书,也没听过她的讲座,只是“小人”的解释也未免太NB了一些……至于北师大的行径,早不是新鲜事了,去年的美女总裁不也是他们推出来的吗?
  
  难道就因为市面上没有能够深入浅出正确讲解《论语》的书,歪解的书就该被奉为经典并不容批评质疑吗?十博士有没有能力写出畅销书是一码事,他们有没有资格批评于丹是另外一码事。
  
  写自己读伦语的感想并出书畅销无可厚非,问题在于她借助了央视这个平台,而由于央视的地位,很多人都以为能在上面发言的就是光荣的伟大的正确的,反正我在上面看到谁都觉得他肯定是权威才能上去讲。如果真的要发扬《论语》,咱们也可以搞个电视辩论啊讨论的,十博士一边,于丹一边,大家都把自己的理解摆出来看看。
  
  因为我不是美女,我最讨厌这些美女##的噱头,不就是找卖点吗?啥时候华尔街日报出过大标题“微软帅哥总裁……”或是“德国美女首相……”?与其口若悬河介绍美女##的身高体重三围鞋子大小头发颜色粉底色号,不如讲讲她读论语读了多少年中间参考过什么书。

2007-03-13 18:13:02 泡泡青

  天 楼主说的这么好 还没让于丹红脸 楼主自己倒被网友骂死了
  可别生气 不值得 一笑了之吧

2007-03-13 18:16:16 star return

  有的人认为好,有的人认为差,真是仁者见仁,智者见智!可以让人从不同角度去看问题.
  

2007-03-13 18:16:25 阿三

  骂也好赞也好,当她成为一个话题,作为茶余饭后的谈资还是可以的,我倒是没有看过她写的书,但是听过几次讲座,讲的东西以个人主观来看,不是很认同,但是我同意她去批古,自古而今,我们不就是在批判过去中成长,而且能够引起这么多的关注,也可以让更多的人去关注我们的国学.未尝不是一件好事.

2007-03-13 18:20:18 Jade

  从百家讲坛的现象可以想到百姓离经典著作是多么远,以至于是个“教授”就可以随便忽悠观众。
  归根到底是国家不注重经、史、文的教育。中国人已经忘了自己的根了。于丹不过是个新被追捧的时髦人物罢了,很快就会被其他时髦人物代替的。

2007-03-13 18:25:46 我爱读书

  本来不想说什么的
  将楼主的博文勉强看了下来,
  也许楼主自己觉得怎么有理有据,怎么气壮山河,
  口诛笔伐可能都嫌不够,恨不得去扇于几个耳光,
  
  教授们批判也许不仅是眼红,文人相轻那么简单,
  更重要的是容不得所谓的“误读”,我的理解才是对的,你的没法对啊,正如楼主说的“小人”怎么可以理解成小孩呢!
  我倒是觉得于没有丢你们北师大的脸,没有丢教授的脸,更没有丢全国人民的脸,
  如果一个人将大众引到全民重读论语的境地,有何不好,
  我想唯一的解释就是我们全是文盲或是半文盲,,
  也许真理就掌握在你们手里,我们皆愚人,那就让我们这些愚人继续愚吧,你们犯的着这么急得跳墙咬人吗

2007-03-13 18:29:23 堂堂之春

  “无论是谁,只要肯花上约莫一两天功夫,把近三十年的《读者文摘》全部搜集起来,再把里面的小故事扒下来,配在孔老二的格言下,就一切OK了。”
  
  针对这一说法,上次看于丹的访谈,她自己也承认确实如此。

2007-03-13 18:33:52 痕风

  偏激。
  很多概念请先搞清楚再说吧……

2007-03-13 18:40:58 Sam

  一定要用“强奸”这种词吗。。。

2007-03-13 18:43:23 lunar

  其实不在于谁说,也不在于说什么,或者能够说到什么样的水平,关键是你要把自己摆正地位,把自己的行为、目的向你的观众们说清楚。要对那些由于自己不当的言行造成的误读、误导负责。
  如果只是把《百家讲坛》看着一个传统知识普及的场所,也无需苛求什么,凡事总是有了兴趣后才会去深入。通常讲课也是先提纲浅讲,然后推荐一些辅助教材而作深堵。但经过如此的炒作后,已经彻底不是这个味道了。
  顺便说一句,真要有心去读论语,还是要看钱穆先生和李泽厚先生的书,南怀谨也可一读。

2007-03-13 18:44:28 牛筱郎

  本来就是道貌岸然的家伙
  
  听说还是和其父有很大关联
  
  易中天还叫她"美女于丹"呢?!
  
  反正总是扯一些不明就理的小故事
  
  假装用通俗的语言讲给的大众听..
  
  我的老师就是北师大博士去年毕业的
  
  说原来根本都没听说过这么个"明星"
  
  还全国到处签名售书呢!唉...
  
  古文化的悲哀.
  
  也不是赶流行才骂的吧
  
  这是部分明白人太看不下去了.

2007-03-13 18:44:30 大眼睛豆豆

  建议楼上所有追捧于丹的攻击楼主的同志,都亲自去找本论语来看看,注意是认真的阅读,等真正读懂了,就知道孰是孰非了.
  我听她的讲座的时候,也有看读者杂志的感觉.
  另外,没有类似的作品不等于就不可以对她进行批评,就像搞文学批评的人不都是小说家,相反绝大多数都不是小说家.这根本就是两回事!

2007-03-13 18:44:35 老庄走狗

  正经的学者们在传播传统文化方面不在行,于丹发挥了他的优势,起码让老百姓重新提起对传统文化的兴趣,光这一点,就比在书房做研究好得多。做研究的人太多,少一个多一个无所谓,但是,传播非常重要。“不发表就是死亡”,文人们不应该忘记这句名言。

2007-03-13 18:45:05 冬季风

   其实无须詈骂,因为文化本来就分高低,对同一经典不同层次的人需要不同深度的解读,现在的人,特别是那些钱太多的,精神空虚,于是用这种快餐式的经典解读来狂补,同时也借以提升下自己的品位,即便是很肤浅的,但一举几得,正所谓存在是一种需要...
     那么你需要做的就是找到适合自己的解读...

2007-03-13 18:49:04 美,美

  说实话,在现在的大学里,传播学就算不是地道的垃圾学科,也已经间不容发了。这种纯粹实用主义的学科,本来就不是什么需要探幽发隐的大学问,设个硕士学位实在已经到天,设博士学位完全是多此一举,或许是为了方便某些不学无术的官僚和学术混混们搞顶博士帽装点门面吧。
  __________________
  看到这里我已经不想再看下去了。请问阁下是哪个学校的传播学博士先?
  偏见!
  对于一个没有OPEN心态的人,我想他的评论是没什么价值的。

2007-03-13 18:49:15 shaner

  你的idea未必很逻辑。。

2007-03-13 19:00:25 lalalulu

  很有深度和趣味的书评

2007-03-13 19:01:28 Mis Americano

  万万没想到其实他们听到的和天津桥上卖膏药者所讲的评书没有多大区别
  
  说得好啊,听说她很火就听了一集百家讲坛。
  真是一专业说书的啊。
  多少有学问的老师就是没有那么一张说书的嘴才没有机会上这个舞台

2007-03-13 19:05:36 vironic

  买到书后很有打人的冲动
  字贼大贼大的..行距也贼大贼大的
  边上还空一堆
  小学生写作文凑字数...
  她感觉像在凑页数
  而且还附了论语原文
  - -真正心得的东西根本没多少...

2007-03-13 19:07:53

  "在现在的大学里,传播学就算不是地道的垃圾学科,也已经间不容发了。这种纯粹实用主义的学科,本来就不是什么需要探幽发隐的大学问,设个硕士学位实在已经到天,设博士学位完全是多此一举,或许是为了方便某些不学无术的官僚和学术混混们搞顶博士帽装点门面吧"
  
  请问您是学传播学的么?讨论于丹就可以了,对传播学科不甚了解就大放厥词岂不是犯了和于丹一样的毛病?!

2007-03-13 19:10:55 晒兜/shadow

  于丹则不同,她不过是个艺术传播学的老师,说实话,在现在的大学里,传播学就算不是地道的垃圾学科,也已经间不容发了。这种纯粹实用主义的学科,本来就不是什么需要探幽发隐的大学问,设个硕士学位实在已经到天,设博士学位完全是多此一举,或许是为了方便某些不学无术的官僚和学术混混们搞顶博士帽装点门面吧。同理,像于丹这样一个教传播的教师,懂得什么《论语》?
  
  
  。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。看不下去了。。。。LZ说话太决绝呵呵。

2007-03-13 19:12:39 省省

  无言。

2007-03-13 19:15:44 苏丹红

  看来,有人疯狂了:)

2007-03-13 19:23:52 省省

  靠,那么多人,吓了一跳,我看我捅了马蜂窝。人多嘴杂我也不知道回答谁,你们在这个平台上讨论吧。怎么说都行,别约了见面打架就行。我只是发表了我自己的看法,这个媚俗的社会让我烦,烦,烦。
  
  回给我发豆邮的各位,我不常上这个网页,也不知道怎么加为好友,我有个qq号,395968388,来批来骂来交朋友都可以这么加我。
  
  另,对邮件里表示支持的话致谢。
  
  feifeifer

2007-03-13 19:26:54 Ex

  我是北师大的,文学院传播学大四。
    下面是我想说的。
    
    首先,我不知道lz是学什么的,也不知道你所了解的传播学是什么样的——“在现在的大学里,传播学就算不是地道的垃圾学科,也已经间不容发了。这种纯粹实用主义的学科,本来就不是什么需要探幽发隐的大学问,设个硕士学位实在已经到天,设博士学位完全是多此一举,或许是为了方便某些不学无术的官僚和学术混混们搞顶博士帽装点门面吧”——这是很不负责任的说法。你评价于丹可以,但不要侮辱传播学,也不要把传播学的老师一概而论。如果你不知道什么是传播学,可以去读郭庆光的《传播学教程》、罗杰斯的《传播学史》,或者其他概论性的书。任何对传播学有所了解的人,都不会说出如上轻浮的话。人不能谈论他所不知道的东西”,“知之为知之,不知为不知,是知也”。ok?(大四,要毕业了,我对北师大有很多怀念的东西,但就是厌恶师大的人,很多人,尤其是文学院的某些人....好在我毕业就可以换个大学了......扯远了。)
    
    其次,我要说的是,我所学过的传播学课程包括《论语》、《孟子》讲读,我们的底本是《四书章句集注》、《论语新解》和焦循的《孟子正义》。课堂上有讨论,期末考试有默写。在M老师的讲解和原文的熏陶下,回过头来看看于丹的东西,就知孰优孰劣。今年寒假,我在家翻看马一浮的《复性书院讲录》,颇为震撼,这样的书对一般人来说,的确是深了。但是,《四书章句集注》是很可取的,在douban这本书的附注中我写道——国人必读书。我犹记得独自一人读《大学》时激动的心情,更写了3000多字的读书笔记。如果人人都读《四书》,并且有所思有所行,坏人肯定会减少,乃至绝迹。遗憾的是,这一直以来只是我们的理想。 (M老师有《文明传播的秩序》,个人以为是讲传播学和传统文化的一本好书。)
    
    如果说于丹在弘扬传统文化方面做出了贡献(姑且这么说吧),引得大众关注儒家经典,进而影响我们做人做事,这是件好事。事实上,读经活动一直在海峡两岸蓬勃发展,于丹不过是借助大众媒介的传播优势而已。对于她的“错解”、“歪解”、“浅解”,有心人定会有所思。我不会去买她的书(虽然我略看过电子版的),也不会对她的“心得”表示鄙夷,但我高兴她能带动大众去关注世界文化的精髓。如果大众只是为一场文化快餐而凑热闹,不能有所思有所得,那这一切的争论都不会有半点意义。“读论语、孟子而不知道,虽多,亦奚以为。”(程子)

2007-03-13 19:30:52 第七封印

  说的太好了 终于有人说到点子上了 省得有些高中的小孩子在这乱放炮 随便找个什么版本的论语注释 也比鱼蛋的强

2007-03-13 19:37:49 SOSO赚钱女青年

  国人向来喜欢凑热闹,而且是这样的大热闹,又是牵扯到老祖宗的,不得不凑,骂她也是一种热闹,但是至少要先自己看看《论语》再来判断她的对错吧,这样说来这又成了一种推广中国经典文化的方式,也算是这个热闹没白凑吧

2007-03-13 19:38:28 省省

  呵呵,毛老师是咱们学校的毛峰老师吧。这人的确不错,我拜访过他。是北师仅有的几个未被污染的夫子达人之一。新闻传播学应该是从外国传来的吧,书的确不少,我再书店里专门看到有这个。我看这个学科还是把人文基础和社会经验结合起来最好,博士学位的设置是多余,至少在中国是这样。这是我的个人看法,你怎么认为是你的事儿。

2007-03-13 19:40:35 布衣

  一个现象,没什么大惊小怪本应,偏偏在这样一个粗烂的国度,一切都成了众矢之的,一切都成了炫耀,攻击,甚至欺诈的理由,这个政党治下愚民太多,体制和政策太不人性。一切都被误导。

2007-03-13 19:42:48 密斯特.趙

  写的啥呀!她整个一傻蛋!

2007-03-13 19:50:54 xuao

  呵呵。。。。

2007-03-13 19:57:31 Ex

  传播学博士在设立之初,所招的人就是有过政治学、心理学等背景的人,在他们毕业的时候,是拿两个博士学位的。有兴趣你可以读《传播学史》,我在这里就不好为人师了。中国的情况,我懒得关注,等到硕士毕业,我马上就工作,做点实事才是真的。
  至于咱们学校传播学,或者传播学的建设,毛老师曾经做过一个问卷调查,调查中有一项就是要恢复人文科学与传播学课程3:1的传统,但是,这个实施起来似乎并不那么容易,首先就是文学院对于传播学的压制(本科生对此很不满,问卷统计的结果是我做出来的),诸如师资的引进和研究生招生的数量,等等,不一而足。这个偏离主题了,就不说了。
  
  你的文章写的很好(除了对于传播学的误解外),引得那么多人参与讨论,传播效果很不错。
  

2007-03-13 20:04:11 lovebeauty76

  决定明天就看<论语>,然后再来写读后感,呵呵

2007-03-13 20:04:33 细樱

  于丹原来是女的…………?

2007-03-13 20:04:59

  我没看于丹讲的那个什么 也没有权利说什么 但你说"传播学就算不是地道的垃圾学科,也已经间不容发了" 很不同意 这学期我们才开了传播 虽然只是刚开始学 不过很很吸引我 

2007-03-13 20:10:33 海味

  敢问,楼主想说什么,语无伦次,百家争鸣的时代,你在这里干什么,搞邪教,估计你还不行。哈哈!

2007-03-13 20:16:34 飞之鸿

  对传播学的评论显然暴露了lz的“不求甚解”,对于丹的批评却大体正确。
  
  甚乃也不能怪于丹,谁让中国的观众/读者如此的缺乏鉴别力呢?

2007-03-13 20:19:13 Oran

  我看了 我觉得于丹的角度是好的 感觉像是卡耐基的《人性的弱点》比那些用论语治国的每天用那种古老的反平等的世界观的人好多了
  我觉得那本书最有价值的还是最后的附上的《论语》原文
  
  至于北师大的那种做法 真够现的
  不过好像现在大学都这样吧
  中国也是基本这样
  正是用百家之学来进行老子所说的老死不相往来
  让人愚昧
  
  

2007-03-13 20:29:29

  这个世界上,多数人是傻逼的,所以做一些给傻逼看的节目也合乎情理,而且会很赚钱。

2007-03-13 20:35:46 ananny

   于丹没看,百家讲坛自从易中天上去讲了,就开始不看了.LZ写的很不错,至少从我的角度看,LZ写的大学教授的确是那么回事.说文化下滑,我不太肯定,可以说文化被注水稀释了.如果在古代,就算在五四时期,或者新中国刚成立那阵儿,咱们这些人,大部分都是平民百姓,哪来的受教育机会,哪有那么多书供咱们看啊.
    
    其实我觉得该自省自律的不仅仅是于丹或者易中天等一两个出头的人,更多的是大学里的老师们.毕竟他们是最基层的高等教育传播者.一想到我那些人品没法看,性格有问题的同学们当上老师,甚至是大学老师了,我就觉得大学教育既是近愁,也是远忧啊.
    
    其实说起来,LZ的担忧并非没有道理,的确还有很多老百姓把大学教授啊,百家讲坛啊当成了权威,不可动摇的迷信着.就是两年前,我若和我母亲说哪个哪个学者不好,哪种舆论是有问题的,我妈还会驳斥我,就你能耐,你能耐你上去讲啊(和LS有几位的说法类似).也不能完全否定了于丹等人的作用,毕竟政府需要这样的舆论导向.LZ,她的确就是传播者,而非学者.这样想,自己不就舒服了.

2007-03-13 20:39:40 Ex

  北师大何止出于丹?君不闻吴莹莹?
  吾尔开希和柴玲的时代已经过去了,女师大的遗风也荡然无存。
  三·一八惨案的纪念碑就在我们西北楼下,但文学院的那些同学有几个存有浩然正气呢?...此前还有几个很痞的诗人,现在啥都没了...

2007-03-13 20:45:44 大非

  傻逼书

2007-03-13 20:46:34 羊小米

  用媒体这种手段来传播古文化的经典的确需要点勇气啊.
  于丹的很多观点我也实在无法认同,只要读者自己能够区分真理或"妖言"我想也不至于将作者骂到这种地步~呵呵.

2007-03-13 20:46:41 偏振光

  可能是我读得书少吧,真的听不明白楼主在说什么。
  楼主可以帮我把第二段话的结构理清楚吗:
  
  “  说实话,对于十博士的跳出,我觉得很正常,但凡是熟读过几本文献的人,突然看到有人这样牛头不对马嘴地瞎侃他们心中神圣的经典,而且竟暴得大名,都免不了会有点酸溜溜。钱倒是小事,我想一个人选择了读古典文献和文化博士,就算自信有朝一日能成为文化名人,对赚到金钱的预期估计也不可能太高。再说几百万块钱,在真正的有钱人眼里固然不屑一顾,在博士们来说,也不至于因此茶饭不思吧?所以,我此刻倒不想以小人之心度君子之腹,说他们看见了于丹腰包暴鼓,乃至嫉妒的发狂云云。但是,说他们嫉妒(或许不该用这个词)于丹的暴得大名,恐怕“虽不中,亦不远”吧! ”
  
  
  北师大人写的啊,太高深了,我看不懂!上面只是其中一段,其他的还有很多都看不懂啊!惭愧

2007-03-13 20:46:46 lydia

  翻了一下,实在看不下去,为什么人们会被这种人人都知道的大空道理迷得心神荡漾?难道就是为了她冠上的孔子名头?
  这本书实在毫无深度可言,浅显到无聊。不喜欢

2007-03-13 20:48:03 cub18

  楼主火气不要太大,写这么长的文章绕来绕去,作义愤填膺状,挺没劲的~~~
  
  1于丹没有拿教授的名号来标榜她说的论语是正解吧?作为教授的于丹和讲论语的于丹并没有什么直接关联,顶多说老百姓爱认教授这个名头,或央视要拿这个名头来炒作罢了,和于丹个人没啥关系.
  
  2把学术的浮躁归罪到电视台、畅销书上有点儿可笑.百家讲坛就是给老百姓看的,和学术何干.做学术的安心于书斋,发论文,发专著,学术圈内自有评判的标准,和老百姓从来不相干.于丹到百家讲坛和老百姓说论语,谈得哪里是学术,你又为何要用学术的标准来跑轰.
  
  楼主呀,把作为教授的于丹和讲论语的于丹区分开,也许能把问题看得清楚些.
  
  

2007-03-13 20:49:41 laobing

  好好看看你自己的虚弱,你一直在骂,但是她哪里不好,为什么不好,你觉得怎样才更好都未涉及。对于一个对学术严格的人,是不会容不下一种发热的现象的,更不会眼红暂时的流行。读书之高境界其实更需包容和尊重。

2007-03-13 20:50:13 旺材家的地主

  这就是时代特色,一个被强奸的时代.谁来强奸,当然是主沉浮者,是CCTV们,是各种各样的报刊杂志们.

2007-03-13 20:50:33 七草

  我觉得看南怀瑾先生的<论语别裁>就很好啊,真正的大师风范!!

2007-03-13 20:50:40 cub18

  楼主火气不要太大,写这么长的文章绕来绕去,作义愤填膺状,挺没劲的~~~
  
  1于丹没有拿教授的名号来标榜她说的论语是正解吧?作为教授的于丹和讲论语的于丹并没有什么直接关联,顶多说老百姓爱认教授这个名头,或央视要拿这个名头来炒作罢了,和于丹个人没啥关系.
  
  2把学术的浮躁归罪到电视台、畅销书上有点儿可笑.百家讲坛就是给老百姓看的,和学术何干.做学术的安心于书斋,发论文,发专著,学术圈内自有评判的标准,和老百姓从来不相干.于丹到百家讲坛和老百姓说论语,谈得哪里是学术,你又为何要用学术的标准来跑轰.
  
  楼主呀,把作为教授的于丹和讲论语的于丹区分开,也许能把问题看得清楚些.
  
  

2007-03-13 20:53:13 i

  楼主说:
  “于丹则不同,她不过是个艺术传播学的老师,”
  “同理,像于丹这样一个教传播的教师,懂得什么《论语》?”
  
  该书对作者的介绍上说:
  于丹,北京师范大学教授,中国古代文学硕士、影视学博士。北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任。教授“中国古典文学”、“影视学概论”、“电视理论思潮"等课程。

2007-03-13 20:54:55 如斯而已者也

  赞一个

2007-03-13 21:15:50 道一万

  一发扬民主,就乱了.谁都不服谁.

2007-03-13 21:17:55 千浔月

  于丹的几个关键词:
  
  北师大,博士,和谐社会,中华书局原副总于廉的女儿

2007-03-13 21:22:04 省省

  给大家发个师大教授的帖子看哈:
  
  ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇
  
    于丹不如就做电视人
  
    作者:取之有道
  
    于丹的《〈论语〉心得》发行了几百万册,大概除了《毛选》和《邓选》,
  没有书比这本书火的了。出书赚钱,对出版社和作者来说是天经地义的,但是我
  觉得出版社有些做法是够黑的。比如:其一,这本书的排印,书页的白边占去了
  每页的三分之一空间,这种排印方法我从来没有见过。其二,一句话两句话就占
  一个自然段。在小说中,人物的对话常常会一句话占一行,但是这本书毕竟不是
  小说啊。其三,配有不必要的插图。其四,书后附上的《论语》原著。这样一来,
  原本也就几十页打住的书,印到了一百余页。书价翻了一倍,出版社和作者腰包
  大大鼓了起来,吃亏的却是读者。
  
    网上有人对于丹这本书有些批评,在潮涌般的粉丝中有一点点不同声音,其
  实也属正常。于丹的反应是要继续出《论语心得之二》,以示反击。出版社已经
  与之签约了。不仅如此,于丹已经又出了庄子、荀子等等系列丛书。我觉得这简
  直不是出书,而是在抛书了。学术界真正做学问要“十年磨一剑”、“板凳一坐
  十年冷”。虽说,于丹出的书不是学术著作,而是通俗读物,但是即使是大众文
  化也应该是精品啊,而出精品没有别的办法,只能是多多打磨,精雕细刻。特别
  是当于丹已经像明星偶像那样受到万众瞩目的时候,更应冷静,出精品,才不辜
  负大众的崇拜。一些学者对于丹的书提出批评,指出其中的讹错之处。当然,人
  非圣贤,孰能无过?但是,少出讹错是完全可以做到的,只要对大众怀有一颗责
  任之心。
  
    于丹是集教授、作家、电视人于一身的。做教授要上课,要指导修改博士生
  硕士生论文,要搞研究。我与于丹是同为一校的教授,深知只要认真负责,能够
  做好上述工作已实属不易。而于丹还担任全国50多家电视台的顾问、策划。知情
  人透露,她每年在天上飞来飞去,飞遍祖国大地。忙着出书、忙着策划,并频频
  在电视上出镜,做讲座或当嘉宾。我不反对一些人当电视学者,因为这是在运用
  覆盖面最大,影响力最强的传播工具传播文化,对提高国民文化素质有所裨益。
  但是凡事皆有度,像于丹这样将兼职当主业,那本职工作怎么办?所以,她不如
  就做电视人,于电视有益,也不至于误人子弟。
  
    上述看法又是在汹涌的浪潮中的一小股逆流,但愿不遭到“于粉”的辱骂。
  顺便说一句,一些网民对不顺自己意见的观点动辄就骂,匪夷所思。
  
  

2007-03-13 21:32:53 我爱读书

  看这位师大教授取之有道,说得就比较心平气和,没有偏激和武断,这才是做学问人应有的涵养。我虽然不一定同意一些意见,但绝不会对别人人身攻击,比如说什么背景,门第,政治后台,媒体炒作,说这样话的人,让我不齿。
  
  

2007-03-13 21:35:35 weixue

  做人还是要厚道些,
  
  可以讨论,不要骂人.
  
  孔老人家知道了会不高兴的...

2007-03-13 21:35:54 一个人的时の海

   其他的倒还勉强,但个人觉得把《论语》硬要和这个现在GCD每天在鼓吹的所谓“社义和谐社会”联系起来未免就有了跟风脑热、奉承讨好和愚弄公众之嫌;在现在的国情下,忽略人性谈道德,淡化善恶谈礼仪,脱离现在糟糕的社会实际却高谈孔孟之道,这本身就值得我们深思。董仲舒,朱熹等的思想对我中华民族造成巨大负面影响的前车之鉴,我们绝对不能忘记;更不能因为这几年全世界所谓的“孔子热”,就忘记了鲁迅先生等前辈声嘶力竭呐喊而出的那一句“吃人!”。总之,不能被某些别有用心的家伙和他们的主子所欺骗,再做一回“大清臣民”。

2007-03-13 21:38:28 忽然之间

  我同事扔了一本于丹的这本某查查书,我瞟了一眼说:“深。”还给她了。她于是积极推荐易中天的评三国,我说“没时间”。没想到,我不赶文化时髦,居然侥幸躲过被人欺骗。额手称庆,额手称庆。

2007-03-13 21:42:03 胡子

  推荐大家看看南怀瑾先生的《论语别裁》,这是一本很不错的书。

2007-03-13 21:43:49 我家的小乌龟

  确实是太俗的心灵鸡汤,骗骗初中水平一下的人还可以

2007-03-13 21:50:22 雅文

   于丹使孔孟之道走近了百姓的生活,讲的浅显易懂,但其中让人不免感到愚弄公众,让人们安贫乐道,创造和谐社会。这是我不能接受的,学习国学就要继承国学的精髓,让人性更纯,一句话,思无邪。若有别的目的,比如为当政者服务而愚弄百姓,就太让人失望了
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>于丹论语心得(典藏本)

于丹论语心得(典藏本)
作者: 于丹
isbn: 7101054870
书名: 于丹论语心得(典藏本)
页数: 178
定价: 38
出版社: 中华书局
装帧: 平装
出版年: 2007-02-16

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