你是你的脑袋么?

2007-03-10 05:29:40 　　来自: Jimmie
心我论——对自我和灵魂的奇思冥想的评论   

　　今天没做什么实事，其实这星期也没做什么。到了午夜，实在愧对自己的良心，决定看本书。随手拿来了刚从图书馆借来的一本小本子，突然发现真有意思。这是一本主要关于认识论的趣味哲学书，作者之一，是一个计算机教授，主攻人工智能的，另一个是一个哲学家。书名叫做《心我论——对自我和灵魂的奇思妙想》。书中有一个例子，比如说有一个机器人，有一台计算机通过程序来对它进行控制，那么计算机可以看作这个机器人的内在自我，现在计算机把机器人表示为在一个房间的中央，然后由你来把计算机的内在表象（即心理活动）翻译成中文，那么应该翻成“它站在房间中央”还是“我站在房间中央”？这个问题给了我一个提示，当我们在进行自我表述的时候，其实对于“自己”这个概念是不确定，模糊的。你凭什么说你的胳膊是你的？没有了胳膊，你还是你吗？或许还是，那么没有了大脑呢？如果你存在于你的大脑，存在于你的意识，那么镜子里的那个人是不是自己？
　　
　　其实这些关于认识论或者说心理学方面的东西，真的研究起来其实很麻烦也没意思。比如上面那个例子，如果干巴巴地用一些心理学术语来概括的话，虽然显得有学问很多，但就变得完全无趣了。这年头无趣的看得太多了，明明能一口大白话讲明白的，偏偏叽里咕噜捣鼓些术语。而且翻译术语的人又都很不本土，所以会把英语里面很肤浅的一个词翻得奇形怪状，令人生畏。我至今没搞明白 Signifier为什么被翻成“能指”，而且这种翻译似乎很受欢迎。就像个人电脑刚普及那会儿，把Menu翻译成“菜单”，这种匪夷所思的硬译似乎具有独特的美感，如果翻译成“指令单”可能就要差很多，没有那么high-tech了。
　　
　　所以能看到一个有大智慧的人，说着人话把一些复杂的事情形象生动地剖析开来，在这个年头真的是一种享受。在我看来，一个优美的例子或比喻有时候抵得上一整套理论。