弱势群体的三种反抗

2006-10-29 22:17:43 　　来自: [已注销]
Elfen Lied / 妖精的旋律的评论   
提示: 有关键情节透露

　　弱势群体的三种反抗>
　　——《妖精的旋律》背后的社会学意义
　　
　　 目前世界各国都存在着越来越多的恐怖事件和犯罪案件，经统计，案犯大都是民族层面或阶级范畴的弱势群体。而这些人的行为除了牟取个人利益外，更多地是要发泄一种被主流人群长久以来压迫和剥削的愤怒。在《妖精的旋律》动画版（以下简称《妖》）中，“双角人”就是一种“弱势群体”的象征。作者通过荒诞的情节表现了弱势群体向主流人群进行反抗的三种形式，并对这一现象的根源进行了深刻的剖析和展现。
　　
　　一、“双角人”是弱势群体
　　 作为《妖》中正常人反“双角人”的“激进分子”，军人坂东曾经在与Nana的一次对峙中说：“世界上除了你们之外谁长了角呢？你们都是怪物，是不属于这个世界的。”由此可见，属于“弱势群体”的人们并不一定比主流人群“劣等”，而主要是因为他们存在种种“不正常”的特征和身份。
　　 这些人中，有些人拥有非常的智慧，有的人拥有强大的力量，有的人拥有超凡的心理素质。《妖》中的“双角人”拥有4到26只削铁如泥的“假手”，人类在不使用“超级武器”的情况下根本不是对手。但是可惜“双角人”的数量太少，而且没有掌握生产资料，大部分从一出生开始就被剥夺了人身自由。所以只能成为试验品、奴隶和正常人类发泄各种利益欲望的对象。
　　
　　二、“双角人”对正常人的三种态度
　　 对于自己的命运，弱势群体会有不同的反应。《妖精的旋律》中的三个双角人在与正常人类的交往中，就采取了截然不同的方式。
　　 （1）Lucy——成熟的恐怖分子
　　 Lucy是《妖精的旋律》出现的“双角人”中唯一有过正常人类生活的个体，她儿时是以孤儿的身份出现，而且因为有“角”而被视作残疾人。她曾经被孤儿院中的同伴进行过生理和心理上的虐待，曾经被男主角浩太伤害过感情。
　　 Lucy在该《妖》的“现在时”是一个精神分裂症患者，时而杀人不眨眼，时而是弱智少女。其实，Lucy在发现自己的特异功能之后一直到被实验机构捕捉之前同样处于一种“杀或者不杀”的矛盾状态之中。
　　 Lucy的经典台词：“由于自己的不幸所以制造更不幸的人。”是她在受到长时间的歧视和虐待之后产生的病态的心理反应。而在早期的杀人行为之后，她发现死亡是正常人类最大恐惧和悲伤，所以她选择了“杀”为同正常人对话的唯一方式。
　　 在以正常智力重新遇到浩太之后，她首先作出的反应就是伸出“假手”去杀人，但是当她意识到对方是自己曾经的恋人后，她选择了手下留情。所以可以认定，在Lucy的意识中，正常人也是可以分类的，也就是“不能杀的浩太”以及“可以立刻杀死（众保安）或者早晚要杀死（藏间）的人”。
　　 可以看到，Lucy是大多数走“恐怖分子”道路的弱势群体的代表。她们没有被主流人群的特殊机构“洗脑”，同时是在成长中逐渐建立起对主流人群的恨，所以他们采取屠杀（爆炸、投毒、毒气）的方式。不过这一类人真正的病因是缺乏爱，从作品结尾处的情况来看，她依然有感知爱的能力，依然渴望正常人的生活。所以说，对待走恐怖犯罪道路的弱势群体个体，“真爱”是特效药。
　　 （2）真理子——潜在的恐怖分子
　　 真理子是《妖》中唯一一个处于儿童阶段的双角人，她与Lucy不同的一点就是她曾经有过短暂的家庭生活，她知道自己的父亲（藏间）和母亲都是正常人，而且也体会过父爱和母爱。因此，真理子对于人类并不存在着明确的恨。她属于拥有过幸福家庭的弱势群体。
　　 在《妖》中，真理子一出场就重伤了她几年来的“保育员”，但这并非出自“双角人”对正常人的恨，而仅仅是由于“保育员”欺骗她自己是“妈妈”。成人往往对儿童的智力有过分的低估，而儿童也通常会用一种相对暴力的方式来证明自己的实力。这次事件中并不存在弱势群体与主流人群之间的矛盾问题。
　　 接下来，研究机构的工作人员通过在安装体内炸弹等方式来威胁真理子“听话”，使她成为了他们抓捕其他双角人的工具。现在有许多侏儒症或者其他在外观上有明显残疾的儿童被用来进行商业演出，这与真理子的遭遇有相似之处。主流人群对弱势群体儿童的所谓“爱”与“帮助”，大都是建立在利益之下的。所以，这些儿童在受到蒙蔽时也许会感到幸福，但一旦成年之后明白了自己的遭遇，就会转变为比Lucy那一类更强烈的恨。
　　 作为真理子的父亲和长期与“双角人”接触的工作人员，主流人群中“中间派”的代表藏间深知道真理子必然的悲剧命运，所以最后选择了怀抱女儿共赴黄泉。前不久一名外地来京打工的父亲因为子女没有户口、将来无法接受正规教育的不公，愤而将自己刚出生不久的女儿摔死。这看似残忍的一摔，其实体现了弱势群体父母对子女的一种“过分的爱”，他们的谋杀行为，出自对子女未来的绝望，以及对子女的保护。
　　 （3）Nana——被洗脑的奴隶
　　 Nana是正式出场的双角人中唯一一个从小就远离正常社会生活的个体，所以她不象Lucy和真理子一样拥有人的名字（在《特别编》中，可以看到Lucy的日文名叫“枫”）。Nana只是日文中“七”的发音而已，只是她的编号而已。Nana从小就在实验机构里接受惨无人道的各种试验，而且她从小也就被灌输了“不以正常人为敌、反以正常人为主”的思想。这一点，与Nana的“爸爸”藏间有极大的关系。正如真理子的“保育员”以妈妈的身份出现一样，可以推测，藏间曾经以“爸爸”的形象来与Nana交流。比Lucy幸运的是，Nana虽然没有过正常人类的生活，但是却有相对正常的情感上的依靠。
　　 “Nana是唯一一个没有用假手杀过人的双角人。”实验机构的工作人员如此说，反应了主流人群的一种自我欺骗心理。弱势群体并不存在，它只是掌握决定权的主流人群对阶级和人种的划分。而主流人群用压迫换来的反抗，反而被他们认为是弱势群体对自己不道德的和不合法的侵害。“双角人”在他们看来就是杀人魔的别名：在《妖》的最后部分，Lucy和浩太与真理子对峙，藏间的助手白鸟冒死提醒浩太离开Lucy，最后甚至因此而丧命。可见在主流人群给Nana这样的弱势群体洗脑的同时也给自己的同伴和后代洗了脑，而这种行为目的就是期望建立起一种相对“和谐”的阶级或种族压迫关系。
　　 “洗脑”是正常人“中间派”的主导的方式，但Nana作为洗脑唯一的成功案例却被“所长”这样的阴谋家而扼杀。在“所长”的眼中，“双角人”是自己实现统治世界欲望的工具，而藏间与阪东这样的人都只是计划中的棋子而已。由此可见，主流人群中也可以分为少数的阴谋家和大多数的普通人两个群体，普通人和弱势群体从本质上都是阴谋家的炮灰。所以，在《妖》进行到尾声时，许多人物都发出了“到底谁才是妖怪？”的疑问。
　　
　　 三、枫庄——并非和谐家庭
　　 《妖》的结尾，Nana和浩太等人一起在枫庄过着幸福的生活。分析一下枫庄这个家的构成，不难看出，浩太、真由等正常人，也并不是“正常人”中的主流。他们虽然不是双角人这样的极端弱势群体，但幼年丧父、单亲家庭、遭继父性虐待等经历使他们同样成为了主流人群中的贫弱者。浩太在施舍性地收留Nana等人的同时，同样是对自己的不幸遭遇的一种安慰。在施舍中，他们成为了强者和主流，在被施舍者感谢的眼神和幸福哭泣中，“浩太们”感觉到了一种幸福。现在社会上一些童年不幸的富翁成了慈善家，其实就是这样一种心态的体现。
　　 再来看真由，她不象浩太这样的人“后来发迹”，而是始终过着无家可归的悲惨生活，甚至连相依为命的小狗都被夺走。但是在枫庄遇到弱智状态下的Lucy以及不谙世事Nana后，她的正常人身份以及生活能力让她成为了相对的强者，她对于Nana和Lucy的照顾也同样让自己得到了安慰。
　　 枫庄中唯一真正的主流人群是浩太的表妹由香。比起其他人来说，她没有什么不幸，而且衣食无忧。但她对浩太的爱慕却一直由于Lucy的存在而得不到100%的回应。所以她对于Lucy存在一种抵触的心理，她对于Lucy的照顾，完全是为了向浩太证明“我才是真正能操持这个家，照顾你的女人”。
　　 因此，枫庄这一个令人看起来十分温馨的家，其实并非丑恶社会下一个和谐的乌托邦，它只是建立在主流人群和弱势群体微妙的心态差异之下的“相对和谐”。在作品的结尾，枫庄的门外出现了一个女性的身影。不管这个身影是不是观众们所盼望的Lucy，她的到来势必有可能打破枫庄里并不坚固的和谐关系，浩太的一心多用、由香的嫉妒、Lucy的杀性、Nana的失落，真由的自卑，每一样都会破坏这个家庭。