2006-10-07 01:15:59
来自: 狸狸原上草
(卖书了,欢迎看我的二手转让)
凯若斯(古希腊语文教程共2册)的评论



我这人是个急性子,干什么都想从最后一步做起,然后直接享受成就感。当然,现在明白这是不可能的。但天性如此,没有办法。
所以刘小枫编的这本古希腊语教材——《凯若斯》,就很对我的胃口,如他所说;
他“希望荷马,索福克勒斯,修昔底德,希罗多德,阿里斯托分,柏拉图,色诺分,保罗,第欧根尼,普鲁塔克的文句将读者领进引人入胜的古典思情,与此同时,乘机攻克一个个小学难关。”
一边是“引人入胜的古典思情”,一边是能“乘机攻克”的困难。多好的话,简直说到了咱们老百姓的心坎里。
之前一直在看JJW编的《First Greek Book》,这本书并不像刘小枫所说那些英文教本;“以讲授语法为主,例句甚至是生造出来的,无异于把语文学变成了语言学”。它仍然是以古典著作为蓝本,主要是色诺分。JJW说学完他的教材就可以读色诺分的著作,另外他还编了一本色诺分著作解析。
但这本《First Greek Book》仍然是循序渐进的,一板一眼的语音,语调,词,语法。
从字母,单词,句子,从头到尾围绕着色诺分的著作,一点点的进入色诺分的著作。
我知道这种循序渐进是好的,正确的。但心里确实是想一口吞个热豆腐,没办法,心急不怕烫嘛。就算吞不了尝尝也可以。
刘小枫的这本《凯若斯》,对我来说就要过瘾的多。上来就是整个希腊历史,文化的鸿篇大论。上面提的那一大串人名,不停的客串在这本《古希腊语教材中》。外加西塞罗,维吉尔等罗马学者,甚至还有尼采这样的现代学者,当然少不了刘小枫这位当代中国学者。
众多闪亮的客星,围着希腊语这一颗月亮。确实有些分不清主次了,很多时候我都懒的看里面的希腊语,因为这影响我的阅读速度,呵呵。
不过我仍然很喜欢这本书,就算当希腊文化读本也不错。据说这本书写了十年,严重感谢一下刘小枫。
一段很有意思的阐释,φιλóλογοs,philologist【热爱语文者(语文logos;有意义的话语)】,φιλóσοφοs, philosopher【热爱智慧者】。刘小枫将前者定义为穷尽书本者,后者定义为穷尽自己者,我不知道这里有没有前人的牙惠,但确实很有意思。这么说起来,苏格拉底是philosopher,而亚里士多德只是philologist。后代所有戴着philosopher这个名号的人,几乎都是philologist。因为没有几个“哲学家”像苏格拉底一样投入社会中,去穷尽自己,而全都是作着穷尽书本的工作。关于这点,刘小枫引了一段塞内卡的话;philosophia facta est quae philologia fuit【哲学成为了语文学曾经是的那样】。不过这里有个问题,穷尽自己需要投入社会吗?或说,人可以只靠自己来穷尽自己吗?
接下来可能还会继续写些读后感。
凯若斯(古希腊语文教程共2册)的评论




我这人是个急性子,干什么都想从最后一步做起,然后直接享受成就感。当然,现在明白这是不可能的。但天性如此,没有办法。
所以刘小枫编的这本古希腊语教材——《凯若斯》,就很对我的胃口,如他所说;
他“希望荷马,索福克勒斯,修昔底德,希罗多德,阿里斯托分,柏拉图,色诺分,保罗,第欧根尼,普鲁塔克的文句将读者领进引人入胜的古典思情,与此同时,乘机攻克一个个小学难关。”
一边是“引人入胜的古典思情”,一边是能“乘机攻克”的困难。多好的话,简直说到了咱们老百姓的心坎里。
之前一直在看JJW编的《First Greek Book》,这本书并不像刘小枫所说那些英文教本;“以讲授语法为主,例句甚至是生造出来的,无异于把语文学变成了语言学”。它仍然是以古典著作为蓝本,主要是色诺分。JJW说学完他的教材就可以读色诺分的著作,另外他还编了一本色诺分著作解析。
但这本《First Greek Book》仍然是循序渐进的,一板一眼的语音,语调,词,语法。
从字母,单词,句子,从头到尾围绕着色诺分的著作,一点点的进入色诺分的著作。
我知道这种循序渐进是好的,正确的。但心里确实是想一口吞个热豆腐,没办法,心急不怕烫嘛。就算吞不了尝尝也可以。
刘小枫的这本《凯若斯》,对我来说就要过瘾的多。上来就是整个希腊历史,文化的鸿篇大论。上面提的那一大串人名,不停的客串在这本《古希腊语教材中》。外加西塞罗,维吉尔等罗马学者,甚至还有尼采这样的现代学者,当然少不了刘小枫这位当代中国学者。
众多闪亮的客星,围着希腊语这一颗月亮。确实有些分不清主次了,很多时候我都懒的看里面的希腊语,因为这影响我的阅读速度,呵呵。
不过我仍然很喜欢这本书,就算当希腊文化读本也不错。据说这本书写了十年,严重感谢一下刘小枫。
一段很有意思的阐释,φιλóλογοs,philologist【热爱语文者(语文logos;有意义的话语)】,φιλóσοφοs, philosopher【热爱智慧者】。刘小枫将前者定义为穷尽书本者,后者定义为穷尽自己者,我不知道这里有没有前人的牙惠,但确实很有意思。这么说起来,苏格拉底是philosopher,而亚里士多德只是philologist。后代所有戴着philosopher这个名号的人,几乎都是philologist。因为没有几个“哲学家”像苏格拉底一样投入社会中,去穷尽自己,而全都是作着穷尽书本的工作。关于这点,刘小枫引了一段塞内卡的话;philosophia facta est quae philologia fuit【哲学成为了语文学曾经是的那样】。不过这里有个问题,穷尽自己需要投入社会吗?或说,人可以只靠自己来穷尽自己吗?
接下来可能还会继续写些读后感。
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