2006-10-04 22:16:00
来自: 何生生
(北京)
莲花的评论
今儿下午把这本书翻了一下，目的有二，第一是想当旅游书看，但帮助甚微，内容较水，要听她的估计要死在路上；第二是想研究一下流行文学。在很多人的眼里，我似乎只对那些登堂入室的经典作者感兴趣，其实不是这样，我很喜欢观察琢磨流行的东西，研究某些现象，只是可交流的人不多，我身边的人不是沉迷于流行之中，就是对流行不闻不问盲目拒绝，所以你就没法儿对话。
《莲花》的架子是高行健《灵山》的架子，或者你可以说是一个安妮宝贝版的《灵山》，朝圣的主题，寻找的叙事线，双线结构，主人公的重病初愈，等等等等，全是从《灵山》扒过来的，安妮宝贝很聪明，高行健在大陆是一个被查禁的作家，早几年叫做反动作家，国内禁止卖他的书，以她的小读者的阅读量，肯定是没几个读过高行健的，高行健对于主流媒体也是个禁谈的名字，所以也不会有谁在这个事情上难为这位“写字的女子”。只是，这么大面积的抄袭一个人的作品，而且抄袭的是一个本国的当代作家（尽管高现在已经入了法国籍）的作品，印那么多本，心里真的一点都不慌吗？人家的《灵山》在国内名气不大，在国外可是得过诺贝尔文学奖的阿。
安妮宝贝搬过来了高行健的骨架，但是肉要自己填，这她不太擅长，干巴巴的车轱辘话来回说。安妮宝贝学高行健，放弃了搭建跌宕起伏的戏剧性情节（其实和《灵山》比，《莲花》已经相当情节化了），这需要勇气和文字操作能力，高行健的《灵山》是一部靠语言本身来推动的作品，吸引人的是不断变换纠结对抗的叙事方式。安妮宝贝，不太善于经营语言，也不太善于经营细节，她喜欢堆砌符号，球鞋、布裙、香烟牌子之类的符号，但是不断重复的符号很难支撑一部长篇，即使是小长篇（16万字），其实我只是好好读了前四分之一，后四分之三都是翻过的。《莲花》的两条线并非巴赫金提出的那种复调结构，它仅仅是一种方便叙事的策略。
最后一章，安妮宝贝放过了高行健，把顾城搬了出来。这个“终——殊途同归”是拷贝顾城《英儿》里“引子”的写法，甚至有些句子都有照搬的嫌疑，把人家的“引子”变成“终”，这倒很有意思。只是看安妮宝贝用顾城的笔法写她自己，我总是感觉怪怪的。
《莲花》是有一些流行密码的。一个是墨脱，这个地点本身神秘性魅力对读者有吸引力，安妮宝贝很聪明，把高行健虚幻的内心灵山落实在地图上一个具体的坐标点，这比较容易赢得一般读者的认同。另一个是安妮宝贝个人多年为自己打造的都市颓废女英雄形象，她非常热衷于若隐若现地描写她的个人生活，给读者提供了大量窥伺和想像的可能性，这对于很多小朋友和办公室一族是有无法抗拒的魔力的，安妮宝贝塑造的个人生活模式是他们所向往却很难实现的，因此成为了精神上的替代品。还有一个流行密码就是小说中的一些通俗爱情故事，以及这些通俗爱情故事里面透露的类似《读者》杂志式的通俗哲学条目，大众文化嘛，这个就没必要多说了，也没必要苛求。
如果我是安妮宝贝，我就不在高行健身上费劲，你不如去研究一下贝克特或者尤涅斯库，你干吗不直接去研究高行健的密码？
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今儿下午把这本书翻了一下，目的有二，第一是想当旅游书看，但帮助甚微，内容较水，要听她的估计要死在路上；第二是想研究一下流行文学。在很多人的眼里，我似乎只对那些登堂入室的经典作者感兴趣，其实不是这样，我很喜欢观察琢磨流行的东西，研究某些现象，只是可交流的人不多，我身边的人不是沉迷于流行之中，就是对流行不闻不问盲目拒绝，所以你就没法儿对话。
《莲花》的架子是高行健《灵山》的架子，或者你可以说是一个安妮宝贝版的《灵山》，朝圣的主题，寻找的叙事线，双线结构，主人公的重病初愈，等等等等，全是从《灵山》扒过来的，安妮宝贝很聪明，高行健在大陆是一个被查禁的作家，早几年叫做反动作家，国内禁止卖他的书，以她的小读者的阅读量，肯定是没几个读过高行健的，高行健对于主流媒体也是个禁谈的名字，所以也不会有谁在这个事情上难为这位“写字的女子”。只是，这么大面积的抄袭一个人的作品，而且抄袭的是一个本国的当代作家（尽管高现在已经入了法国籍）的作品，印那么多本，心里真的一点都不慌吗？人家的《灵山》在国内名气不大，在国外可是得过诺贝尔文学奖的阿。
安妮宝贝搬过来了高行健的骨架，但是肉要自己填，这她不太擅长，干巴巴的车轱辘话来回说。安妮宝贝学高行健，放弃了搭建跌宕起伏的戏剧性情节（其实和《灵山》比，《莲花》已经相当情节化了），这需要勇气和文字操作能力，高行健的《灵山》是一部靠语言本身来推动的作品，吸引人的是不断变换纠结对抗的叙事方式。安妮宝贝，不太善于经营语言，也不太善于经营细节，她喜欢堆砌符号，球鞋、布裙、香烟牌子之类的符号，但是不断重复的符号很难支撑一部长篇，即使是小长篇（16万字），其实我只是好好读了前四分之一，后四分之三都是翻过的。《莲花》的两条线并非巴赫金提出的那种复调结构，它仅仅是一种方便叙事的策略。
最后一章，安妮宝贝放过了高行健，把顾城搬了出来。这个“终——殊途同归”是拷贝顾城《英儿》里“引子”的写法，甚至有些句子都有照搬的嫌疑，把人家的“引子”变成“终”，这倒很有意思。只是看安妮宝贝用顾城的笔法写她自己，我总是感觉怪怪的。
《莲花》是有一些流行密码的。一个是墨脱，这个地点本身神秘性魅力对读者有吸引力，安妮宝贝很聪明，把高行健虚幻的内心灵山落实在地图上一个具体的坐标点，这比较容易赢得一般读者的认同。另一个是安妮宝贝个人多年为自己打造的都市颓废女英雄形象，她非常热衷于若隐若现地描写她的个人生活，给读者提供了大量窥伺和想像的可能性，这对于很多小朋友和办公室一族是有无法抗拒的魔力的，安妮宝贝塑造的个人生活模式是他们所向往却很难实现的，因此成为了精神上的替代品。还有一个流行密码就是小说中的一些通俗爱情故事，以及这些通俗爱情故事里面透露的类似《读者》杂志式的通俗哲学条目，大众文化嘛，这个就没必要多说了，也没必要苛求。
如果我是安妮宝贝，我就不在高行健身上费劲，你不如去研究一下贝克特或者尤涅斯库，你干吗不直接去研究高行健的密码？
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莲花
2006-10-05 18:20:40 gris-gris
嗯嗯，抄袭是严重的道德问题。听你这么说我得找莲花看看了，本来不想看，不过现在想知道她如何抄。
2006-10-06 00:51:00 小强
你这么说我该看看高行健了呵呵
2006-10-11 12:10:21 Rate
很奇怪，你说是说“研究”流行文学，却依然用纯文学的眼光来看这类小说。这既然是一个流行文学作品，就跟当年的浮世绘一样，实用性为主，艺术性为辅，动不动就说作者抄袭也有点夸张了，就算是抄袭又怎样呢？ 它是商品，带给人暂时的慰藉，大家为什么要装着不热爱商品呢？我觉得安妮宝贝这类东西应该再多一些，多了，商品性就能得到发挥，市场就能满足，然后才能真正谈到读者趣味的提高。2006-10-31 14:58:03 湾湾呢(alice)
何生生的评论总是很透,应该多写.2006-12-25 11:28:51 沙丁鱼2
安妮前三本的作品我很喜欢，但蔷薇岛屿后安妮是越来越喋喋不休了，总是动不动就搬出人生大道理讲述一番，人物性格也大多一个模式，实在叫人厌烦。2006-12-27 22:31:16 暗狐
安妮这个人写的小说，在我看来其实很空洞。她自以为是的描写着所谓的颓废和另类，不过是惺惺作态的自我满足。
我看小说，其实有不好的习惯，我总觉得，有故事的小说才是好的，就算没有故事，文字唯美也是可以的。
早期看安妮，那个时候我还是高中生，觉得她的故事一般，充斥着自杀和自虐，以及性，但是文字残忍得美丽。看了几本后，发现其实她所有的作品，不管是短篇还是长篇，都只不过是早期的那几个故事的变体。
这个作者，其实是相当自恋的，同时也是相当没有想象力的。
感觉是一个生活在封闭空间的老人，不断叙述过往的生活和事物，重复了又重复。
2007-02-21 00:10:47 卓拉
我爱上你了 何生生同意暗狐
2007-08-22 15:22:07 王对对
实在是佩服何生生，可惜不是美女，见过人一面人根本不鸟我。老听人说，何生生的最大本事就是给人洗脑。其先不信，现在我信了。
2007-11-25 22:12:43 爱心熊(skydoblue)
我不知道高行健.看安妮宝贝一些年了..不过,如果想法又不是专利.如果是想到了呢?