2006-08-10 15:14:01
来自: 安靜「黃昏曉」
(狂热收藏癖爱好者。)
无名指的标本的评论



左頰帶著燒傷痕跡的少女,帶著菌菇來到標本製作室。
「我家燒掉了。這是在房子遺跡處長出的菌菇。它們互相依偎的模樣,令我不禁摘了下來。我想將這些菌菇做成標本,將燒掉的一切封存起來。」
樣貌高貴的婦人帶著樂譜來,要封存的是情人留下的曲子。
擦鞋的老爺爺帶著白色骨骸來,要封存的是與文鳥一同生活的記憶。
心裡空蕩蕩的我,帶著缺損的無名指來到這兒,只為了應徵女事務員。
而你送給我一雙鞋子,一雙宛如你雙手的黑色皮鞋。鞋子時時刻刻包裹我的雙足,留下宛如你指尖的溫度。
那扇神祕的門只有標本能夠開啟。而我將帶著想要封存的一切,走入那扇門,走入你的世界……
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小川洋子的小說總帶有一種神秘感,推動閱讀的原動力往往來自於故事前頭未知的情節,她總擅長把話說的明朗,風清雲淡一如無事,說的當下讀者彷彿全都瞭了,但卻對於話語的盡頭,那個「接下來會怎樣」無從得知,柔軟淡漠的語境背後彷彿空無一物,那便是成就所謂「深邃」。一個充滿景深的小說世界。
《無名指的標本》一書中所收錄的兩則故事便都屬於此類。<六角形的小屋>一文中,女主角同時遭遇感情和身體上的困擾,出於好奇,女主角開始跟蹤神秘的美利登小姐,小說裡頭描述到女主角尾隨其腳步,一路行經道路與公園而逐漸產生疑問,「公園附近有房子嗎?我逐漸產生疑問。事到如今,也不能停下了,還不如跟著她們走,也不知道會走到哪?」跟隨充滿問號的人物前往未知的地點,在還沒解開人物謎底之前又拋出新的疑問,她要去哪?公園附近真的是如他所看到的這般嗎?不只是小說中女主角好奇,小說的氛圍和描述也使讀者非得看到結尾知道答案不可,這樣一段描述最適宜形容讀者閱讀小川洋子小說的情緒了。於是,故事的重心「六角形的小屋」出現在主角和讀者面前,那是把記憶打包、封存,並獲得傾吐的故事,正如同故事中神秘女子美利登小姐所說:「最重要的是,你走到這裡了」,小川洋子也以此昭告讀者,正因為你走到這裡,閱讀至此。
深一層來說,關於記憶、愛或著遺忘,<無名指的標本>展示了其變形與極至。在汽水工廠打工的女孩因為意外失去無名指上的一小塊肉,就此轉換工作廠所,來到標本製作室打工。那裡既不是博物館也非實驗室,就只是純粹製作標本而已。以女孩和標本製作室主人弟子丸先生作為主要角色,各式人物抱著物品請託製作成標本,於是便有了各種故事。如果把這樣的設定移植到日劇上也許能無窮無盡的演出下去,在滿懷過去的主角在固定的場所中遇到各式各樣的人,發生各式各樣的故事,場地可以是小酒館、果子店、近郊海灘或偵探事務所,那裡頭充滿該職業種種細微知識與意在言外的延伸譬喻,委託人背後滿是魅影幢幢的故事…….
在這個故事裡頭,也充滿這樣充滿魅力的角色,例如因為大火喪失親人,而攜來火災現場所滋生菌菇希望製作成標本的女孩,或是渴求將樂譜上音樂轉換成標本的女子,又或是想將心愛的文鳥骨灰的擦鞋老人,她們帶來的,不只是眼睛所能見的事物本身,而是物件背後代表的「記憶」,「標本將交由我們保管,委託人可以隨時探視,但大部分的人一去不復返……」,正如同標本製作室之主弟子丸先生所說,「封存、分離、結束,這正是標本的意義。」,事實上,標本本身是「存在感強烈」的事物,他所代表是「無生命的」、「永恆的存在」,那正如同這些委託人所經歷的,是無論如何都不可能忽視的事件,但也因此,他們必須想出方法「封存」而後「分離」,製作標本成為一種神秘且神聖的儀式,正如同<六角形的小屋>中藉傾吐獲得治療,記憶或著情感在表象的儀式性後獲得和解的可能。
小說中委託人那些形而上的情念藉由處理標本而得到消解,而在這一個接一個的事件中,女主角和標本製作室主人弟子丸先生逐漸發生難解的感情連結,作者表現其感情的方式有實有虛,弟子丸先生贈送女主角一雙鞋,異常的貼合,恰如同女主角的第二層皮膚,擦鞋老人因此警告女主角「這樣下去,你的腳會被鞋子腐蝕」,弟子丸先生贈送的鞋子是愛情也是女主角慾望的具體實現,擦鞋的老先生曾經警告女主角說:「這雙鞋子,如果你想脫掉,就要趁現在」,但女主角的回答是「我不想要什麼自由,我希望這雙鞋,在標本室裡,永遠在他心中。」由此,女主角決定把自己的無名指變成標本,有趣的是,女主角的無名指,本來就缺失了一塊,想把「本來沒有的東西」製作成標本,一如故事裡頭那些刁鑽且各富要求的委託人們,轉將實化為虛,轉化過程中又同時把「虛」化為「實」,製作成標本意味女主角自身的存在將被消滅,但卻因此成就其所以為沒有形體的「愛」或「他人心中之愛」,保存不存在的事物,並不存在保存的事物,<無名指的標本>以看不見的手指,指出愛情與身體的終極存有。
无名指的标本的评论




左頰帶著燒傷痕跡的少女,帶著菌菇來到標本製作室。
「我家燒掉了。這是在房子遺跡處長出的菌菇。它們互相依偎的模樣,令我不禁摘了下來。我想將這些菌菇做成標本,將燒掉的一切封存起來。」
樣貌高貴的婦人帶著樂譜來,要封存的是情人留下的曲子。
擦鞋的老爺爺帶著白色骨骸來,要封存的是與文鳥一同生活的記憶。
心裡空蕩蕩的我,帶著缺損的無名指來到這兒,只為了應徵女事務員。
而你送給我一雙鞋子,一雙宛如你雙手的黑色皮鞋。鞋子時時刻刻包裹我的雙足,留下宛如你指尖的溫度。
那扇神祕的門只有標本能夠開啟。而我將帶著想要封存的一切,走入那扇門,走入你的世界……
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小川洋子的小說總帶有一種神秘感,推動閱讀的原動力往往來自於故事前頭未知的情節,她總擅長把話說的明朗,風清雲淡一如無事,說的當下讀者彷彿全都瞭了,但卻對於話語的盡頭,那個「接下來會怎樣」無從得知,柔軟淡漠的語境背後彷彿空無一物,那便是成就所謂「深邃」。一個充滿景深的小說世界。
《無名指的標本》一書中所收錄的兩則故事便都屬於此類。<六角形的小屋>一文中,女主角同時遭遇感情和身體上的困擾,出於好奇,女主角開始跟蹤神秘的美利登小姐,小說裡頭描述到女主角尾隨其腳步,一路行經道路與公園而逐漸產生疑問,「公園附近有房子嗎?我逐漸產生疑問。事到如今,也不能停下了,還不如跟著她們走,也不知道會走到哪?」跟隨充滿問號的人物前往未知的地點,在還沒解開人物謎底之前又拋出新的疑問,她要去哪?公園附近真的是如他所看到的這般嗎?不只是小說中女主角好奇,小說的氛圍和描述也使讀者非得看到結尾知道答案不可,這樣一段描述最適宜形容讀者閱讀小川洋子小說的情緒了。於是,故事的重心「六角形的小屋」出現在主角和讀者面前,那是把記憶打包、封存,並獲得傾吐的故事,正如同故事中神秘女子美利登小姐所說:「最重要的是,你走到這裡了」,小川洋子也以此昭告讀者,正因為你走到這裡,閱讀至此。
深一層來說,關於記憶、愛或著遺忘,<無名指的標本>展示了其變形與極至。在汽水工廠打工的女孩因為意外失去無名指上的一小塊肉,就此轉換工作廠所,來到標本製作室打工。那裡既不是博物館也非實驗室,就只是純粹製作標本而已。以女孩和標本製作室主人弟子丸先生作為主要角色,各式人物抱著物品請託製作成標本,於是便有了各種故事。如果把這樣的設定移植到日劇上也許能無窮無盡的演出下去,在滿懷過去的主角在固定的場所中遇到各式各樣的人,發生各式各樣的故事,場地可以是小酒館、果子店、近郊海灘或偵探事務所,那裡頭充滿該職業種種細微知識與意在言外的延伸譬喻,委託人背後滿是魅影幢幢的故事…….
在這個故事裡頭,也充滿這樣充滿魅力的角色,例如因為大火喪失親人,而攜來火災現場所滋生菌菇希望製作成標本的女孩,或是渴求將樂譜上音樂轉換成標本的女子,又或是想將心愛的文鳥骨灰的擦鞋老人,她們帶來的,不只是眼睛所能見的事物本身,而是物件背後代表的「記憶」,「標本將交由我們保管,委託人可以隨時探視,但大部分的人一去不復返……」,正如同標本製作室之主弟子丸先生所說,「封存、分離、結束,這正是標本的意義。」,事實上,標本本身是「存在感強烈」的事物,他所代表是「無生命的」、「永恆的存在」,那正如同這些委託人所經歷的,是無論如何都不可能忽視的事件,但也因此,他們必須想出方法「封存」而後「分離」,製作標本成為一種神秘且神聖的儀式,正如同<六角形的小屋>中藉傾吐獲得治療,記憶或著情感在表象的儀式性後獲得和解的可能。
小說中委託人那些形而上的情念藉由處理標本而得到消解,而在這一個接一個的事件中,女主角和標本製作室主人弟子丸先生逐漸發生難解的感情連結,作者表現其感情的方式有實有虛,弟子丸先生贈送女主角一雙鞋,異常的貼合,恰如同女主角的第二層皮膚,擦鞋老人因此警告女主角「這樣下去,你的腳會被鞋子腐蝕」,弟子丸先生贈送的鞋子是愛情也是女主角慾望的具體實現,擦鞋的老先生曾經警告女主角說:「這雙鞋子,如果你想脫掉,就要趁現在」,但女主角的回答是「我不想要什麼自由,我希望這雙鞋,在標本室裡,永遠在他心中。」由此,女主角決定把自己的無名指變成標本,有趣的是,女主角的無名指,本來就缺失了一塊,想把「本來沒有的東西」製作成標本,一如故事裡頭那些刁鑽且各富要求的委託人們,轉將實化為虛,轉化過程中又同時把「虛」化為「實」,製作成標本意味女主角自身的存在將被消滅,但卻因此成就其所以為沒有形體的「愛」或「他人心中之愛」,保存不存在的事物,並不存在保存的事物,<無名指的標本>以看不見的手指,指出愛情與身體的終極存有。
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