2005-09-17 10:58:59
来自: thethe
(上海)
Dead Poets Society / 死亡诗社的评论
死亡诗社说开去
一个少年的人生该如何度过，才可以成为生活？恐怕没人知道。这不是物理实验，同样条件下，还能重新来过。seize the day?还是沿着那条父母既定的道路走下去？选A的时候，有谁能真的保证那是该度过的人生吗？
当试图讨论人生这种终极问题时，其实我们已经进入了一个不可能找到答案的怪圈。什么才是该度过的？钱吗？征服世界吗？或是安逸的生活，子孙满堂？不论哪个答案，却都有一个同样的主题——那就是幸福、舒服、胜利或者任何我们认为是好的东西。但我们能不能继续问下去，幸福应该成为一个目标吗?是不是痛苦的人生也值得尝试？是不是露宿街头也是种生活？从来没人试图以此为目标，却也从来没人因为错失了这样的经历而感到失落。
所谓幸福，或许仅仅是被教化的标准吧。不能否认，之所以有这样的标准，应该是几千年人类无数的失败或成功的经历里总结出来的吧。因为这样一个目标，可以让世界更有序的运转，可以让人类更好的发展生息。但接下来的问题又是：为什么要这样呢？因为人类这个族群的本性？如果我们依旧想吃就吃，有欲望就做，这个答案便是正确的了。但是可悲的是，人类有了思想。便可以选择自己的生活，控制自己的行为。从此，动物的规则便不再适合我们。但我们还懒惰的以动物的目标活着。
曾经被一个喝醉的父亲质问：你知道你爸爸这么辛苦是为了谁吗？我当然知道标准答案。但我不想回答，因为我从来没有理解过这道复杂的问题。于是反问，你辛苦是为了谁呢？答为了我的儿子，可以看见，他是真心这么说的。我没再说什么，因为不想让在座的父亲难堪。但努力为自己孩子更好生活的父亲，甚至为这个目标辛苦一生的父亲，有想过为什么吗？因为如果自己不努力，后代便要受苦？那为什么要有后代呢？因为他的父辈便是这么过的，而以？因为一个不明的原因（姑且认为是繁衍后代吧）制造了孩子，然后再为这个自己都不知道为何而来的任务，努力一生，甚至从自己是孩子的时候就开始努力。
很多人说，生活是苦的，但还是选择了让另一个生命来这个尘世受苦。如果真的靠自己选择自己的人生，应该会有不少人选择荒诞吧，如果荒诞，应该会有少些人过来受苦吧。应该会有人担心人类越来越少直至消失吧，但那又怎么样呢？每个人都经历了自己的人生，再没有人来这个好的或坏的世界来受苦或拿把金钥匙。每个人都生活过了。之后不再有人，不再有人讨论人生这个无聊的没有答案的问题，有什么不好吗？没有吧。
何况，谁会说那样会差些呢？从来不可持续发展计划生育的斑马会更幸福吗？大熊猫回为自己的灭绝而担心吗？他们幸福吗？他们不幸吗？他们在乎吗？只有人才会担心这个吧。
当尼尔用一颗子弹找到了通往解脱的路时，我应该悲伤吗？或许他已经找到了save the day的真谛，找到了自己真该抓住的东西了。或许他在某个地方嘲笑为他悲伤的同伴了吧，那群努力反抗，却没有发现这条路的同伴吧，或许该羡慕他吧。或许吧。
之后讨论的问题，当然是谁该为他的死负责，校方？基廷？父母？还是“勇敢”的自己？
确实，当让我这样一个青年去思考该去做什么时，多半是“危险”的，上面的大片噫语大概能说明什么吧，呵呵。当威尔顿学院在既定的“成功”的教育模式下走过了近百年之后，在尼尔已经被束缚了那么久，对既定的道路从来没有怀疑的时候，基廷的出现便是错的。他想散播自由的种子，却没有自由的土壤。带来的必定是压迫与反抗。当子弹出膛时，这早已不是有关自由的故事，仅仅是不该同时出现的两种世界观碰撞而已，任哪个单独出现，都可以成就一个人生，唯独合力是危险的。
事实上这样一群少年，仅仅在追求的是反对常规的意见罢了，他们找到了偶像，便像尊从从前的规定一样，走上了另外一条路。当最后托德们站上桌子之后，第二个站上桌子，第三个站上桌子，当快半数站上桌子之后，下一个人，还会是因为信仰而起立吗？坐在座位上的都是屈于校方的懦夫吗？说不定吧…
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Dead Poets Society / 死亡诗社的评论
死亡诗社说开去
一个少年的人生该如何度过，才可以成为生活？恐怕没人知道。这不是物理实验，同样条件下，还能重新来过。seize the day?还是沿着那条父母既定的道路走下去？选A的时候，有谁能真的保证那是该度过的人生吗？
当试图讨论人生这种终极问题时，其实我们已经进入了一个不可能找到答案的怪圈。什么才是该度过的？钱吗？征服世界吗？或是安逸的生活，子孙满堂？不论哪个答案，却都有一个同样的主题——那就是幸福、舒服、胜利或者任何我们认为是好的东西。但我们能不能继续问下去，幸福应该成为一个目标吗?是不是痛苦的人生也值得尝试？是不是露宿街头也是种生活？从来没人试图以此为目标，却也从来没人因为错失了这样的经历而感到失落。
所谓幸福，或许仅仅是被教化的标准吧。不能否认，之所以有这样的标准，应该是几千年人类无数的失败或成功的经历里总结出来的吧。因为这样一个目标，可以让世界更有序的运转，可以让人类更好的发展生息。但接下来的问题又是：为什么要这样呢？因为人类这个族群的本性？如果我们依旧想吃就吃，有欲望就做，这个答案便是正确的了。但是可悲的是，人类有了思想。便可以选择自己的生活，控制自己的行为。从此，动物的规则便不再适合我们。但我们还懒惰的以动物的目标活着。
曾经被一个喝醉的父亲质问：你知道你爸爸这么辛苦是为了谁吗？我当然知道标准答案。但我不想回答，因为我从来没有理解过这道复杂的问题。于是反问，你辛苦是为了谁呢？答为了我的儿子，可以看见，他是真心这么说的。我没再说什么，因为不想让在座的父亲难堪。但努力为自己孩子更好生活的父亲，甚至为这个目标辛苦一生的父亲，有想过为什么吗？因为如果自己不努力，后代便要受苦？那为什么要有后代呢？因为他的父辈便是这么过的，而以？因为一个不明的原因（姑且认为是繁衍后代吧）制造了孩子，然后再为这个自己都不知道为何而来的任务，努力一生，甚至从自己是孩子的时候就开始努力。
很多人说，生活是苦的，但还是选择了让另一个生命来这个尘世受苦。如果真的靠自己选择自己的人生，应该会有不少人选择荒诞吧，如果荒诞，应该会有少些人过来受苦吧。应该会有人担心人类越来越少直至消失吧，但那又怎么样呢？每个人都经历了自己的人生，再没有人来这个好的或坏的世界来受苦或拿把金钥匙。每个人都生活过了。之后不再有人，不再有人讨论人生这个无聊的没有答案的问题，有什么不好吗？没有吧。
何况，谁会说那样会差些呢？从来不可持续发展计划生育的斑马会更幸福吗？大熊猫回为自己的灭绝而担心吗？他们幸福吗？他们不幸吗？他们在乎吗？只有人才会担心这个吧。
当尼尔用一颗子弹找到了通往解脱的路时，我应该悲伤吗？或许他已经找到了save the day的真谛，找到了自己真该抓住的东西了。或许他在某个地方嘲笑为他悲伤的同伴了吧，那群努力反抗，却没有发现这条路的同伴吧，或许该羡慕他吧。或许吧。
之后讨论的问题，当然是谁该为他的死负责，校方？基廷？父母？还是“勇敢”的自己？
确实，当让我这样一个青年去思考该去做什么时，多半是“危险”的，上面的大片噫语大概能说明什么吧，呵呵。当威尔顿学院在既定的“成功”的教育模式下走过了近百年之后，在尼尔已经被束缚了那么久，对既定的道路从来没有怀疑的时候，基廷的出现便是错的。他想散播自由的种子，却没有自由的土壤。带来的必定是压迫与反抗。当子弹出膛时，这早已不是有关自由的故事，仅仅是不该同时出现的两种世界观碰撞而已，任哪个单独出现，都可以成就一个人生，唯独合力是危险的。
事实上这样一群少年，仅仅在追求的是反对常规的意见罢了，他们找到了偶像，便像尊从从前的规定一样，走上了另外一条路。当最后托德们站上桌子之后，第二个站上桌子，第三个站上桌子，当快半数站上桌子之后，下一个人，还会是因为信仰而起立吗？坐在座位上的都是屈于校方的懦夫吗？说不定吧…
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Dead Poets Society
编剧: Tom Schulman
导演: 彼德·威尔 Peter Weir
主演: Robin Williams
上映年度: 1989
制片国家/地区: 美国
影名: Dead Poets Society
语言: 英语
imdb编号: tt0097165
简体中文名: 死亡诗社
2005-12-20 21:14:05 啊？
前面似乎有点乱..不过看了后面几段大概能了解你的意思2006-05-09 17:38:57 怀孕的蚂蚱
你自己傻！！！2006-05-16 13:58:20 勾贱
刚刚看过..很同意你的观点 “当最后托德们站上桌子之后，第二个站上桌子，第三个站上桌子，当快半数站上桌子之后，下一个人，还会是因为信仰而起立吗？坐在座位上的都是屈于校方的懦夫吗？说不定吧…” 确实是 有可能就是另一种压力2006-08-01 06:12:59 大盘鸡
得了吧。如过都是义无反顾的站起来，还是电影么，不是传说中的样板戏么。理解下孩子的处境。
2007-04-21 22:16:56 巫山霏云
即使在铁屋中,我们也需要呐喊!2007-09-09 01:47:04 untamedheart
我想生活不能简单说是痛苦or幸福巴， 本来就是一个结合体， 五味俱全， 是痛苦and 幸福and....蛮同意你的有一些话，很多决定本身无关对错好坏， 只是选了不同的路， 换来不同的经历， 不管怎么样的经历， 都是生活的一部分， 逃不掉的一部分。
2007-09-21 22:57:19 不捞鱼
Seize the day, 不是 save2007-09-23 16:32:30 夜惊猫叫
我也不希望在死时没有生活这类电影总会给人一种动力
然而，反抗并不意味着一条准确的路
只是稍微有点自由罢了
真正的自由你说存在不存在？
2008-02-14 15:23:57 fifizhu
所谓幸福，或许仅仅是被教化的标准吧。我同意
2008-02-19 23:01:56 水草
太哲学了...2008-06-04 13:55:07 T-SHE
问爸爸的那一段没有必要那么“深奥”其实 他们说为了孩子更好的生活
只是为了他们口中更好的生活
什么对于孩子来说是更好的生活 谁说了算？
我们都喜欢这样 为别人决定 然后自以为为别人牺牲 还要求别人要感恩戴德
好比说 人就喜欢帮猫啊狗啊洗澡 说不洗澡的话很脏的 会生病的 你看 我为了你都买了好贵的沐浴露 都花了一个下去的时间了
可是问过它们的意见吗
它们也许就不喜欢洗澡 就喜欢脏 它们脏得很高兴
说到底 就是我们根本没办法让一开始依附于我们的东西有“自由的思想独立的人格”之类的东西
我们习惯了
我们不习惯让事情失去控制
2008-06-11 03:43:05 张小活泼
不是save the day，而是seize the day……2008-06-30 20:22:19 戴上金枯,去取西经
当让我这样一个青年去思考该去做什么时，多半是“危险”的===
不思考也许更危险，只不过那种危险更隐蔽罢了。
2008-09-07 12:24:39 风般自由×这个夏天已过去？
父亲选择生或不生孩子剩下的学生选择站或不站起来
totally的 自由 是没有的