2005-09-14 13:31:32
来自: North Laker
(世界上只有一个罗纳尔多)
中国哲学简史的评论
很羡慕二三十年代的文化氛围.尤其是北大. 冯友兰先生就是那个时代和环境锻造出的最优秀的中国学者之一. 想想当时北大哲学门的讲师梁漱溟也不过二十三四,与冯友兰,顾颉刚这一批学生年龄相若,真真佩服元培先生的气度和水平. 当然,这番话是看此书之前的一些多余的感想.
冯先生写这本中国哲学简史原是六十年前给外国人看的,但现在翻阅,对我们这批开始比较习惯西方话语和思考方式的后辈来讲,读起来竟也兴致盎然.
让我最饶有兴趣是其中的一句引用:"目击而道存矣". 意思是说中国哲学善于用婉转但又简明扼要的方法来表达隐晦复杂的思想,而其最高境界就是两个同样高深的哲人在相遇时,甚至连话也不用讲,只需目光一对,则天地大法明矣. 天啊,这是何等的境界!! 俨然就是两个武林高手不动声色但又力敌千钧的颠峰对决嘛. 这个"道",真是要世世代代中国人去悟的.
冯先生在书的结尾告诉我们,要理解真正的大道,需要穿过"复杂的哲学思辩丛林", 以到达真理的彼岸. 对于对思想史和哲学有兴趣的人们,这本书无疑是给我们描绘了一幅中国哲学发展的路线图.虽然对近现代的哲学发展介绍稍显凌乱,但仍然不失为一本经典的哲学读物.
中国哲学简史的评论
很羡慕二三十年代的文化氛围.尤其是北大. 冯友兰先生就是那个时代和环境锻造出的最优秀的中国学者之一. 想想当时北大哲学门的讲师梁漱溟也不过二十三四,与冯友兰,顾颉刚这一批学生年龄相若,真真佩服元培先生的气度和水平. 当然,这番话是看此书之前的一些多余的感想.
冯先生写这本中国哲学简史原是六十年前给外国人看的,但现在翻阅,对我们这批开始比较习惯西方话语和思考方式的后辈来讲,读起来竟也兴致盎然.
让我最饶有兴趣是其中的一句引用:"目击而道存矣". 意思是说中国哲学善于用婉转但又简明扼要的方法来表达隐晦复杂的思想,而其最高境界就是两个同样高深的哲人在相遇时,甚至连话也不用讲,只需目光一对,则天地大法明矣. 天啊,这是何等的境界!! 俨然就是两个武林高手不动声色但又力敌千钧的颠峰对决嘛. 这个"道",真是要世世代代中国人去悟的.
冯先生在书的结尾告诉我们,要理解真正的大道,需要穿过"复杂的哲学思辩丛林", 以到达真理的彼岸. 对于对思想史和哲学有兴趣的人们,这本书无疑是给我们描绘了一幅中国哲学发展的路线图.虽然对近现代的哲学发展介绍稍显凌乱,但仍然不失为一本经典的哲学读物.
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在哪儿买这本书? · · · · · ·
作者: 冯友兰
副标题: n/a
书名: 中国哲学简史
isbn: 7801872169
页数: 302
定价: 38.0
出版社: 新世界出版社
译者: 赵复三
装帧: 平装
出版年: 2004-1-1
2005-09-14 19:26:55 微尘
你是说这是一部三十年代的书籍?近六十年的哲学发展没有介绍么?2005-09-15 12:23:17 North Laker
没有介绍,因为此书成于抗战前后. 梁漱溟,徐复观,牟宗三等对后来影响较大的新儒家思想当然未有提及. 如果要想对近六十年的哲学发展的轮廓有所了解, 杜维明和汤一介先生主编的<<百年中国哲学经典>>(五册)倒很有看头. 向您推介此书.2005-09-15 12:31:12 微尘
太好了,多谢!2009-09-12 21:18:42 saki
60年来的事情，不提也罢。> 我来回应