名不副实的一本书

2005-09-04 00:22:30 　　来自: pinksea
道德情操论的评论   4 star rating4 star rating4 star rating4 star rating

　　有人望文生义的说这本书是斯密晚年的作品，对早期的《国富论》中的理性人假定进行了反思，认为是斯密自掴耳光的一本书，这些人或许根本没有翻开这部书。
　　事实上，道德情操论的写作并不晚于国富论，两本书的内在逻辑是一致的，只是换了分析人性的角度和方法，并未改变理性人的假设。 同情、关怀同样是人的理性需求，和人的利己本性并不冲突。

2006-02-08 23:25:17 dany

 　　并不觉得名不符实。
　　他的理论没有错，只是不符合我们的感情需要。

2008-05-27 13:05:57 yww

 　　和国富论互为呼应： 同情正是第三只手。隐藏在人性中并能把利己的本性社会化成为宏观上“好”的结果的。正是同情。
　　同情仍是利己，仍是一个精神层面的需求，但最终能导向宏观上好的结局。
　　参考这篇文章，
　　http://www.frchina.net/data/personArticle.php?id=3671
　　总觉得亚当斯密和他老师休谟在对人的同情的分析上是一脉相承。亚当斯密之所以有名，是因为他把老师的人性上的同情理论用到了经济学上得到了一个有预见性的结论：个体的恶可以获得总体的善，直接支持了资本主义的发展。要知道那时候才是资本主义的萌芽期。所以虽然当时他的这本书是最受欢迎的。但是后来，有资本主义蓬勃发展的物质成果做为证据，他的国富论就牛了。大家都注意到那上面去了。

2008-10-29 23:31:12 半岛peninsula

 　　去找来看看~

2008-11-25 16:56:59 DUDU

 　　斯密的老师应该是哈奇森，休谟跟他是同时代的好友


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>道德情操论

道德情操论
作者: (英)亚当·斯密
isbn: 7100028264
书名: 道德情操论
页数: 460
译者: 蒋自强, 钦北愚, 朱钟棣, 沈凯璋
定价: 22.0
出版社: 商务印书馆
装帧: 平装
出版年: 1997-12

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