2005-08-29 11:18:54
来自: gongsukang
思考中医的评论



病症: 西风东渐,西风压倒东风。
证:中医博士只认分子什么学不念内经;管发职称的冒号让小白兔当评委;中医院校招不到清华北大一样的学生。读经受人轻视,得不到“×五”、“攻关”的银子
程度:将入髓。危矣! 外人还把中医当会事,业内人士已经彻底放弃抵抗,多数已经成“中奸”了
预后:不治将断后。可以当“师”的老一辈,日渐凋零,舍此正脉难续。
所在:十二经脉全伤
病根:外感西风之邪,实因中气不足,正不压邪所致。本因是百年来积贫积弱,自信和自识力为零。(本条本人杜撰,非刘教授意思。)
组方:
读经(内经、伤寒、难经等等一切经) 君
拜师 臣
其它
结合分子什么学、小白兔 佐
适当时候亮一两手绝活显示一下特效 使
适用人群:中医后学
服法:
加毅力之水,以天将降大任于斯人之釜盛,以甘于寂寞之盖覆,文火煎至正气不断上升时,
立即从我做起,现在做起,多多益善服之。
读后断想
刘力红为中医界,或者说向中国人开出了一个济世的药方,正在实现其笃信的“上医治国”的理想。
刘力红是一位坚定的朝圣者,他身体力行着自己的信仰,不避艰险、不辞辛劳,在实践着一项在一般人看来毫无意义和成功可能性的光大中医之路,虽然有众生喧嚣的浮华在时时诱惑他,虽然有不免替他担心的好心长者的含蓄劝止,等等等等,但我们毕竟已经看到了,他在一定程度上已经成功了,比如,本书可以出版,比如,他已正常进入教授的行列,可以一定程度上自主作一些自己喜欢的研究工作;再比如,他看起来还没有也不会潦倒。使得他继续可以在这条路上走下去。我们祝福他,也感谢所有帮助过他的老师、师傅、领导、同事以及其他所有未被我们所知的有意或者无意的人们。
姑且不论药方是不是良方,其努力开方的行动本身,已足够我们表示敬意的了。因为,“重要的是提出问题”,至于方子,如果有不对的地方,至少还可以完善。
本药方似乎有一方包打天下的倾向,本来我认为鉴于目前的主要病症是中医后学之人对中医信心的缺乏和对中医发展方向严重歪曲,好象主药和服药对象也是这么安排的,一方能治此病已是功德无量的良方了,况且至少还得几个疗程。但方中还有一些药好象是顺便开来治中医科研课题选的不准的并症的,我担心是不是会影响疗效。但即使这几味药,毕竟可以算搂草打兔子,是份内的事情,但另外一些药,好象就有些目标太大了些,如用易理、五行解决非中医的社会问题,我严重同意这些药也是好药,但好像应该另外开一个方子,药更全、量更重一些,恐怕可期望的疗效比本方还得小很多倍。这么用药,不仅分散本方的对证程度,恐怕还有一些毒副作用,最可怕的还是,产生“抗药性”。慎之!到时候,就不是取其精华等等的事情了。至于更边远的关于司马南、男女平等之类的,我想恐怕不是好药。
古人能创得,今人以至古人之后的后古人为何学都学不全得呢?所谓早熟的学科之说,只是现象而已,其理就如同艺术之代代没落、佛教所谓末法时代的说法一样,根子好像只是人类之心已失去童年时代的纯净之心的缘故。但如果是这样,那就没得救了,还谈什么恢复?所以起点还是应该回到树立信心上。我也相信,创立的人肯定是当时能自己看到的,正如书中所说的那样,可能是“内视”到的,那么,真正的高手那一定要立志学会“内视”,那时就不是读的问题了。反正,当今时势,读(懂)经和内视好像都是很难的事情了,也不怕再难那么一点了(“一点”藐视先贤,得罪得罪)。但刘教授好像在这方面没有更多着墨,窃以为,既然易、五行救治社会的观点都可以说,恐怕不是不敢说的问题,是不愿说的问题。不愿说是因为想以后一起说透呢或功夫不深无法说,还是不准备在这上面着力,我希望是第一种。
(原来准备点评一样发表感想的,现略去)
思考中医的评论




病症: 西风东渐,西风压倒东风。
证:中医博士只认分子什么学不念内经;管发职称的冒号让小白兔当评委;中医院校招不到清华北大一样的学生。读经受人轻视,得不到“×五”、“攻关”的银子
程度:将入髓。危矣! 外人还把中医当会事,业内人士已经彻底放弃抵抗,多数已经成“中奸”了
预后:不治将断后。可以当“师”的老一辈,日渐凋零,舍此正脉难续。
所在:十二经脉全伤
病根:外感西风之邪,实因中气不足,正不压邪所致。本因是百年来积贫积弱,自信和自识力为零。(本条本人杜撰,非刘教授意思。)
组方:
读经(内经、伤寒、难经等等一切经) 君
拜师 臣
其它
结合分子什么学、小白兔 佐
适当时候亮一两手绝活显示一下特效 使
适用人群:中医后学
服法:
加毅力之水,以天将降大任于斯人之釜盛,以甘于寂寞之盖覆,文火煎至正气不断上升时,
立即从我做起,现在做起,多多益善服之。
读后断想
刘力红为中医界,或者说向中国人开出了一个济世的药方,正在实现其笃信的“上医治国”的理想。
刘力红是一位坚定的朝圣者,他身体力行着自己的信仰,不避艰险、不辞辛劳,在实践着一项在一般人看来毫无意义和成功可能性的光大中医之路,虽然有众生喧嚣的浮华在时时诱惑他,虽然有不免替他担心的好心长者的含蓄劝止,等等等等,但我们毕竟已经看到了,他在一定程度上已经成功了,比如,本书可以出版,比如,他已正常进入教授的行列,可以一定程度上自主作一些自己喜欢的研究工作;再比如,他看起来还没有也不会潦倒。使得他继续可以在这条路上走下去。我们祝福他,也感谢所有帮助过他的老师、师傅、领导、同事以及其他所有未被我们所知的有意或者无意的人们。
姑且不论药方是不是良方,其努力开方的行动本身,已足够我们表示敬意的了。因为,“重要的是提出问题”,至于方子,如果有不对的地方,至少还可以完善。
本药方似乎有一方包打天下的倾向,本来我认为鉴于目前的主要病症是中医后学之人对中医信心的缺乏和对中医发展方向严重歪曲,好象主药和服药对象也是这么安排的,一方能治此病已是功德无量的良方了,况且至少还得几个疗程。但方中还有一些药好象是顺便开来治中医科研课题选的不准的并症的,我担心是不是会影响疗效。但即使这几味药,毕竟可以算搂草打兔子,是份内的事情,但另外一些药,好象就有些目标太大了些,如用易理、五行解决非中医的社会问题,我严重同意这些药也是好药,但好像应该另外开一个方子,药更全、量更重一些,恐怕可期望的疗效比本方还得小很多倍。这么用药,不仅分散本方的对证程度,恐怕还有一些毒副作用,最可怕的还是,产生“抗药性”。慎之!到时候,就不是取其精华等等的事情了。至于更边远的关于司马南、男女平等之类的,我想恐怕不是好药。
古人能创得,今人以至古人之后的后古人为何学都学不全得呢?所谓早熟的学科之说,只是现象而已,其理就如同艺术之代代没落、佛教所谓末法时代的说法一样,根子好像只是人类之心已失去童年时代的纯净之心的缘故。但如果是这样,那就没得救了,还谈什么恢复?所以起点还是应该回到树立信心上。我也相信,创立的人肯定是当时能自己看到的,正如书中所说的那样,可能是“内视”到的,那么,真正的高手那一定要立志学会“内视”,那时就不是读的问题了。反正,当今时势,读(懂)经和内视好像都是很难的事情了,也不怕再难那么一点了(“一点”藐视先贤,得罪得罪)。但刘教授好像在这方面没有更多着墨,窃以为,既然易、五行救治社会的观点都可以说,恐怕不是不敢说的问题,是不愿说的问题。不愿说是因为想以后一起说透呢或功夫不深无法说,还是不准备在这上面着力,我希望是第一种。
(原来准备点评一样发表感想的,现略去)
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>思考中医

2005-08-29 12:51:01 Wuyouz
看来中国的启蒙之路任重而道远啊.......2005-08-29 13:57:35 sara7
算是客观吧。2005-10-07 17:17:15 朱泙漫
我们这一代人一定要为中国的文化而雄起啊~> 我来回应