楚狂歌的评论(17)

题记： 在欲望的城市，你就是我最后的信仰 ——郑钧《私奔》（记错了，以为是灰姑娘） 第九交响乐：命运。 无数次听这张唱片，那些乐章如天边的惊雷隐隐传来到万马奔腾如在眼前的时候，我经常无法自拔的泪流满面。 这是这个城市阴霾天空下我最后的灵光，是僵硬的水泥和表情后唯一的心灵律动，是停驻于尘世最后坚持的信仰，是贫乏的日子里阻止灵魂坠落的最后理由。 几百年前贝多芬在无声的喑哑中写作这首乐章的时候，他的心灵一定看见天堂的颂歌，所有的阴暗一下子荡然无存，如同天鹅的绝唱，给尘世中无数期待救赎的心灵留下至为瑰奇的指引。 华丽恢弘如怒海潮涌、艰难险阻如山间幽涧、平淡透彻如林泉清流、壮怀激烈如万丈惊瀑、圆满喜悦如红日照大江。 从生命中的千回百转、不挠抗争，到最后的大圆满的喜悦，带领我们翻山越岭，只为领略着生命最后的大千风景。 命运，不是宿命。是的，只有在听到乐章如...... (1回应)

当《蓝莲花》响起的时候，我的鼻子酸的无法抑制。 这是一种血脉相通的情感，底层的小人物们在这个社会挣扎着与生活的艰难斗争。他们是外来的民工、是父母身在乡下的凤凰男、是子女远在异国老无所依的空巢老人。 超越了地域的感情，哪一刻从埋藏在内心的最深处汹涌而出。无法割裂的对故土的眷恋，根于那片土地的民族情感。无论是江西的、安徽的、湖南的、河北的，那一刻汇成一个带着哀怨和无奈的词：游子。 是啊，在城市比星星还繁密的灯火中，这些悲伤、欣喜、哀愁、失落，都如同车轮下碾落的灰尘，生活如一堆琐碎的纸屑，只有你自己寻找着一句句失落的意义，凑成一副扭曲的篇章。只有在回家的那一刻，我们才找到安详和自由。 当我们带着精英的目光审视那些划过历史天空的大事件，探讨他们为时代带来的变革意义的同时，同样不要忘记了我们身边那些最底层的兄弟。他们是我们的兄弟，他们虽然卑微，但他们同样有着梦想，尽管他们的梦想如此的......

就《燕园梦》和“无大师”论，中国小说大师悠哉致中国作协主席铁凝的公开信 悠 哉/文 尊敬的铁凝主席： 您好！ 首先我以一个普通作家身份祝贺您当选新一任中国作家协会主席！ 自我介绍一下：我是中国作家协会所属北京作家协会的会员，原名杨秋荣，2005年出版了60万字长篇小说《燕园梦》。该书问世前，我向十几家出版社、杂志社投稿，均被退稿，或音信渺茫。万般无奈，我自费4万多元由经济日报出版社出版，问世后我寄往国内外众多图书馆。 拿国外说：美国国会图书馆、日本国会图书馆、哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、多伦多大学、汉城大学、耶路撒冷希伯来大学、剑桥大学，都已经收藏了。而且，悠哉所寄并非写“悠哉赠”，而是一概写明“中国小说大师悠哉赠”！给瑞典汉学家马悦然也寄赠了一本，收到他的回函。 拿国内说：中国国家图书馆、中国现代文学馆和上海图书馆等各省市图书馆，以及港澳台的中央...... (5回应)

余华的短篇小说，我独喜欢《鲜血梅花》或许是那些跳脱飘忽的文字，或许是那些荒凉不堪的故事。 在《鲜血梅花》与《古典爱情》两篇文章中，余华罕有的采用了武侠小说和传奇故事的形式，与那些冰冷的现实而言，多了一份迷幻的色彩。荒诞之中带着悲凉，无稽之中蕴藏着宿命。 人物命运既飘忽不定，途中的人物也如云影天光，恍然而来，恍然而去，却都成为命运中的因果。 阮海阔在大地上游荡的时候，他们背负的是父亲的仇恨，柳生在黄土上飘走的时候，他背负的是家族的荣耀。父亲成为一种图腾，已经超越了现实的记忆与逻辑，成为不得不践行的使命，而道路一片迷离，寄根之处却如浮萍早断，于是他们不得不在四处漂泊。 每个人都行走于无意识之中，阮海阔在十字路口的选择结果是否会通往相同的宿命，他第二次跨过的河流的彼岸是否仍是从前？道路、河流、人物的重复，余华熟练的使用着象征物构建着人物命运的迷宫。每个人都迷失在其中，阮海...... (3回应)

第一次看纪录片《高三》，我已经大学毕业了，辞掉了第一份工作，在一个同学的高校过着流浪式的生活，没有任何追求。 我从电视里看到那些镜头，随着解说，一刹那鼻子酸的几乎控制不住，就那么忍着看完，然后对着墙壁，忍着忍着。 五六年过去了，一代又一代的轮回，没有任何改变，我们这个时代的青春，总有一个名词：高考。它在每个时代人的回忆中都如此的雷同和共鸣。 我从来不曾怨恨过高考，即使我怨恨我的大学、社会，还有某党。 那个岁月是充实的，有目标，即使那个目标是如此的虚无。人生第一次的正正式式的为着目标而奋斗。 那个岁月是灿烂的，即使这种灿烂带着苦涩。 那个岁月是无奈的，我们背着使命，背着打破祖祖辈辈宿命的祈祷，没有更多的选择，我们只是一个普普通通的平常人。 那时候，我们在课间靠在窗台上仰望天空，却不知道我们未来的天空。天空总是太广阔，而我们却还没有起飞。 那时候，我们躺在草...... (48回应)

钟鸣的《畜界.人界》是一本极其有趣的书，在这么一个缺乏幽默细胞的年代，能读到这样一种奇异的文本，无疑是一件非常痛快的事情，在惊叹作者的博学的同时，钟鸣让我们重新收拾起散文的阅读乐趣。 我们可以看到一些很有传奇色彩的动物，他们身上带着历史的谶讳，钟鸣用他的笔让它们在纸张中重新复活。例如 驺牙：雪白硕大无朋的牙，整齐划一。其状如麋，呼吸栎树稀少的气味来维持生命，可抽身入树几百年。有驺必有归顺者。 貘猥：盼着它的复生，并到未来世界吃铁。以铜铁为主食，摧枯拉朽无所匹敌，碎石砾金的舌头被烧烫的石头一砸便一命呜呼。须臾能吃掉数10斤铜铁，唯一的消化方式，黑色皮毛变得温暖，尿液竟也消铁为水。 虹：女人的古典赧颜，濒临灭绝的气氲动物。出没无常，喜阴阳不和的混乱心境，真名玄霞兽，意阳攻阴，与霓相反。 巨灵：猰貐，吞噬视觉、听觉、味觉无法感知的东西，吐纳须臾。 风精：风生兽，元素精灵。脑汁与菊花一......

内容待写 1，手艺人的另类含义和背后的身份焦虑 2，时代变革中身份的丧失与交换 3，无奈的坚守和随波逐流 4，农村传统社会基础上的市场经济，畸形的结合 5，新的利益分野 ......

板桥杂记》余怀著。记狭邪之事，共分3卷，上卷雅游，中卷丽品,下卷轶事。其自序曾阐述了以狭邪、艳冶之事生发感慨的原因，认为: “鼎革以来，时移物换。十年旧梦，依约扬州。一片欢场，鞠为茂草。红牙碧串，妙舞清歌，不可得而闻也；洞房绮流，湘帘绣幕，不可得而见也；名花瑶草，锦瑟犀毗，不可得而赏也。间亦过之，蒿藜满眼，楼馆劫灰，美人尘土，盛衰感慨，岂有过此者乎！” 余怀才情艳逸，其诗词用笔较为深细，表现出悠情绵邈的意境。如《由画溪三箬至合溪》: “画舫随风入画溪，秋高天阔五峰低。绿萝僧院孤烟外，红树人家小阁西。箬水长清鱼可数，篁山将尽鸟空啼。桃源不是无寻处，枫叶纷纷路转迷”，将其怅惘之情，溶入苍凉寥落的画面之中。朱彝尊评此诗有”晚唐风格”，有一种” 秋花”式的”幽艳晚香之韵”。尤其是明亡后，他对一代兴衰，发出千秋感慨，颇多凄丽之辞。他的六首感遇词，通过和王介甫、苏子瞻、陆放翁、刘后村等人的词作,...... (2回应)

幽暗的光线，一以贯之的独白，充满了Lomo风格和小资情调。 但却让人不忍心批评，不管怎样，都不想去说些什么。 所有的飞扬最终都要落定，所有的激情最终都会平静，正如所有的色彩最终都会暗淡。 尘世中的行人，最终都会像一片阿司匹林一样的溶化。 ...... (1回应)

从电影艺术来讨论这部电影，是愚蠢而且无味的。与其分析作品的表现手法等等，不如欣赏其中时装表演般的男女上场。这是一部堪称“OL时尚穿衣指南”的电影，女主角几乎是一个镜头一套衣服的表现自己的衣着时尚、品味不凡，令无数女性羡慕的几乎抓狂。导演与其说是在拍电影，不如说是向观众展示自己的时尚造诣。当然，这是一部奇人才能拍出的电影，你必须对对时尚杂志的运作头头是道、对时尚人士的八卦能够津津乐道、对时尚潮流内幕一目了然，总而言之，对时尚圈了如指掌，更难得的是，还必须是已经脱离这个圈子的人，才能有如此超脱的目光。 在光鲜亮丽的时装下面，时尚圈和其他任何一个圈子一样，都是一个名利场，无论你的品味如何出众，无论你如何笑话他人穿衣打扮落时老土，但是和他们一样，还是为名为利活着，所以从本质上，根本没有什么区别。所有名利场中人都一样，为名利奔波，沉迷于名利带来的虚幻的成就感。 Miranda就是名利场中......