我心相印的评论(16)

我知道我是个傻子。因为从小，大家一直都这么说我，大家说，麦其土司家的二儿子是个傻子。 当个傻子有什么不好呢？尤其是作为麦其土司家的傻子，我不知道傻子有什么不好的。因为我爹是麦其土司，所以我的生活是养尊处优的，下人们总是恭敬地跟我说话，他们并没有因为我是傻子就变得放肆起来；因为我是傻子，父母没有对我没有什么指望，最多就是摸着我的头，发出一声只有自己才能明白的叹息；因为我是傻子，我那聪明的哥哥似乎格外疼我，谁都知道他是下一个麦其土司，因为我傻，我不可能成为一个土司。 我的第一个女人叫桑吉卓玛，她是我的侍女，从她身上我第一次体会到了那种让人心旌摇曳的快乐。我喜欢她的红色嘴唇，喜欢把手伸到她的怀里，后来我才知道，原来傻子也有长大的一天，随着年龄的增大，我除了是个傻子，还是一个男人。我喜欢卓玛，但也仅此而已，她只是个侍女，是麦其土司家的一个奴隶，虽然我是个傻子，但她也配不上我，也许，她也...... (3回应)

托国庆节加班的福，我终于把这本王怡的《宪政主义：观念与制度的转捩》看完了第一遍。按照我的阅读习惯：凡是我认为重要的书，都至少会重读一遍。在粗略地看完了第一遍后，我相信这是值得我认真思考的一本书。就像《心灵史》曾经带给我精神世界的第一次坍塌，《宪政主义》也必将给我带来思想的另一次重新格式化，并对很多凌乱和自相矛盾的观点带来自由主义进路的修正。 自五四以来，科学和民主的思想就成了无数仁人志士的追求，这种追求和追求民族、国家繁荣昌盛的宏大叙事相联系，在近代中国的历史中反复和变形。不论今天已经搅成了一种怎样的混杂情形，民主作为最基本的诉求，至少已经成为一个政权无法漠视的合法性基础。 在当下的语境下，民主已经成为了一种绝对正确的符号，甚至也成了很多中国人进步的出发点和落脚点。我们大概可以说，这是自五四以来的启蒙运动的结果，这是值得我们珍惜的。虽然在今天，民主仍然在很多领域可望而不可及。 ...... (1回应)

一本名气极大的书，我在两年前到上海出差时偶然看到，本书的印刷质量很好，装帧极佳，虽然标价68大元，昂贵的让人吐血，我还是咬咬牙买了回来。说实在的，两年来，我一直都没看完，而且看的部分也是生吞活剥，不求甚解，完全不能享受到读书的快乐。 也许是个人水平有限吧，我总是觉得，这本书所描写的西方世界，其实像极了中国的东周列国时期，伯罗奔尼撒战争就发生在中国的东周列国时期，也是处在国家诞生的前期，小国林立，强大的诸侯国忙着寻求国家的统一，整个国家一片战火连绵，谋士说客为了各种目的奔走号呼，英雄与草民皆不得安宁。 东周列国是中国历史上第一个大时代，而希腊文明也被称为西方文明的摇篮。东西方在同时代孕育，最后却走向了完全不同的方向：希腊的民主思想成了西方的传统，而中国以统一的秦王朝为开始，大一统从疆域到思想，一统就是两千年。 中国在“成者王侯败者寇”的思想指引下，历史总是为统治者歌功颂德，...... (5回应)

十年防艾路，生死两茫茫――小记《中国艾滋病调查》 前天中午，我收到了“天涯社区·关天茶社”版主邮寄给我的这本书：《中国艾滋病调查》（以下简称《调查》），第一次开始了解到中国艾滋病的真实情况。全书还没有看完，但粗略浏览的部分已经让我非常的震惊，这让我想起了当年看《中国农民调查》时的第一印象，官方的说法和现实的巨大差距之大，让人再次感到无奈和悲哀。 这本书的作者高耀洁医生，今年79岁，河南中医学院退休教授、主任医师。自1996年来，共花费一百万元自费印刷防艾宣传资料、救助艾滋病患者和艾滋孤儿，（这本邮寄给我的书就是其中的一部分）。多年来，她突破重重阻力，揭露中国中原地区因卖血导致艾滋病大规模蔓延的真相，被媒体誉为“中国民间防艾第一人”。 我觉得，关于这本书，我必须说几句话，才勉强对得起这位老人的期待，才对得起我自己的良心。如果需要的话，我愿意把这本书的部分内容上传到网上...... (6回应)

男人，东北汉子，蒙古族――用这几个词来限定的作者，你不可能和“单纯”这两个字联系起来。尤其是当“单纯”这种成年人世界里的奢侈品已经被世俗的装嫩和幼稚彻底污染之后，让我们相信一个成年人可能单纯已经很难。更何况一个成年男人，一个生活在东北的蒙古族老男人，能拥有单纯这种品质，在我看来是一种奇迹。这个蒙古族男人，就是鲍尔吉·原野。 有时候我会站在书架前，心里想着：如果让我选一本书永远放在身边，就一本，我会选哪一本？我想了想，还是选择了鲍尔吉·原野的《掌心化雪》。我不要陪伴我一生的书，是那种很“硬”的书，更不是那种有什么情调的、小资的书，而应该是给人以温暖的、平和的小书。记得在甘地的传记里，甘地说过陪伴他一生的书是《吉檀迦利》，所以我想，每一个中国人，都应该至少读一遍《掌心化雪》。 掌心化雪，念这四个字的时候，会有一种很柔软的感觉在心底升起来，仿佛看到了一个孩子合起两只小手，几片晶莹...... (3回应)

渺小的国家，伟大的灵魂 陈寅恪这个名字，对大多数人来说都很陌生，对他的些许了解，大都来自于那本《陈寅恪的最后二十年》。从这本多年前的传记里我们了解到，世界上竟然还有这样一种人，他们的学问之高深，前无古人后无来者，但他们又是如此的性情，纯真得不问世事，倔强得像个孩子。他们是旧时代的遗老遗少，虽然身体弱不禁风，骨头却硬得出奇。 虽然，这是昨天发生的故事，似乎还有些回响余音绕梁，看看他们的故事，却遥远的像个传说。。。如果说，忘记历史就是背叛，那么，了解他们的生命历程，理解他们的精神追求，就是我们不应该逃避的责任。因为，他们是我们这个伟大民族真正的精华。 陈寅恪一生为学术而生为学术而死。从拒绝国民党的专机到拒绝与共产党的合作，包括在文革期间要求毛泽东作书面保证，都遵从了他不问政治的信念。他所强调和一生践行的“独立之意志，自由之精神”，已经成为中国知识分子的共识，“与天壤而同久，共...... (9回应)

祝福你的人生与众不同　 ――关于电影《摩托日记》 引言： 1951年底，年轻的格瓦拉和他的朋友阿尔贝托格拉纳多一起骑一辆破旧的摩托车，开始了他们第二次漫游拉丁美洲的旅行。在这次旅行中，切格瓦拉由一个理想主义者，成长为一个具有初步共产主义思想的革命战士。《摩托日记》这部电影以切的旅行日记为线索，重现了他们当年艰苦而浪漫的旅程。现在，就让我们跟随着镜头，再现那些光芒万丈的青春岁月吧。 “这并不是一个感人的故事，而是两个人生命中的一部分――切格瓦拉和他的朋友阿尔贝托格拉纳多，在那些时刻，他们为了共同的希望和梦想在他们的旅途中奋勇前行。”他们的目标是，在四个月的时间里，以一种顺其自然的方式，穿越他们在书本中认识的拉丁美洲。。。 年轻的格瓦拉严肃木呐，而阿尔贝托则开朗幽默，喜欢喝酒也喜欢女人，但他们都有一个共同的性格，就是酷爱自由，不安分，充满梦想，以及 “对这个大陆无休无...... (15回应)

中国农民，无需调查――重读《中国农民调查》小记 一直都不爱看中国拍的电影和电视剧，尤其是央视一套晚上八点零五分的主旋律大制作，我从来就没看过完整的一集。这些天正在播放反映东北农村的电视剧《美丽的田野》，因为是吃饭的时候播放，所以顺便看了几眼。如果我没有猜错的话，该剧不过是重复了老一套农村剧剧情：农村封闭落后，农民观念陈旧，然后优秀的干部带头改革，改革受挫，百折不挠，农民由不信任到拥护，最后皆大欢喜，共同踏上致富的金光大道。。。 这部电视剧我只记住了一个情节：年轻有为的新村长在竞选大会上向乡亲们发表演讲，大意是，为什么有的村子富裕了而我们还穷？那是因为我们自己不努力！农村的负担年年减，国家那么支持农村，我们再不努力，怎么对得起国家？演讲的结果，乡亲们被感染了，于是，鼓掌，热烈鼓掌。。。 暂且不提这种说法背后的逻辑混乱和是非颠倒，在这种“曲折式前进，螺旋式上升”的历史大规律的...... (1回应)

“我还年轻，我渴望上路。”―― 杰克·凯鲁亚克 在很多人看来，上个世纪六十年代是一个伟大的时代。那个时代发生了很多大事，包括世界范围的左翼学生运动，第三世界国家争取民族独立的斗争，还有中国的文革等等。我们说这是一个“大时代”，并不是说它怎样影响了世界的进程，而是说，那是一个“人”的意识觉醒的时代，是一个对膨胀的物质社会说不的时代。那个时代里最让我心仪的，却是那些“垮掉的人”。 “我还年轻，我渴望上路。”――这是当年垮掉的那一代人最响亮的自我宣言。当我再一次翻出这本书的时候，看着封面上那两个站在路标旁边的年轻人，还是忍不住一声叹息，那一代人，那种生活，真的已经很遥远了。 “垮掉的一代”这个词诞生于上个世纪六十年代的美国，特指当时那些因为不甘于平淡生活而行为怪异的年轻人。这在当时当然是个贬义词，但是随着时间的流逝，人们才逐渐理解了这种行为的意义。在我看来，他们是一群真正的精神...... (17回应)