smallsmile的评论(69)

都快忘记郝蕾这个人了，我说看海报怎么有些眼熟。我以为演过《颐和园》这样片子的演员会一直遭封杀打压永世不得出现呢。 郝蕾饰演《白银帝国》中的女主角，片中形象清纯美丽，首映上她本人也去了。不过差距真是太大了。真人感觉老了，青春匆匆流逝了。 《白银帝国》的色彩运用很棒，让我感受到了一些传统中国的韵味。 但情节有些散了，叙事力道不够，想做成一部史诗但还欠火候。不过比黄金甲强多了。 我是冲着晋商和金融帝国去看的，结果看片子时“金融帝国”散的那是一点印象都没留下来，光留下父子和一个女人的故事。按理来说爱情线应该是辅助线。 看了豆瓣上的内容介绍，哇塞，跟我之前想看的和现场看到的都不一样。爱情果然不是主线。表达晋商的仁义才是片子的主题。 可是我对此没留下多少印象。不过还是值得推荐。 手软些给个4星。 哈哈哈，除了郝蕾，还看到天王郭富城还有那个吹胡子瞪眼的英国人张铁林了。 ...... (4回应)

金融行业是个没有多少道德的行业，也是个高危行业。凡是与其沾边的都应该防范它带来的杀伤力。警察也是人，但是警察对自身体系还有法律的认识是多于常人的，经济犯罪调查科也应该比一般人更明白金融情报监听是一个多么容易让人走向邪路的工作。现实应该是这样的，不过电影中的人物很无奈。 我觉得这部影片最后三分之一就是编不出来了。还有张静初这条线怎么显得那么游离啊，可有可无的。......

我看了一本讲爱情的书，讲西藏艳遇的书，一本一个小时就翻完的巴掌大小的很小资、很满足、很让人羡慕、很梦幻的书——《藏地白皮书》。我为男女主人公最后能够收获爱情而高兴，如果每一个人都能像他们那样生活、相遇、结婚就好了。可是，现实不是这样的。我有些感想，不是针对书中内容的，只是一些泛泛的感想，在书外很远很远的地方，都跑到非小说那栏书架了。 　　　　 　　　　 白皮书是不适合藏地的，你若是拿着一本白皮书去寻找原始自然的气息，多半回归城市之后它就黑了，除了褶皱还有途中遗留下来的各种痕迹。它变得很丑，让人有一种再买一本取代它的冲动。当然，假设你还留有那份最初对它的向往。 　　　　 　　　　 “爱情并不会随着海拔的升高而自然绽放”。但海拔的升高意味着造山运动留下了众多美丽的风景、稀薄的空气、对自然和生命的敬畏、神秘的宗教和淳朴的人民。中产阶级男女能从日常生活中跳脱出来，到...... (3回应)

23号晚请来“多背一公斤”的安猪和秀秀到学校来演讲。秀秀讲的是她眼中的乡村教育状况，安猪则分享了“多背一公斤'理念的缘起。 最后讲座涉及到了一种新的理念：社会企业。多背一公斤把自己定位为社会企业，事实上他们也在探索社会企业产品的方向。目前比较成功的社会企业是尤努斯的一套模式：建立起小额信贷银行，之后又根据实际情况建立起电信、渔业、食品等等旨在帮助穷人改善他们生活的企业。诺贝尔和平奖得主尤努斯的新书也介绍了他的社会企业的进展。手头上还有《社会企业家的崛起》，感兴趣的同学可以在环球协力社下载。http://www.glinet.org/standard.asp?id=1919 社会企业的目标不同于盈利企业，它不是以经济目标——利润最大化为唯一衡量标准。在股权上，尤努斯的实践作法是让穷人们拥有银行，这样避免出现对利润过分追求的大股东对企业施压。另一种模式是......

我就不剧透了。《疯狂的赛车》仍然是采用多条线并行，一定巧合点上交织，最后汇聚在一起。叙事方式类似《疯狂的石头》。提醒同学们要留心记剧情，开头部分我就没看明白。 另外提醒去电影院看电影的同学，一定要坚持到最后，一定！中国观众为啥老那么赶时间呢？字幕后还有点东西，不要错过。 我讨厌生硬的植入式广告，我花钱买票了，你还插广告，植不好就造成硬伤啦。镜头宝贵吧，别浪费了。 厦门的景色不错，这倒是一次不错的形象展示。 最后，我疑惑为啥丫要歧视考研人呢？ ******************************************************** 人名谁都会抄，就不麻烦影评人啦 写影评的人说《疯狂的石头》是模仿《两杆大烟枪》，我顺藤摸瓜下了个瞅瞅，还挺有意思的。借宁浩导演的福，开了眼界，竟然有这样讲故事的。因为一个...... (3回应)

所谓“有什么用”，就是“有什么实用性”。 最近在搜集资料写关于博客公共领域的文献综述，碰到公共领域这样的理论，总觉得它过于理想化。 人不是纯粹理性的，也有感情冲动。 公共空间不是真空的，存在着动态的争夺，控制公共领域争夺话语权是人的本性，怎么可能来个平等讨论。都是要用实力说话的，要求话语空间的都是弱者。 中国这种党统治社会各部分建构的语境中，用西方资产阶级公共领域理论说中国怎样怎样，有适用性吗？ 在经济学上，一个基本假设是人都是理性人。但现实中总有冲动消费的时候，你算计价格时用理性假设上的经济学理论，但你意气用事时还顾得上曾经在MBA课堂上学过的理论吗？ 理论抽象化出个理想化的乌托邦，那个可以作为信仰，在现阶段除了作为学者的理论游戏还有什么实用性呢？ 它能改变大众的观念，能改变执政核心的观念吗？能成为普世价值吗？ 又钻牛角尖了，或许是还没深入研究那个理论。回归经典，...... (1回应)

在北京看了《画皮》，我觉得故事是开始于妖看上人的一场艳遇。说是一见钟情小唯爱上了王生，可之后这个没有爱情经验的女人是怎样学着去爱一个男人的？她哪里有不知所措，她就是了如指掌，像接受过培训的。至于王生怎么爱的佩容，也没有爱在日常生活中的体现，电影中他繁忙于公务，片子只是给出个非常爱非常爱的定论，那我怎么去体会他的爱是半斤还是八两。莫非要去未删节的版本中自行寻找？没有铺垫，到最后很难理解他们的选择。 整部电影聚焦在描述惊悚的吃心与撕皮这种猎奇的东西，靠这个推进故事发展，导演还称是部爱情电影。扯淡。这哪是人类世界爱情的逻辑？光秀造型了，内涵啥也没有。这种制作电影的逻辑下，杀妻倒也可能，原因是迫于社会压力，某中层干部在事业和妻子中选择放弃后者。 在《聊斋》画皮原文中，王生始于搭讪而认识美女妖精，后被妖精掏肚吃心。有道士除妖，教生妻丈夫复活之法，生妻忍辱，最后腹中出一仙丸，入生体内而救其......

土耳其电影《我的父亲、我的儿子》，没有搜到好的影评，我自己的感受也写不出来，很多人以Imdb上9.2的评分来证明这部电影平凡之中不平凡的功力。 它主要是讲父子亲情的，非常感人。主人公的个人经历作为叙事背景，不时推动情节发展。但日常生活场景的设置很感人，使观众在积聚情绪，恰当的地方设置突破口，结果就哭得稀里哗啦。 父子情的高潮经常会出现在一个和解的过程中。父子冲突往往是激烈的，有些引发事件能让你强烈感受到他们间的分歧。而和解的过程同样也可以是由大的变化事件引发，但往后爱的一点一滴的渗透就能凸显出电影处理水平的高下。在这里，你能感受到一部好的电影是怎么设定推动情节发展的力量，到底铺垫的过程和情绪爆发点怎样搭配才能得人心。 在形式上的分析不能掩盖内容上的精彩，剧情我就不透露了。在平凡的生活中，每个人都像他们那样过来的，或多或少都有过波澜，通过好的电影我们感受到强烈的感情，共鸣了......

封面设计掩盖了内容的精彩，原以为和其他市面上蒙人的励志书没啥两样。 从北京回来，观念更新了很多，碰巧发现了这本书的电子版，结果很多更新后的观念在这本书里也找到了，遗憾怎么早没发现？还好看到了，很受刺激，启发也很大。 这两个过来人把自己的大学生活过得很精彩，关键是规划得很好，而不是一片空白得浑浑噩噩地度过这四年。 也许有人说这是因为他们在北大，是北大给他们提供了机会。 是，没错，北大这所被势利包围的大学是给他们提供了机会，也许他们“有意识的规划自己的大学生活”都是受北大启发的。但是，还是有很多人没有获得机会，症结在于观念上有差距。 我的大学四年也是没有什么规划，刺激刺激反应反应就这样过来了，碰到什么刺激有时看运气。以前抱怨学校不好，没有那么多的机会，但回过头来想想，机会往往是自己创造和争取的。有了这种主动的意识，整个社会都会是你的资源。 这本书号称“中国本土大学生励志第一书”，还...... (2回应)

一个川北的孩子站在你面前，你能通过样貌猜测出Ta是什么民族吗？ 或许你能把Ta从汉族中分辨出来，但很可能你又会把Ta误归为藏族。 四川地震后，全国人民普及了一下原来是小众的川北地理知识：汶川﹑北川﹑茂县﹑松潘﹑理县﹑黑水等等。然后，一个边缘民族在被忽视五十多年之后浮出水面，那就是古老的羌族，一个对藏族和其他少数民族和汉族都有巨大文化影响的民族，现存世界上最古老的民族。 四川省阿坝藏族羌族自治州当初要成立北川羌族自治县这个全国唯一羌族自治县的时候，许多人填表格成为了新羌，他们不会说羌语，不会绣羌族的布鞋，不会敲羊皮鼓，跳的舞蹈被藏族和汉族“污染与取代”了，只是因为他们能增加人口，成立一个完整的自治县。 然而，这不是绝对的一个坏处。对于这个人口越来越少，文化越来越濒危的民族来说，通过一些社区和学校的教育，羌族文化还能够“残喘”下去。这次地震羌族人口一下减少了近四分之一！而震后...... (6回应)