• 阅读指南一二三

  • 巫言
  • scallet(You are what you read)  评论: 巫言

    即使是再资深的文学女青年,买到《巫言》后也不免小声嘀咕:“我看懂了么?”,再三嘀咕之后,也许会放下书来豆瓣寻找别人是否看懂了的旁证。结果她们失望了,豆瓣上的评论各个灿若莲花,形容词不绝,显示出他们和天文小姐心心相印,这是怎样的羞耻啊,别人看懂了我没看懂。 好吧,我就没有完全读懂,但我愿意写一些阅读线索。 非线性故事 天文的这部小说不再写一个完整的有情节有发展的故事,而是写了无数不相干的人、事(甚至人事之外的习俗、博物志、某种神秘学等)。所以不要抱着读完整小说的期待去读,而看成读一部“史”或者“志”。这个史、志是关于当下台湾,有浓重的本土气息,但是并不仅如此,它有横贯时间和文明的野心。这是天文要用“巫”来统帅这些当下田野笔记的原因,因为巫是非正常,非日常的存在,“巫言”是所有这些史志的框架和视角。 人类学田野式的写法 观察、记录、他者的眼光和视角、时刻在“局外人”和“本...... (26回应)
  • 隐匿和逃遁的乐趣

  • 城邦暴力團(肆)
  • scallet(You are what you read)  评论: 城邦暴力團(肆)

    版权所有,禁止转载。 ———— 《城邦暴力团》写一个关于“隐匿和逃遁”的故事,是一部中国地下社会的总史。故事讲述从民国时代开始到60-70年代整个台湾社会的江湖变迁,或者说,“江湖”与“庙堂”之间的抗衡和妥协。中间以老漕帮为主线,杂以蒋氏政权的秘密情治系统和洪帮的发家史。贯穿其中的重大事件有赔款、淞沪会战、国共内战、国民党撤退台湾、中日邦交等,野心之大令人咋舌。然而,这是不同于正史的故事,也不同于一般野史,是一部江湖史。正如小说里提到过,“竹林市正在其中”。而秘密社会不过是这个“正常”社会的映射,或者,它杂糅在这个所谓正常的社会里,每一面围墙中都有一扇门,通往那不为人知的神秘所在。这个神秘社会可能有着特别复杂的切口暗号,有着“在帮”与“逃帮”的庵清兄弟,也可能什么特别的面具都没有,只是每个人转过身去的另一个身份。 是什么在隐匿和逃遁?从一方面来说,是江湖在逃遁庙堂。老漕帮本来就是...... (13回应)
  • 被抛弃的人

  • Gegen die Wand
  • scallet(You are what you read)  评论: Gegen die Wand / 勇往直前

    两年前写的一段影评 ———— 片子讲的是两个土耳其后裔在德国的生活。Sibel和cahit。这个片子非常耐心,非常沉默,像流水一样铺开来。这两个同时被生活抛弃的人,一个是被家庭所鄙视的一心想过荒唐浪漫生活的少女,一个是丧妻失业整天酗酒的中年男人。“你娶我吧,我会给你洗衣做饭,就像室友一样,这样我就可以离开我的家庭了。”sibel恳求cahit,他不肯,她就当场割了手腕,血哗哗地喷了出来。 我现在开始理解激烈的人,激烈的青春。有时候这种激烈需要在社会里被践踏,被摧残才会消退。好像sibel一样,她穿短裙子,长风衣,美丽的脸像瓷器一样。 直到cahit爱上了她,为她错手杀了一个人。她才陷入巨大的惊惶之中。她在浴室里全身发抖,她去了伊斯坦布尔,她在那里给cahit写信,抬头是“亲爱的丈夫”。 这个被社会遗弃的少女要怎样才能活下去?被强暴、被殴打、越来越沉默,在午夜的街头,第一次对三...... (10回应)
  • 被男性视角建构的松子

  • 嫌われ松子の一生
  • scallet(You are what you read)  评论: 嫌われ松子の一生 / 被嫌弃的松子的一生

    松子是一个一生都追求爱,却又一生都得不到爱的女人。最后她的男人感叹她——就像上帝,就像女神。松子的爱是笨拙而巨大的,也是不能得到理解和接受的。最有趣的是松子在影片里一直是笨拙的举止,也是没什么修饰的外表,但是和她在一起的男人都觉得,她实在是世界上最性感的女人。松子对自己的身体和性是缺乏自觉的,她一直都在以婴儿般的感情去爱。想到这里,我又忍不住恶毒地揣测导演,是以他自己YY的完美女性“成熟的身体,婴孩的头脑”去塑造松子形象。而松子一生都在为得到男人的爱不断牺牲,不断付出,付出到了一种神性的程度。她什么都不知道,除了努力去爱。她也是那种为爱而生,一辈子直到死都是“女人”的人。整个片子可以解释为女神在尘间的沦落和苦难。 整个片子我赔进了很多眼泪,尤其是松子死前在墙壁上反复涂写那句“生而为人,对不起”的时候。导演一边让他的女神陷入绝境一边跳出来嘲讽自己,用过于绚烂的彩色画面和无数桥段的恶意模...... (4回应)
  • 隐秘的变化

  • 上种红菱下种藕
  • scallet(You are what you read)  评论: 上种红菱下种藕

    最近读王安忆的新小说《上种红菱下种藕》,心中实在佩服得紧。王现在真可以说是心如止水,会选择写几个江南十三四岁小女孩的故事。在我的回忆里,这段时光真是无比的漫长,似乎永远都不会有变化。青春的冲动和叛逆还没有来临,而童年的快乐无忧已经远离。这段尴尬的、夹在中间的十三四岁,正是无比的漫长,仿佛在等待着什么而又没有任何事情发生的年岁。即便有变化,也是悄悄的,不动声色的。正如小说里秧宝宝看的水乡小镇的阳光从稀薄到白晃晃一点点烈起来;也正如秧宝宝的又浓又密的长头发从马尾换成了织成很多股的辫子。似乎是不能算得上是变化的变化,构成了生活。 而我所惊叹的也正是王安忆选择写这些。一般的作家写女人,要不然就写小女孩的天真浪漫,要不然就写发育后作为少女的性吸引。没有人写十三四岁,这个隐匿在视线之后的手脚已经长长但是胸还没有骄傲地挺起来,仍然不能算作女人的年龄。在王的笔下,这些小女孩纯真、执拗又害羞,仿佛正从...... (20回应)

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