pyl2002的评论(21)

在半夜看《4：30》，这部电影适合在夜半的时候一个人来看，房间里没有除自己之外的另外一个人的声音，屋外偶尔传来外人晚归登楼梯的脚步声。第二天是周日，心里不用担心明天上班的事情。心无挂碍，全身心放在电影里，跟着导演的故事作一次短途旅行。 电影很简单，环境背景简单，人物简单，服装简单，角色心灵简单（但是很沉重），镜头简单（长镜头加静镜头），导演力求简化一切可能分散观者的道具，我用任何的带有修饰性的词语来评述都是很费力不讨好的事情。但是电影的情感是沉重的，起码不会让你觉得一无所有。 导演无需多余的语言，就能交代角色的背景，韩国籍房客，仅凭一张照片，交代了这是一个失恋的人，不喜欢有阳光的白天。房客一心想要在异乡结束自己的生命，天天喝酒麻醉自己，想上吊，结果屋顶上铁管不结实，摔了下来，想要吃安眠药，可是两次都把药撒在了桌子上，最终没有吃成在孤单的面前，这是一个消极的角色，......

电影伊始，从摄影棚的“天穹”上坠落的那盏摄影灯，打破了不只是沿海小镇的宁静，还有观众内心的平静。没有一个人可以完全平静地看完整部电影，或是揪心，或是愤怒，总是要有丁点的感觉，这种感觉来源于生活的感触。 每一个人都可以从电影得到感触，电影中楚门面临的几千个摄影机，个人生活被全球播放，生活中我们要时刻维护隐私，预防处处无不在的偷窥。电影中楚门遇到的人为控制的真人秀剧情，活在在假象之下维护了三十年的谎言之中，是现实中我们遇到的暗算陷阱，是有限地扩大了生活谎言，有谁还可以不惊心。 我偷偷的环顾四周，看看有没有针头摄影机存在，洗脸的池子上没有镜子，倒是让我安心了不少——电影就是将人们生活中的这种不安全感演化成了楚门的真人秀，安全感的缺失，带来的是对社会的不信任感。 从坠落的摄影灯开始，楚门还相信广播里所说的那只是路过的飞机掉落的零件。死而复生的“爸爸”出然出现在眼前，过路的商人和遛狗的妇人死拉...... (1回应)

我对于人名有先天的的记忆不足之症，看过的电影情节还深深印记在头脑里的时候，角色人物的名字已经被淡忘得像一张白纸如同没有存在过任何的东西。还好卡拉克斯的电影正是像为我这样的人来拍摄，他所有的电影里的男主角的名字都是同一个符号。这样的电影在外形上具有了一致性，风格上也延续着导演一贯的手法，电影的评论容易类比，有着整体的把握，认清楚导演的个人电影世界观。 无论卡拉克斯的电影的结局或悲或喜，整个电影都好像在讲叙悲观主义宿命论。电影的场景在城市的黑暗角落里游荡，以小景别的镜头让人在视觉的限制中煎熬。这种“黑”色基调的镜头语言刺激着人的神经，往往需要观众在感觉上的一静一乍来配合瞬间突发的状况。不要妄想在卡拉克斯的电影里找到主流电影宣扬的积极进取的精神，这是永远没有可能发生的事。电影的艺术魅力就是在于表现虚构的生活，观众能从电影中学习要完全依赖于观众自己的欣赏能力，如果行政操控电影...... (4回应)

我喜欢看电影《甜蜜蜜》，还喜欢听邓丽君的《甜蜜蜜》。每当闲暇的时候或是拿出《甜蜜蜜》的唱片，眯着眼听心理梦想着自己的完美爱情，或是找出《甜蜜蜜》的DVD，在烦闷的生活里有片刻的宁静，带来半天的回忆和感动。 我是一个守旧的人，我喜欢有历史感的东西，我喜欢中国的传奇演义和爱情传说。中国的文化含蓄谦卑，中国的传统音乐古典悠扬，中国的爱情故事内敛重“情义”，“情”是男女之间感情冲动，互生暧昧两情相悦；“义”是遵从人心的真实，坚守有情人在一起的誓言，追求真实感情。中国的爱情故事中男女都要经历坎坷的真爱之路，需要战胜种种的家庭、社会、时代的阻绊，付出超常的努力，这样的还不一定到达目的，有的人甚至付出了自己的生命。 但是在感情的洪潮下，中国的才子佳人前仆后继，携手并肩实现两个人在一起的愿望。正是这样的付出，在文化历史的进程中，填补了冷漠和空白，留下了悲壮和感动，丰富了诗词文学......

中国奥组委近日公布了北京2008年奥运会奖牌，奖牌的背面镶有富含中国文化底蕴的玉璧。“君子无故，玉不去身。君子与玉比德焉”玉在中国的传统文化中和君子的高贵品德相比拟，俨然已经代表了中国文化中对于君子品质的精神图腾。在中国几千年的历史中，文人、墨客崇拜美玉，将玉制成各种装饰品佩戴在身上，一是为了表示身份和地位，二是表达一种美好的愿望，希望自己的品质能够和玉“比德焉”。中国设计者将玉镶嵌在奥运会奖牌上就是要将中国的君子之道在世界上进行宣传. 姨妈是中国现代化上海中的一名生活清贫的中年知识妇女，她有中国人身上的通病，在车站接站时大叫大吼，为了蝇头小利在楼梯上吃摔碎的西瓜还吃得津津有味，但是就是这样的平凡的女人却是正统的大学毕业生，有着深厚的文学修养，说着一口流利的正统的古典的英式英语，同时还具有了中国传统文化中君子身上那仁慈、智慧、公正、廉直的诸多品质。中国的君子和中国的文人有着必......

还记得俄罗斯核潜艇，在国家拒绝了西方国家的不怀好意的技术援助后，里面的军官全部为国捐躯，消息传到了遇难家人的耳中，一个痛苦欲绝的母亲哭诉：我们热爱自己的国家，但是我们的国家却背叛了我的儿子。国家是全体人民的国家，政治只是几个少数控制国家命脉的人的决定，国家和政治的捆绑，导致的直接后果就是，人民的爱国之情被几个人操纵，尤其是当这极少数的个别人的意愿明显在历史的进程中处于背弛的时候。 《实尾岛》中的31个男子汉就是处在了忠于国家，却被政治迫害的糟状。没有了韩国社会号，就是没有了精神在自我意识上对于国家的归属感。强权政治压迫在国家的利益之上，直接体现的就是压制了人民的意愿，结果容易造成极个别人在政治判断上的优越性和盲目性。政治的交替，结果往往具有时效性，这对于决策者来说可能就是一次在政治投资上的失误，对于执行的人来说，确是雪淋淋的现实，尤其是当这种决策是一时气急得结果，最后却发现......

电影在忠于现实的基础上，导演表现了自己的主张，采用纪录的形式，忠于了真实的生活。电影从主体选取和拍摄技巧上始终坚持着生活化的处理，遵循着当今的社会现实。 当前的中国的电影，由于受到了戏剧理论的影响，追求戏剧理论中的矛盾学说，由矛盾来推进电影的情节发展。这样手法拍摄出来的电影只能是生活表面化的写实，没有真正触及生活的本质。 电影是导演的作品，不可比避免地带有导演的世界观和价值观。人本身具有思想性和思维性。“怎样处理电影？”导演做出的决定，选择的方法，就会印记成电影中的导演风格和个人思维痕迹，如果处理得不好，电影中的导演虚构的成分将表露无疑。《图雅的婚事》导演明显在摄影、色彩、情景、灯光、表演上坚持一种“粗糙”的天然性，完全没有精工细琢，也就是没有导演在电影中自我“感情设置”的情景和自我的“艺术设置”。导演王全安在拍摄的时候，经常停下来询问当地的居民“平时的生活是这样的吗？...... (1回应)

这又是一部利奥 卡莱克斯Leos Carax标签式的爱情电影，电影的女主角是导演当时的女友，法国的气质明星 。利奥 卡莱克斯Leos Carax坚持着感情电影的主张，在和电影的女主角 恋爱后，才有了《男孩遇到女孩》的电影故事框架。如果不清楚导演的感情世界，没有关系，从电影中就可以看见一二。在上任女友离去后，导演利奥 卡莱克斯Leos Carax经历了和亚利克斯同样的孤独和自制不住地回忆两个人的爱情经历，直到遇到电影中的蜜蕊拉为止。电影的开始就是一个老女人来宣扬导演的爱情和生活表白：“这里我们仍然是孤独的，一切是那么缓慢，那么沉重，那么悲伤，不久，我就会变老，而这一切都会结束。” 男孩亚利克斯从6岁时候开始从事于偷盗的职业，整天游离在巴黎的街道和新桥之间，在巴黎的地图上记录下自己人生中重要的经历——出生，第一次偷东西，第一次看书，第一次和芙罗伦丝相遇，第一次和芙...... (2回应)

《坏血》是利奥 卡莱克斯Leos Carax的第一部作品，同时也是最为“新巴洛克”风格的卡莱克斯的标签式的电影作品。电影充满了黑色浪漫主义和绚丽浪漫主义色彩交织的印记，而涵盖了科幻、爱情、公路和黑色的成分，制造出了华丽炫复电影情景。 在沉默中产生的爱情来得更为风雨，更让人捉摸不定。亚利克斯，因为小时候不说话，被父母认为是哑巴，后来为其取名“闷葫芦”。闷葫芦和女友丽丝生活在风光美丽的乡下，道路旁边的茂密的树林，成了两个人约会的秘密场所。唯一机车是两个人去约会的代步工具,机车也是迷恋速度的亚利克斯唯一的生活精神的归宿。丽丝不但不能骑上亚利克斯的机车，反而留不住亚利克斯的那可想要离开旧生活的心灵。亚利克斯用较快的手法在街道上下注讨生活，快速度的手法遗传自父亲，却还要比父亲更灵活。离开旧生活的亚利克斯在地铁里看见了一个神秘的女人，亚利克斯跟踪这个女人来到了屠马场。 亚利克...... (2回应)

“落叶归根”是中国文化中最为沉淀的一项，因为中国人从出身起，就与生养的故乡息息相关。中国重视家庭观念，家庭的影响伴随着每一个中国人的一生，不论是死是生。生前将故乡的情缘记在心里，死后要回归故里。《落叶归根》就是构建在这样的文化基础和生活基础上。 “胡马依北风，鹊鸟巢南枝”，离开故土的鸟兽将离开故土的感情表现的淋漓尽致，更何况是离开家乡的游子，他们将感情寄托在每一中能够和故乡相联系的事物上，死后尘归尘，土归土，但是要化成故乡的一捧土，找到了自己的根。离开故土的人是寂寞的，离开故土的人想要找到感情的依托，孙全有和同样远离故乡的、在外打工的赵本山以酒浇愁，死在了酒桌上。赵本山信守承诺要将死后的孙全有背回故乡——落叶归根。 “根”在哪里，是不是出生的地方？不是，电影最后给出了导演的定义。赵本山将孙全有“千里背尸”到了孙全有的故乡，家已经拆迁到了新的地址，赵本山要去地方是在新的地址的地方。“落叶......