笑笑崽的评论(19)

我爸总是出差，唯一给我带回的礼物，就是《父与子》 这本书我已经遗失多年了 不过我从没有遗忘过 那个调皮捣蛋的儿子可以叫汉斯叫杰克叫太郎叫小明小强，他可以是世界上任何一个儿子，儿子们终究会变成父亲，尽管大部分的父亲就只是每天接儿子上下学，每天听母亲的唠叨，每天看看报买买基金，可能永远没有漫画里父亲那样的滑稽神奇的遭遇 然而父亲终究是父亲，这关系无法改变。我也庆幸永远不能改变 漫画的作者布劳恩的儿子也有着一头乱蓬蓬的头发，然而现实世界里的爸爸却最终死在了纳粹的监狱里，为了替朋友开脱，他于1944年4月6日，在监狱中自杀 这实在是个令人伤心的结局 连载漫画的最后一页的第一格，钉在树上的一封信这样写道： 亲爱的朋友们 再见！ 你们的《父与子》 于是他们越走越远，越走越高 六星期后，父亲是黑夜里胖胖的圆月亮，儿子是月边最亮的小星星 那便是我们的父与子...... (58回应)

电影里经常被提起的一句话是：战争就快结束了。还有补充：等我们收回了阿尔萨斯和洛林 对于小学就要学习都德《最后一课》的我们来说，这无疑是扯淡，法语虽然是世界上最美的语言，然而阿尔萨斯与洛林的收复却是遥遥无期 剧情很荒唐，可就荒唐的进行下去最终一个勇敢作战的好士兵就被一条军裤给搞死了，甚至在这过程中，我渐渐不抱希望，这个可怜的家伙必死无疑 我无才无德，不能说明什么是独裁，但我想军队是最容易滋生独裁的地方，特殊的时期，特殊的地点，下级对上级无限服从的必要，这样的情况想不自生独裁者都难。对独裁者来说，最重要的是他的权威得到保障，在本片里，杀人是为了杀一儆百，审判是为了涂上所谓公正的光环，律法根本没有能力牵制独裁者的脚步。古往今来，诞生了多少这样的独裁者，只不过许多荒唐被光芒掩盖了罢了 独裁者的脑子里，“人”只有一个，就是其自己，其他的所谓人，只分两种，服从的或者不服从的，而影响...... (15回应)

昨天电影散场的时候。听见一位阿婶在我身后议论道：这样的人当时就应该毙了，怎么能放出来呢！ 五个女生。将要毕业。17岁。没有父母的快乐聚会 苏菲与玛侬搭车去镇子上买啤酒。等车的时候。苏菲谈到她的理想，要成为明星。羞涩的玛侬幻想着四个姐妹围绕着她 回程时载她们的仍然是来时的帅哥 苏菲把坐前排的机会留给玛侬 然而车子却没有在该转弯的路口转弯。驶进了丛林深处，美丽的，泛着金色的丛林 杀戮开始 苏菲死了。但是活着的四人永远无法忘记死去的苏菲。就算是她们再次在林中小屋相聚，伴随她们的仍然是恐惧，不信任。就这样度过了十五年 当年爱做饭的厨子诅咒自己为什么当时没有去。时至今日，她无论和多少男人做爱，却都不能受孕，她将之视为报应 运动健将则后悔如果是自己和苏菲一起去，那么也许就能和杀人者搏斗，苏菲可以不死 玛侬亦不能忘记，杀人者告诉她：如果你动我就杀了她。然而她仍然没命的...... (21回应)

据我这篇被搞到首页上已经一年又多一个月，现在在看这种文笔会被老师痛斥吧，然而我想的并没改变 ————2008/4/20 我还记得，我当年听话的顺从了我妈的意愿，在我六年级暑假的某一天，读了她向我推荐的《牛虻》，而不是《母亲》或者《钢铁是怎样炼成的》。至今我都佩服她的品味与选择 我也还记得，我就在买回《牛虻》的当日，在安静的夏夜，仔细地读完了这本书，当我读完牛虻最后的小诗时，抬头看表已是凌晨两点，此时万籁俱寂，只有秒针跳动的声音 《牛虻》一直是我心中的一个郁结，我想说我的读后感，我并不认为这是一本革命者的小说，然而由于种种原因，始终未能将所感付诸文字，并且，我总有一种担心，担心我的想法是异端，是怪异的。但当我刚刚看了其他人留下的话时，我才知道，原来还有很多人，不仅仅认为这只是一部“革命”的小说 　　 “神父，你的上帝满意了没有？” 这是一个坚定的“革命者”说的...... (81回应)

本片首先让我看到了一个令我瞠目结舌的结局：工人和资本家的手牢牢地握在了一起（天哪！我没看错吧），通常这种激情握手出现在朱毛会师时，出现在这里，不免令我这个接受了党九年义务三年非义务教育的学生有点惊讶了 让我们来探讨一下这种握手言和有没有可能。倒推一下:握手是因为资本家的儿子救了工人们的孩子，他之所以要救工人们的孩子是因为工人们破坏机器反而毁了自己的地下城市，工人们破坏机器是受到机器人MARIA的唆使，而真正的MARIA是一个伟大的圣母式的人物，她决不鼓吹暴力，反对摧毁机器，而要求寻找工人与资本家之间的代言人，很有幸得是，她找到了 那么这次伟大握手需要的条件有：一个不鼓吹暴力的革命活动家；一个资本家的傻乎乎的儿子；一座城市（劳动人民在下层而资本家住在上层，发大水把下头淹了上头没事）；最重要的是这个傻儿子一定要爱上一位工人阶级的漂亮姑娘,,, 因此我得出的结论是，很有可能，但并不现实...... (2回应)

1346年8月25日，英法大军与克雷西进行会战，英国长弓手占据了绝对优势，可怜的法军损失严重，其中波希米亚国王乃是一位失明的武士，当他得知英法开战，便率部参战援法，当法兰西败退时，他令部下将其坐骑绑在两马之间，自己高坐其上冲向英军，不幸身死，英军将其尸首送回，并附信一封：“今朝武士断缨。” 以上事件我得知于此书，同时战死的还有洛林公爵，1500名骑士 如果我说法兰西民族是一个浪漫的民族，而这种浪漫致死的天性使他们充满的革命精神，也同时付出重大代价。那么在历史的角度上，我应该是无比的愚昧幼稚，作为一个不合格的高三文科生，我也应该知道是经济基础决定上层建筑，而不是什么浪漫或古板 但是我还是忍不住想，法兰西的浪漫古已有之，就像这场克雷西战役，勇士们的前赴后继，身死沙场，为的是一个骑士的荣耀，而他们从没有意识到，骑士制度已经衰落，他们本没有胜利的可能 法国政治在历史上很多时候是有些......

就在弗拉哈迪（Robert Flaherty）的纪录片Nanook of the North完成的两年后，爱斯基摩人中的伟大猎手Nanook，在捕猎时饿死在北极的荒原上 和摩登社会完全脱节的Nanook，在交易点的白人给他用留声机播放声音时，他竟然好奇的用牙咬黑胶唱片，这是他的本能，也就是：这个东西是什么做的？能不能吃？ Nanook的家庭在冰天雪地、北风呼啸的广袤冰原上生活，他们吃生鱼，用舌头舔刀子使之结冰变锋利，他们的皮筏子里面可以装下五个人和一条狗，衣服就是一件肥大的海豹皮袍子，早晨起床妻子要把丈夫的靴子咬软，因为一个晚上过去靴子比石头还硬，冬天来了，他们用冰雪制造igloo，雪被冻得可以切割成一块块砖头，他们的狗剽悍精壮，嗜血好斗，他们的婴儿赤裸的在母亲的皮袍里，而母亲乐于把赤裸的他抱出来展示给镜头看 就在这种与现代文明距离如此遥远，仿佛不处于同一地球的环境中，Nan...... (3回应)

“请你叫两声‘巴迪先生，巴迪先生’，如果我回答，那么把我拉出来，如果我死了，把我埋掉。” 名叫巴迪的一位伊朗先生，在一段山路上不停的寻找能帮助他的人，有三个人上了他的汽车 一．士兵：由于恐惧拒绝了巴迪，来自乡下的士兵被巴迪的请求下跑了， 二．神学院学生：由于信仰，神学院的学生无法帮助他有些同情的巴迪，因为自杀违反教义 三．博物馆讲员巴荷格先生：由于经历过自杀，巴荷格先生同意帮助巴迪，但他相信巴迪先生不会死的 三个人都有不能帮助巴迪（巴迪不能四）的理由，相对巴迪，他们的经历都清晰可见。三个人属于已知，巴迪属于未知，未知包含了各种可能。从第一个拒绝巴迪的士兵到最后答应帮忙的巴荷格先生，他们的态度在逐渐软化，有知被未知所同化所包涵，但是他们的目的最终还是希望控制巴迪，不允许他违背已知，诸如人性的本能，信仰，或者自身经历后的醒悟，甚至巴荷格先生对巴迪说：“我吃了一颗樱桃，它是...... (1回应)

一。 如果你是一个高中生（比如我），你可能会对本书中的某些章节表示疑惑，因为其中某些章节段落，展现了一派不同于高中课本的历史画面 书中写的是近代中国与世界的著名人物著名事件：洪秀全，康有为，孙中山，光复会，华盛顿，希特勒,,,饶有趣味，即使不能接受作者的观点，但是作为了解历史真相，读读也有必要 现摘录书中我赞同喜欢的段落，如下 “正因为自古以来中国人只反昏君贪官，不反明君清官，难怪几千年来虽然农民暴动不断，却难于推动历史进步。” “马克思一语中的，洪秀全追求的只是‘改朝换代’。虽然他打着‘太平天国’的旗帜，要在地上建立‘天国’，但是一个‘魔鬼’的化身能建立的又是谁的‘天国’？” ——《谁的“天国”？》将洪秀全这样一位“英雄”的面目披露的淋漓，然而又是谁给洪某人披上了“英雄”的外衣？ “一个总是生活在神话中而不能正视自己的民族是没有出息的。” ——《康......

每次考前都要看本新书,中考前大概是欢乐英雄,之后是楚留香等等诸如此类,当然成绩之烂也是有目共睹 这回一反常态没看新书,结果连语文也挂了,让些许终于爬上第一宝座及超越我的诸位神仙兴奋不已,恩,先鄙视下,到此结束 想说的是昨天重看了江户川乱步的<白发鬼>,真不是一般的变态,把人拿水泥活活压死了,你说变态不变态? 还好这书已经看过一遍了,要是第一回看,今天考试还得垃圾 其实江户川乱步的书好多都是这样的,日本人似乎很喜欢娃娃,最近风靡的SD就是个例子,而且非要把死的弄成活的似的,活的打扮得跟个假的似的,呵呵,看看日本艺妓就知道了 当然这是一种美,而且我并不认为美分健康的和病态的,但是日本人似乎喜欢的是玩娃娃,在书里表现出来的就是玩人,要不说日本人的SM情节严重呢,简直就是活虐,要把当事者虐的活不能死不能,还要把诸位看观看的欲罢不能,也是怪我贱,非要往下看,象是把人压死,活埋...... (1回应)