黛轩主人的评论(25)

http://gcontent.oeeee.com/2/bd/2bdc625250f89f62/Blog/829/486479.html?t=1315104919 摘要：自2010年以来，微博逐渐成为人们生活中的重要环节。不仅仅是因为微博打开了人们了解世界的一扇新窗口，更因为微博上不断出现重大的社会事件，在网民和媒体的互动配合下，逐渐演变成一个个社会广泛参与的新媒体事件。 今天你微博了没有 自2010年以来，微博逐渐成为人们生活中的重要环节。不仅仅是因为微博打开了人们了解世界的一扇新窗口，更因为微博上不断出现重大的社会事件，在网民和媒体的互动配合下，逐渐演变成一个个社会广泛参与的新媒体事件。7月23日突发的“温州动车追尾事件”便是网友“羊圈圈羊”在出事后第一时间发布求救微博，也将这一重大伤亡事故带入公众视野。在不到一年的时间里，宜黄姐妹、钱云会事件......

http://gcontent.oeeee.com/2/bd/2bdc625250f89f62/Blog/7c2/bd1248.html 她们叫做“外来妹” 还记得iPhone女孩么？她是中国千千万万打工妹中的一员。 打工妹，在中国已不是一个陌生的词，1991年上映的电视剧《外来妹》，向我们全面呈现了中国第一代女打工者的故事。但我们很难明白，这些女打工者为什么会在那个时候，选择离井背乡、进入城市？为什么情愿在机械化的流水线上成为一个不停运转的螺丝钉？为什么愿意拿青春、美丽和汗水，甚至爱情和婚姻，在钢筋水泥的血汗工厂里赌一把明天的幸福生活？她们的生活梦想，最后实现了吗？ 虽然过去了整整20年，我们对于打工妹的了解和认识并未加深多少。作为“他者”的她们，在我们眼中，充满了性与性别的想象盲区。 《中国女工——— 新兴打工者主...... (1回应)

http://gcontent.oeeee.com/2/bd/2bdc625250f89f62/Blog/bd4/53719c.html?t=1306032081 一份“阵亡名单”摆在我的眼前，这里面躺着的，是200家迅速消失掉的美国报纸。这是2008年12月至2010年3月之间关闭的200家美国纸媒，就连创办于1823年的《The Argus-Champion》这样的百年老店，也难逃劫难。难道这就是“新闻已死”的铁证么？ 早在2005年前后，美国报界已有一批有识之士意识到互联网对传统报业的潜在威胁，提出“下一代报纸”模式用来迎接网络的挑战。但是2008年世界金融危机的突然爆发，迅速点燃了美国的报业危机，也将美国报界逼上了数字化转型的探索之旅。 美国报业危机源自何处？印刷媒体在网络时代如何创新盈利？中国报界是否会同样面临网络媒体带来的威胁？美国经验对我们又有...... (2回应)

http://gcontent.oeeee.com/2/bd/2bdc625250f89f62/Blog/893/2cb99f.html “门达科斯几乎不敢相信自己的眼睛。美国军方居然入侵自己的计算机系统。这个发现引发了另一个更令人担忧的想法，如果美国军方在自己的计算机上做入侵演习，那么他们打算对其他国家的计算机做什么呢？” 　　门达科斯，就是震惊全球的维基解密的创始人朱利安·阿桑奇，他从1987年16岁开始进入黑客界，用的就是这个网名。1997年出版的由赛利特·德累福斯和朱利安·阿桑奇合写的《地下：黑客、疯狂和沉溺于电子阵线的传奇》一书，第一次将这个名字带入公众视野。那时候阿桑奇只是一个刚从黑客官司中解脱出来默默无闻的26岁网络工程师，也与中国千千万万的IT男青年并没有什么不同。该书曾于2001年再版，阿桑奇作为调研作者，与赛利特·德累福斯密切合作，经过长达两年的......

摘要：婆媳关系，是中国家庭的重要话题，但是要进行研究却非易事。由李霞博士撰写的《娘家与婆家：华北农村妇女的生活空间和后台权力》，以女性人类学家独特的细腻视角，通过长期、扎实的田野调查，以详实、丰富的民族志资料，挖掘出中国家庭关系中典型的“娘家—婆家”模式。 婆媳关系，是中国家庭的重要话题，但是要进行研究却非易事。由李霞博士撰写的《娘家与婆家：华北农村妇女的生活空间和后台权力》，以女性人类学家独特的细腻视角，通过长期、扎实的田野调查，以详实、丰富的民族志资料，挖掘出中国家庭关系中典型的“娘家—婆家”模式。 这种娘家与婆家的文化现象，在人类学上称之为“从夫居”PatrilocalResi-dence制度，指的是女性结婚之后多数时间与丈夫的家人生活在一起。由于从夫居的父权机制，导致了女性婚前婚后的角色变化，以及她们和娘家与婆家的远近亲疏，这才有了娘家与婆家之别。人类...... (12回应)

对于社会主义的发展，人们曾经一度困惑于“具有中国特色的社会主义”到底是姓社还是姓资。尤其是在中国社会剧烈转型的当前阶段，城镇化、房价、通货膨胀、人民币升值、农二代、网民阶层的崛起，这些都是当下社会中的热门话题。中国社会正所经历的转型，到底是 “城市的乡村化”， 还是“乡村的城市化”？如何更好地理解和解读这些社会现象，已成为学界关心的焦点。东欧社会主义国家的发展经验，或许能够为我们解决这一问题提供借鉴。社会科学文献出版社的这本《新古典社会学的想象力》，是耶鲁大学伊万·塞勒尼教授多年研究成果的精选集，他以一名“民族志研究者”自居，以翔实的文献和田野资料、精辟的理论分析，对葡萄牙、民主德国、波兰和罗马尼亚等国的社会转型问题进行研究。尤其是其“国家社会主义”的理论创见，随着这本书的问世，将为研究中国社会转型的学者们提供新的理论资源。 塞勒尼和同事曾经在匈牙利、捷克斯洛伐克和...... (7回应)

对于宅男、剩女们来说，在网上寻找另一半，或许是个不错的选择。世纪佳缘、百合网、珍爱网等交友婚介网站在国内遍地开花，现在已经和《非诚勿扰》、《我们约会吧》等电视征婚节目实现对接。记得我刚刚接触网络的时候，国内还没有专门的征婚类网站，当时在各大网站上做广告比较多的，是一个名为“亚洲交友中心”的网站，会员以欧美男性和亚洲女性为主，为跨国交友、婚恋提供了很大的便利。到2000年，全球已有三百五十多家类似“亚洲交友中心”的网站在从事“电邮新娘”贸易，这些生意主要是为西方男人与东欧、拉美和亚洲的女性配对，这已经成为全球化的一个典型例子。 　　人类学家郭思嘉（Nicole Constable）教授的《全球舞台上的浪漫：笔友、虚拟民族志、“邮购”婚姻》（Romance on a Globle Stage: Pen Pals, Virtual Ethnography, and "Mail ...... (1回应)

先做点抄书笔记吧 p89城市和区域过程中出现的新的阶级矛盾，是一种在历史上罕见的，在很多方面是不同的新的区域管理体系的直接产物，我将这种区域管理体系称为“城市和区域”管理的社会主义再分配。 这一体系不仅与古典自由放任资本主义的“自我调节的城市管理”及当代“福利资本主义”的“城市拨款经济（urban grant economy）”有着本质的不同，它是“东欧实际存在的社会主义”总体经济体系的重要组成部分。该体系与当代东欧“国际社会主义再分配经济的逻辑是一致的。且在”原始的社会主义资本积累“中扮演一个重要的角色。 p89,尽管当前东欧的再分配区域管理应该被称为“社会主义的”至少经验研究者除了认可它是社会主义区域管理的一种可能性是外别无选择），但它既不能被简化为社会主义的意识形态，也不能用社会主义的意识形态，也不能用社会主义的意识形态加以解释，无论是革命之后的恶果还......

这本书很新，出版不足5年，列举了性别研究领域内50个最为重要的核心概念。与传统的纷繁复杂、晦涩难懂的性别理论书不同，此书以术语、概念为轴，围绕这些关键概念，梳理概念的提出、争论和确立的整个脉络，让人能够一目了然，并迅速扑捉到性别研究的学科要点。 跨学科的性别研究与从不同学科的角度来研究性别，是两个不同的学术方向，前者有自己的学术规范、理论焦点，后者则更多的用各个学科自己传统的理论来看性别问题。前者是一个独立的学派，后者是一个个零散的研究议题。两者很容易出现混淆，尤其是当性别议题逐渐成为研究热点的阶段，我们往往会把“研究性别议题”当做“性别研究”来沾沾自喜。 这也没关系，属于走向“性别研究”的必经阶段。但是我们不能只停留在这个阶段，还需要更系统的了解性别研究领域的全景面貌。于是，这本书就给我们提供了性别研究的理论地图。 当然，性别研究涵盖的理论和经验研究的范围并不止于这50......

法国电影《蓝白红》取寓意于法国国旗红、白、蓝三色，其中蓝色代表了自由，白色代表平等，红色代表博爱。 导演的这三部曲每一部都以一个与片名相同的颜色作为这部电影的色彩基调。《蓝》一片整体沉浸在蓝色的怀抱之下，明为蓝色的房间，蓝色水晶吊灯，蓝色的天空，蓝色的池水，更有着蓝色的心情，蓝色代表了忧郁。 女主人公朱俐（由朱利叶·比喏什扮演），由于车祸失去了挚爱丈夫与心爱的女儿，她万念具灰，将自己放逐于一个没有微笑，没有泪水的世界，有的只有痛苦，被生活所欺骗的痛楚。 出院的她没有朋友们那样的悲伤，面无表情地抗拒着外界对她的一切安慰，只是当一个人在黑暗中凝视房间中的蓝色吊灯眼角才渗出了泪水，这个女人将深深的悲痛深埋在心底，深的她只能用漠然与仇恨来宣泄，哪里有如此的悲竟然达到要用狠的方式来表达的程度。她恨，恨欺骗她的这个世界， 恨死去的丈夫，不惜将珍贵的遗产扔...... (1回应)