论语1972的评论(16)

英雄豪杰往往马背征伐，以诈力而得天下，对于仁义节操自然比较轻视。时运顺当，自然可以予取予求，随心所欲，但一旦大难来临，或处于历史关键，大多不能平允把握。所谓“时穷节乃见”，熟读圣贤书的传统知识份子尚且难以应对得体，军人处事就更难找准节拍。 想到了民国新桂系三巨头的结局，才忽然生出以上感慨。想当年李宗仁、白崇禧和黄绍竑都是一时俊杰，从年轻的低级军官一跃为统一广西的赫赫英雄，内政清明、军纪严格，北伐内战、抗日戡乱，无论对于北洋军阀、国民党中央军、日本侵略军还是人民解放军，都是令对手敬畏的强敌。新桂系成功当有三大法宝：廉洁、团结和忠诚。这保证了广西民众对他们的效忠，也保证了实力不因内斗而消耗，更保证了敌人无法用间谍和变节分子瓦解其军力。 但是1946年以来，桂系巨头们的行为就开始背离了军人应该遵循的某些原则，甚至可以说这一年开始他们的所作所为注定了他们在1960年代末期的最终命运...... (11回应)

一直很喜欢汪荣祖，凡是他的著作都细心收集。去年的孟夏时节是很悠闲的，清晨会穿一身运动服登上灵岩山，在幽静雅致、古树参天的寺庙里一边喝茶一边读书，所看的就是《史传通说：中西史学之比较》/中华书局2003年版。这种写意和放肆很难用文字再现。 于是昨天买了《康有为论》/中华书局2006年版。吸引我的不仅仅其是汪先生的著作，还因为汪先生在“前言”中如此写道：“康有为是清末民初最重要的思想家之一。他在中国近代思想史上，不是旧学的殿军，而是新思潮的先驱。中国经过近百年的不断革命，终归宿于改革开放，而改革开放就是康有为坚持的道路，尤足深思。”立论如此开阔，真令人神往。......

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本书是朱学勤先生的博士论文，也是10多年前对我影响最大的一部著作。法国大革命和中国的“文化大革命”终究是要拿出来比较的，新内圣终究是要开出新外王的，娜拉出走后终究是要回来的，所以本书的现实意义其实正在消融。 但是我们还是必须正视甚至必须记住：正是本书告诫我们必须清醒地面对民众的道德激情和平等冲动，所有的救赎不会也不能发生在广泛的暴力和暴力说教之后，甚至理性主义者也不能设计出一幅完美的政治地图。 作为一名朱先生所警惕的文化保守主义者，我牢记他的教导。...... (5回应)

作为学者的刘先生是引人关注的，所以我们开始疏漏这本小书《这一代人的怕和爱》。其实由一名地道的中国人而最终成长为一位神学家，他的思想路径是我们必须关注的。刘先生的基督徒心路历程在郑重的学术文本写作中至少是很难触摸的，所以我们必须借助大师的叙述来感受他心灵的喜悦和煎熬与我们少年时代的经历究竟有何不同。 其实这本小书是刘先生所有著作的序言。...... (5回应)

今天傍晚和朋友吃完“润记”的煲仔饭，照例来到电影院，准备看新片《购物狂》。但是预告板说该片得下个月才“献映”，那么改什么节目欣赏呢？《金刚》、《千里走单骑》和《无极》早已看过，动画片又不感兴趣，《霍元甲》还需要等待两天。这时候想到《三联生活周刊》娱乐记者孟静的博客里关于《情癫大圣》的介绍，于是决定看这部电影。 100分钟后走出影院，觉得古怪的感觉挥之不取。你甚至不能界定他是喜剧还是悲剧，所以在观赏过程中，既不能伤心欲绝地痛哭一场，也不能豪情满怀地放声大笑，通篇拙劣虚假的特技与破绽百出的情节在卖力地交错上演，让观众为导演萎弱的创造力深感惋惜与尴尬。 回来后打开电脑，搜索到了孟静的在去年12月28日关于这部影片的感观： “居然把我看哭了,虽然我现在眼泪很不值钱,一看到电影上人家哭就忍不住 每次鼻子酸的时候我就疯狂地默念:不过是电影,不过是骗人的,千万不能被骗下眼泪!! ......

今天下雨,下了一天的"中到大雨".加之所处理的杂事多有不顺,所以心情很是沮丧. 没什么可说的.白天在办事闲暇陆陆续续翻阅部分《冷战时期苏联与东欧的关系》/沈志华主编，北京：北京大学出版社2006年版。晚上由于一条菜的推荐,看了法国电影<九歌>. <九歌>是部好影片,尤其40分钟之后的叙述令人眼前一亮,看来那根按摩棒是个起承转合的关键道具.不过欧洲电影总是如此,介于咖啡和红酒之间的感觉,纵有回味也十分古怪.怀疑这个版本是经过删节的,倒不是内容有什么不连贯,而是觉得内在张力仍然不足,况且片长也只有一个小时. ...... (3回应)

本来想好好地再次观赏《无极》。说实话，这部片子已经看过两次了：一次先睹为快，看得愁肠百结，然后跑到三联论坛里发泄了一通；另一次赴朋友之约，心如止水，酣睡了一个小时。但是对于陈导演我是极为敬重的，《霸王别姬》是中国电影史上很难逾越的丰碑，所以，必须抽空再看一次，求得最终结论。 然而，我竟然完全失去了兴趣，鲜艳的布景和精湛的演技全然不能使我投入。完全不知道导演到底想向观众传达什么样的观念，我甚至感受不到镜头之间情绪的流动和感情的贯穿。 从这一点来看，这个作品远不及《如果*爱》，虽然后者也仅仅是一道娱乐甜点。 影片放映到满神再度和大将军打赌时，我终于下定决心遗忘这部电影及其导演了。 网吧可供选择的影片真是多。不知道什么原因，或许是归类于喜剧吧，我迟疑地点击了韩国电影《欢迎来到东莫村》。 据说韩国电影在向暴力色情和变态沦陷，我想诚然。加之一些类似偶像剧的片子纷......

手上剛剛拿到的這一期“緋聞時代的女主角”已經成爲舊談，但爲了不辜負挂號信和信封上手寫的地址，我決定第一次正面評論“三聯生活周刊”。 很喜歡那個8K大的某電信公司的廣告。右耳的舟楫心馳神往，左耳的拱橋習以爲常。“讓每個人都擁有寬廣世界的力量”，說得多好，在兩幅無法置換的風景之上，我們發現了同一片天宇。 第2頁，轉載了“明鏡周刊”的一句話：“本位的國家主義思維方式已經非常過時必須用全球化的方式來考慮問題。”但願這個他山之模型能給海峽兩邊以外國導彈瞄準本族人民的袞袞諸公一點啓發。 然後就看見山河關於“鐵本事件”的儻論。中國經濟市場化的大敵是經濟運作政治化，而朝內大老的運動情結也不是能夠遽然擺脫的。兩千年前，西漢的大臣和智囊團就政府是否應該參與民間經濟事務發表過激烈辯論，並最後將不得“與民爭利”定爲行政原則。這些文字都記載於一本叫《鹽鐵論》的書中，好事之徒可以寄一冊去中南海......

这一段时间，有一个叫“邹韬奋”的人走进了我的生活，不可抗拒的走了进来。我莫名其妙之余只能视其为一场缘分，从好奇步入研究。 建国以后，当局给于邹韬奋的哀荣令人惊讶，甚至他的公子也受其余荫任职副总理。作为最成功的红色出版家，中共中央对他的赏识大概除了他的竭力左倾以外，就是他在出版界的杰出业绩了。 一切还得从1926年说起，从上海复兴路一个过街楼上的一份周刊说起。 在生活周刊的老人们眼前说生活周刊的历史，说黄炎培和职教社，说今后的生活书店和三联书店，说来说去总有班门弄斧的味道。不过总有些阅读后的感受挥之不去，想多罗嗦两句。 我很仔细的总结邹先生的成功经验：一份周刊，缘何在5年之内，发行量从2500份飙升到15.5万份？这一方面表示当时社会安定人民富庶，另一方面体现出韬奋的天赋与眼光。 的确有必要深究。为此我翻阅了胡绳等人的回忆，拜读了邹先生的自述......