注销中的评论(7)

跟网上能找到的图颜色差得很远，颜色饱和度不够？细节丢失得很厉害，笔触都看不清楚了。 CG在印刷过程中出现这种问题可以理解，但是漫友历年的大画集收过年年很多图，相比之下，漫友比这本《琥珀》还原得要好得多。 买的时候没注意到这是年年03至05年的旧图集，书封把出道八年放得很大，03至05年放得很小，很有点误导消费的意思。 虽然关注了她很长时间，和大部分人一样，真正觉得这个姑娘惊才绝艳是因为她给《最小说》绘制的一系列封面。想看到那些图大概得等下一本了，希望出版社在印刷的时候注意一点，别再印得这么马虎了。 至于画集本身的质量，我相信从一个作者的早期画作能看到更多的东西，她的喜好、倾向、使她成为今天这个为大家所热爱的作者的种种因素，从中摸索出一条学习效仿的轨道——对于同行而言。 但很可惜，她在《最小说》所展现那种奇诡构图，魔幻氛围，精细得几近奇巧淫技的细节，绚丽的装饰在《琥...... (10回应)

作为DVD爱好者经常会面临这样一个局面：找不到合适的伴一起观影，不是太吵闹，就是太安静。这里的电影不包括场面火爆的动作片，而是那些像手掌和情人的腰妥贴程度的文艺片，无限深远，无限晦暗。我曾经和一个敏感内敛的女孩同住，她一直没有让我看见她为《蓝宇》和《黑暗中的舞者》流下的眼泪。在她看来，看电影是私人的事情，会将自己最隐密的内心暴露在人前。 所以和什么人分享王家卫，最佳答案是自己的情人。和热恋中的他或她，每一声叹息都是良言金玉，有着超越电影本身的畅快淋漓；或者和燃烧殆尽的她或他，像一炉灰烬剩下过夜的残温，彼此的了解成为倦怠，于是能够留下宽广的空间思索，又不给寂寞余地。 许多年以后当我们坐进回忆的电影院，就会发现自己变成了电影的一部分。同样抵死缠绵地爱着一个错误，一起度过生命中最美好的一分钟，然后剩下的时间所做的一切努力，都是为了重新回到这一分钟，却不知不觉以同样的姿势，错过另一个一分钟。 ...... (6回应)

对一个外国人和现代人来说，看这片子大概就好像片中的“来自大清国的大使”一样，不过是在观西洋镜。片子的布景和道具精致华美到略嫌浮夸的程度，稍微削弱了主题的深入，但我很为能看到那个传说的鹿鸣馆和时代风貌高兴。 中日观念的不同使得对人物的理解和通感方面始终隔了一层。比如说对待女人和情爱的观念，在中国人看来着实不可思议，不过这恰好是我所理解的那个明治时代优美的注脚之一，我们也经历过同样磕磕碰碰不加分辨谋求文明和“先进”的光怪陆离的阶段。外来文化与传统冲突所造成的不稳定，和不适应新世界（且不论那是好的坏的）必然产生的一系列反刍——可以说，这就是《鹿鸣馆》的主题。 呐，这是皮埃尔·洛蒂和芥川龙之介描写过的那个鹿鸣馆。 这是个撕开时代的伤口重新痊愈的过程。 这样的间离效果不仅让人着迷，也能让人稍微放下道德评估，去理解它所呈现的本质。 因为没读过原著，不知道华尔兹是三岛本人还是导演的创意...... (1回应)

《三少爷的剑》在我喜欢的古龙小说里排名靠前，它是古龙小说一个比较特殊的文本，同时古龙在里面写尽他感兴趣的一切：荣耀，朋友，敌手，剑；女人，孩子，家庭；以及必不可少的贱民生活和英雄的重生，这些纠缠扭结的因素贯穿着故事主线，互相消解，又不断重生，这也可以看作古龙小说的共同母题。 《三少爷的剑》写于1975年前后，古龙的第二个创作黄金时期。1973年以后，古龙小说出版数目剧增，笔误的情形也随着上升，写着写着死人无缘无故复活，主角换人，典型的例子如《七杀手。七星龙王》，还有我们即将要谈到的《三少爷的剑》。这种情形其实很普遍，因为武侠小说连载的不稳定性，情节常常出现前后矛盾，最后结书出版时会做出很多修改，如金庸。在当时，古龙的名字在书商和读者的心目中等同于销量。不像金庸是报业大亨，生存和环境的压力迫使古龙只能不断地写，没有时间仔细斟酌修改。古龙的拖稿恶习众所周知，这其中除了性格原因，还有很大一部分...... (6回应)

那时候他是那个幸运的男人。在成年以后灰暗单调的生命里，她的出现像掌心一道不能预料的明媚弧线，横跨在一切之上。血和骨构筑的光荣与梦想，抵不过那朵白荷花摇弋风中盈盈一握的腰肢，再怎么放荡不羁的过去和强大的灵魂，在她面前，都变成了羞涩的温情笑容。 而他还有你。赴汤蹈火，生死与共。 那时候她是那个幸运的少女。美艳如斯，纯洁如斯。她受上帝眷顾，出生污秽，任何姿态却都是如此优美而天真。那个愿意为她放弃所有的倾慕者，所有留在暗夜的哭泣和喜悦，一切不能为外人所知的隐秘，她可以经历，然后不留任何痕迹。她笑着，笑到最后，清澈见底，不见炊烟。 而她也还有你。同游共息，肺腑相照。  那时候，你是那个只有你知道自己幸与不幸的女孩。在你成长为女人的年月里，你遇到那个救你于水火的英雄，他的名字，他的身体，他的一举一动都是滚烫的谜语，卡在青春的咽喉说不出咽不下，只能含着眼泪和期待看着他的背影。倘若余生可以换...... (7回应)

自由主义一直以来倍受争议。人人向往自由，但许多人并不明确自由主义的定义，乃至并不清楚自由是个什么东西。《西方自由主义传统》为一些问题做了一些解答，并系统地阐述了自由主义的历史和发展。 自由主义，首先和以政治为代表的公共事务有关。同时体现在个体处理与自身相关问题的权利上。过去，自由主义曾经被误以为无政府主义受到大肆批判，但真正的自由主义并非赋予每个个体无限大的权力，恰恰相反，它探讨的是个体究竟可以享有多少权利，个体如何在享有最大权利的同时不损害他人，在与他人相交的事务如何才能获得最公正的结果，个体在公共事务里是什么位置，等等。这就意味着“无限大”是不可能的。自由则分为三个层面，即中国古代的“天人，群己，理欲”，也就是“自然与人”、“集体和个体”，“理性和非理性”这三种关系的对立统一。 当古希腊雅典人在广场随意决定罢免执政官和城邦的去向时，他们对自己的生活并没有掌握多少的主动权；在中世...... (1回应)

一天早晨，肖恩从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了…… 什么都没变成。  你以为导演是卡夫卡？在轰鸣的摇滚乐中，作为主演兼编剧的西蒙·佩吉和他的现代变形记《僵尸肖恩》不免要让严肃的人们目瞪口呆。怀有灰姑娘情结的类型片观众失望了，平民代言人直到结尾还是和他们保持身份一致——无论过去现在未来，他依然只是个小职员；卡夫卡的广大读者也必定紧掩双目拒绝目睹孤独地狱和异化寓言落空，就像拒绝那双阴郁眼睛的主人和自己一样不过是——一个被迫害妄想狂。只有沙发土豆有福了，往嘴里扔爆米花的同时不忘大笑，让一切出人意料的都可以顺理成章满意散场。 就像这电影本身一样。 ——也许我们不应该忘了后现代主义者和女性主义者？  尚未进入恐怖片的魔幻现实之前，现代格里高尔·肖恩所能面临的最大困境无非如此：糟糕的工作，糟糕的工作伙伴，糟糕的室友和另一个——更糟糕的室友；附赠棘手的女友和她更为棘手的朋...... (43回应)