“以铜为鉴,可正衣冠;以人为鉴,可知得失;以史为鉴,可知兴衰。”读史会令人“正己身,规人过”,让人变得更加聪明。读史又分为几种,史学家读史力求史实,探寻历史事件对人类发展进程的影响。而我们读史无需吹毛求疵,而应悟出其中的道理,哪怕是野史、演义也能闪现出人生的智慧。
嬴政自恃功盖三皇五帝,因而自尊为“皇帝”,又由于他第一个统一中国、平定天下,因此成为“始皇帝”。始皇帝毁誉参半,在我最初的印象中,第一个统一中国并使其版图延续两千年的王者必定是伟大且完美,读过才发现,所谓始皇帝的雄才大略不过归结为野心与暴政。他的野心成就了“六王毕,四海一”;他的暴政导致了“蜀山兀,阿房出”,“焚书坑儒”。而长城于驰道的修筑也无非是满足其权力欲望的工具。始皇帝是一个能打而不能治的王。
天下大势,分久必合,合久必分。这种辩证的历史观在两千年前的中国历史上充分地体现出来。秦统一六国不能归功于始皇帝,而是历......
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