tillich

tillich的日记

它离我们如此地近,以至于我们对之毫无距离,反而因此不可能认识或看清除它。这样,首要的事情必将是,我们要与所有这些自明的东西保持距离,在其面前退却——我们要让我们现在和人们本来理解为真理的东西独立并顺其自然。p. 7 对所有非本质性的或不重要的东西而言,开始的东西可能会变得过时,或者说是过时;因此,就非本......    (2回应)

晚上9-11点为免疫系统(淋巴)排毒时间,此段时间应安静或听音乐   晚间11-凌晨1点,肝的排毒,需在熟睡中进行。   凌晨1-3点,胆的排毒,亦同。   凌晨3-5点,肺的排毒。此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈,   因排毒动作已走到肺;不应用止咳药,以免抑制废积物的排除。   凌晨5-7点,大肠的排毒,应......    (6回应)

尼采论爱

2009-05-27 23:58:26
《快乐的科学》第一卷:14 贪婪与爱情,对于这两个概念,我们的感觉是多么不同呀,然而,这可能是同一个欲望的两种说法罢了。 一种说法是从已经占有者的立场出发的,在他们,欲望已呈静止状态,而只为“占有物”担心;另一种说法是从贪得无厌者和渴望者的立场出发的,所以将其美化为“好”。我们的博爱,难道不是对新的财......    (3回应)

(A. W. Carus, Carnap and Twentieth-century: Explication as Enlightenment, p.32) No movement should be judged by the followers who only jump on board opportunistically when its ideas are fashionable. 该句的直译是:“没有一个运动应当根据在该运动理念正值时髦时,以机会主义的态度入伙的追随者来进行评......    (2回应)

政治上的差别,必然会引起社会上人民间的差别。在人民与其首长之间日益增长着的不平等,不久在个人与个人之间也显示出来了,并且因欲望、才能和境遇的不同而形成千百种不同的表现形式。当权的官员若不安置一群肖小,并把一部分权力分给他们,就不可能篡夺非法的权力。而且,公民们也只是在一种盲目的贪心引诱下,才会受人......    (4回应)

奴才心理的剖析

2009-05-19 10:09:17
当一个不平等的社会制度被废除时,我们总能够看到一些奴才为原先的政治制度而哭泣, 其悲恸之程度,甚至有可能超过许多心胸开放的主子。对此,一些人可能由此会质疑摧毁不平等制度的社会变革的正当性。据说,既然奴才本身都那么缅怀过去这种不平等的制度,那么,追求平等和自由的政治革新显然就是错误的了。据此来否定南北......    (17回应)

今年的五四,照例迎来了对上个世纪中国的“五四运动”以及“新文化运动”的纪念和反思。在反思和追忆五四新文化运动给国人带来的思想启蒙的同时,批判乃至试图彻底否认五四的声音也不绝于耳,北大的张祥龙教授甚至认为,新文化运动促成深层思想自由的消失。 在对五四新文化运动的批判中,一个初看起来似乎合理的观点认为,......    (5回应)

在20世纪英美哲学的语境中,语言哲学主要指分析哲学对语言的哲学反思。按照达米特的观点,分析哲学与其他哲学学派的主要区别是,它相信通过对语言的一种哲学说明可以获得对思想的一种哲学说明。传统西方哲学致力于思维与实在的关系,然而,分析哲学表明,语言作为联结思维与实在的重要媒介,对哲学研究有着远比传统哲学所认......

345:柔弱、浅薄、被窒息的、自我否定和否定一切的人格已不再适合于做任何好事,尤其不适合于从事哲学研究。 在一个专制缺乏言论自由的时代里,批判者的勇气让人敬畏;而在一个言论相对宽松的时代里,只知道批判和抱怨的人,除了传播精神垃圾以外,做不出什么好的事情。这就是我与那些只知批判和摧毁,不图建构和创造的虚......    (9回应)

191: 要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。 321:我们不要在惩罚、责备和纠正别人方面用过多心思!我们是很难改变一个人的。即使我们这件事成功了,那么我们说不定在不知不觉中也被别人改变了! 倒不如静观默察,等待着我们的影响胜过别人的影响吧!还是不要参与直接的斗争吧!斗争亦即惩罚、责备和纠......    (2回应)


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