我对你的无语简直能沉默整个宇宙的评论(43)

【题记】 在《娱乐至死》的最后，波茨曼说，有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。波茨曼还说，奥威尔的预言并未成真，我们反倒是离赫胥黎的预言越来越接近。波茨曼是以美国的媒介环境为研究样本的，他并不知道大洋彼岸的遥远国度在若干年后，正同时上演着这两种语言。 【正文】 在本书中，严格地说，波茨曼并不是一个立场坚定的技术决定论者。他如此强调，“我的观点仅仅是说：一种重要的新媒介会改变话语的结构”。他把印刷品风靡美国的时代成为“阐释年代”，认为印刷术能够表现所有成熟话语所拥有的特质：“富有逻辑的复杂思维，高度的理性和秩序，对于自相矛盾的厌恶，超长的冷静和客观以及等待受众反应的耐心”。“在书本里，这个世界是严肃的，人们依据理性生活，通过富有逻辑的批评和其他方式不断地完善自己。”相对应地，无线电和摄影术的出现改......

有很多人提起April和Frank的生活就是Jack和Rose在泰坦尼克之后活下来的版本。这个提法很有意思，因为这预示着，再惊世骇俗的爱情终究也是要在柴米油盐中沉淀的。 最开始两人有个难忘的开头，然后被周围的人们说成是不平凡的情侣——实际上他们也是这样认为自己的，可是终于有天在此基础上，他们发现自己的生活跟其他乏味的情侣并没什么不同。这甚至是每一对情侣的通病，每个人都认为自己是与众不同的，自己的爱人也是独一无二的，所以他们一起经历的一切都是绝无仅有的。他们以为自己会拥有一个非同寻常的过程和结局，他们以为在别人那里行不通的在自己这里不会不可能。但人人都是特别的，事实上除了你自己之外，还有谁会愿意关注你们的"特别"呢？别人赞扬一句你很特别，与恭维你的外貌或者厨艺，又有什么实质区别呢？ 没有一个女人愿意认为自己的男人是带着一副怂样的孬种。在他廉价的衬衫西服里面，裹着的...... (37回应)

——《克伦拜恩的保龄》是第一部让我不由自主地看了第四遍的纪录片。尽管我已经爱了很多人，我还是爱上了麦克·摩尔。 在密歇根，几乎任何人都有接触到枪的机会。一个瞎子可以拥有枪，为了有趣可以让一只狗扛着枪，银行为了吸引顾客开户可以赠你步枪，在沃尔玛这样的大超市和K-MART零售店你可以很容易地买到子弹，有责任的公民加入国民卫队还定期组织射击练习。 老影帝查尔斯·赫斯顿也是全美枪支持有者协会主席说，他家里摆着一支上膛的枪，是他在享受由一群打下这片江山的老白人所指定的法律赋予的权力。 国民卫队说，没有人能保护你和你的家人，除了你自己，难道你要指望警察么指望政府么？ 片中主要涉及的三个惨剧都发生在密歇根，来自国民卫队的特瑞·尼古拉斯和提墨西·麦克怀恩制造了1995年的 俄克拉玛大爆炸造成168人死亡，克伦拜恩高中的两个男生枪杀了16名师生，一名6岁的男孩在舅舅家拿到了一把手枪带到了学校...... (4回应)

1.事实≠真相 在客观性报道性原则的掩饰下，事实被“中立地”选择，陈列为媒体上你我读到的新闻。不被选择或者未被发现的事实便失去了同样作为“真相”而为人所知的机会；或者记者会有意无意地选择他们“需要”的事实来组织真相，并写出“平衡，客观，准确”的新闻报道。根据黑格尔对休谟的批判,即“在时间上的连续中是没有因果联系的，因而也没有必然性”。在这个意义上，在我看来，真相是存在的，但是永远也不会完全地揭示。我们不断追寻的新闻理想，我们所能做到的最大努力，也只能是无限地接近真相——努力向它靠拢，祈求它降临，殊不知我们自身的立场则正在亲手制造着我们报道出来的事实与真相之间的差异。这种差异因立场的强弱而大小不同，但不可能不存在。 2.自由主义与客观性 古典自由主义认为市场经济可以通过个人的理性行为达到动态平衡，然而历史证明，由于资本主义的逐利性，这种所谓的动态平衡并未实现。相似地，客观性认为...... (13回应)

明知道是磁带转录的盗版CD，还是花40块钱把它买下来，回家马上转录成mp3，还大姑娘上轿头一回地申请了电驴账号上传，从亘古不变的坐享其成者升华为大公无私的资源提供者。 实在是因为找到曹葳这专辑，太让我兴奋了。 专灭影武者说： 曹葳值得多说几句。当初她与黄燎原做汉唐时，她是董事长，黄燎原是副董事长；她是总经理，黄燎原是副总经理。由此可见，那时她对流行音乐的贡献超过黄燎原。曹葳会拉钱，这对于音乐很重要。黄燎原曾请人为曹葳写过些歌，就是《江湖行》的作者黄群、黄众；也为她请过音乐制作人，就是如今投身革命戏剧事业的张广天。 虽然比起其他民谣女声叶蓓筠子丁薇等人，曹葳的声音显得生涩许多，好像的确不怎么样。但是这张专辑却是难得的动听。没技巧，没渲染，就像村庄夏夜微风拂动星光点点，乘凉的你忽然听见邻院姑娘在轻轻唱歌，见不到面目却依然很亲切。 第一首《亲爱的亲爱的亲爱的》（原名《夜话》...... (25回应)

1 湖底对自己是无底的 岸对自己也无岸 它的水对自己也是不湿不干的 它的波浪也不感到单一或个别 这些波浪在既不小也不大的石头周围 对自己那轻若无闻的轻声细语 屏住对这严肃诗人以及俩木讷民工的笑意之后。你不觉得等待就是这样的吗——等待得够久了之后，你早已经说不清自己究竟是不是还在等待。 等待已经成了习惯。成了跟吃饭，穿衣，例假一样的生理行为，见缝插针地钻进李米指尖的烟蒂，黏在李米双手紧握的方向盘，附着在她已经背得滚瓜烂熟的一堆数字里——无所在又无所不在。 我见过这样的女人，也见过这样的男人。他们都是祥林嫂般复述着自己悲伤的故事。他们不愿见到自己的伤口愈合，一次次揭开血痂，腐肉腥臭于他们却馨香如兰。因为只有疼痛才让他们有快感，只有不忘怀才能让过去存在。 2 最虐人的两段等待。分别来自廖一梅和石康。 《悲观主义的花朵》 这是一个秘密，你永远不想让别人...... (35回应)

话说我这人向来不爱看当季电影的，因为总是会被影片宣传和豆瓣评论搞的无所适从，所以就总是先淡定着，一直到快淡忘了才看。海角七号真是红了。先是去台湾大学交流的师妹在日志里隆重推荐，然后是左派机场流人士友情推荐，再接着上海一周整版轰炸推荐，我就没忍住把它给看了。 再话说我这人向来一写评论就跑题的。这次我已经预见到跑到何种程度了。 先是友子被迫留在岛上，接经纪人的电话时气愤地说，我已经老了。我不知为什么就突然想起一朋友言曰，二十岁空谈理想和四十岁空谈理想的感觉是不一样的。可为什么不一样？ 著名中年双鱼男，以缺德服人作家石康有段话大意是，一想到某一天当他已经老了，满街的小姑娘还是那么水嫩而他却心有余而力不足无法对她们施展当年的雄风，他就会感到十分的悲伤（我觉得他预言的这个时期已经正式到来了，他现在拼命写剧本就是因为一没什么精神头儿泡妞了，二要挣大钱升级软件以弥补雄风不再的硬件缺陷——虽...... (69回应)

暑假的时候，我的好妈妈，下班回到家，工作了一天是多么辛苦呀。一进家门听见音响里面发出来的ABCDEFG，一看我在电脑前面聚精会神，就夸我说姑娘啊真用功，放假也不忘学英语。 凑过来看看屏幕上的英文字幕和卡通形象，语重心张地说，恩，看动画片学，肯定听力提高得快吧。 我猛点小鸡啄米头。 多亏经过岁月腐蚀，我妈只认得hello hi thank you……否则她看到的将是cartman的妈妈向cartman解释生命如何产生的（注释一）…… 我狂烈地热爱这四个看起来在乖乖地等校巴的小孩，以及一撮黄毛的butters。在十季过后我终于提炼出来我热爱他们的原因，那就是因为我自恋；每一个人都是我们在水中的倒影，我们没法不爱自己。 按照佛洛依德的理论，我们的人格是一个整体，这个整体包括了三个部分，分别是本我，自我与超我。 Eric Cartman就象征着本我。它是人格结构中最原始的部...... (30回应)

打五星之前我有点胆怵，给一本情感专栏读物打高分会不会让人觉得我浅薄……但没有办法，我不能背叛自己内心深处对连岳大叔这位“迎风而立、桀骜不驯、遗世而又独立、并一以贯之华丽丽的妇女之友 ”（阿慕我对不起你）的崇拜。 连岳大叔好有爱，为和谐社会做出了巨大的贡献——我不止一次地重复过，建设和谐社会很重要的一个方面，就是一定要让女人的内心和谐起来。她们不纠结，就会更加努力地当好女伴侣和女职员，让另一半带把的生物也得到相应的心理解脱，从而为社会贡献更丰富的体力劳动和脑力劳动——尤其是体力劳动。社会和谐了，赶英超美不是问题。若干年后，在我们建设中国特色社会主义的功臣册上，连岳大叔便是一尊无法熄灭的灯塔，一位不眠不休的舵手，一座不可磨灭的丰碑，一道劈开天际的闪电…… 《我爱问连岳I》我没买，是在大众书局粗略地看了看。《我爱问连岳II》则是在卓越买可居然缺货，害得我还等了几天，到手后仔仔细细读了两遍...... (74回应)

专辑封面的彭坦可真是美少年一枚。 拍摄角度是由下而上，所以显得脸庞还挺丰满。但是真正亲眼见到他后，才发现他有着一张十分瘦削的脸，细眉细眼细胳膊细腿，有点弱不禁风的样子，不过的确是近年比较受宠的男生形象。 距离那次现场，已经快五个月了吧。 依然记得那天下雨，回归97里面人不是很多。他离我两三米远，几乎把整张专辑都唱完。没有现场乐队，用的是伴奏，他还自嘲地说，好像一个超大包房的KTV。 唱《少年故事》之前，他说，唱完这歌，我就再不是少年了。说得我眼泪一下子掉下来。 他已经30岁了。 讲《孔雀》录音的时候，他在漆黑的房间里变换各种姿势。那歌真难唱。 现场歌迷拼命让他唱《SONG F》，他唱完之后，摇摇头说中间有一段唱错了。不用伴奏重新清唱，又唱错了。自顾自地笑。 姑娘们还不罢休，拼命吼他让他唱《南方》。他有点看着孩子任性般的无奈，笑了，唱了。大家跟着一起唱，好像还哭了很多人。 ...... (40回应)