1，熟悉的老张，很正常的发挥，非常能代表现阶段中国人民的整体艺术素养和文化修养。

2，事实证明，中国电子厂没啥声光电的东西是做不出来的，这个广告一出，广大电子厂应该可以熬过经济寒冬。

3，大脚印的创意不错，可惜后面没有接着这个水平发挥。烟花太多了，每响一下我都想：烧钱啊~

4，偶们帝国的领导人入场的时候，仿佛党代会。镜头所及，众高层都是面无表情。后来扫到国际友人也是面无表情，估计给众多烟火雷到了。

5，贪多嚼不烂的道理永远都是对的。

6，现场的效果应该还可以，但电视看实在不行，很多细节都顾不到。在全国只有极少数高清电视的情况下，竟然用宽屏画面，不知道央视怎么想的。

7，一直都在中央的卷轴，我认为是个烂主意，缚手缚脚，限制了发挥，大家也未必看得清楚上面显示了啥。而且你以为老外没有这样的技术吗？是有没有必要用的问题。

8，拘谨，就算欢呼大笑奔跑，也还是拘谨，难道中国人一直都是这样放不开的？

9，一张纸皮吊来吊去，这个画面太碍眼了。

10，放烟花时的航拍画面像假的一样美。超爱蓝色的水立方。

11，吊威也，算不算创意呢？功夫片再火几年吧。

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《蝙蝠侠：黑暗骑士》

5颗星（我能再加一颗吗？）

本以为今年有《钢铁侠》酱紫的大片已经很不错了，没想到一个比一个牛掰。大片拍成这样，试问谁来超越诺兰啊。电影有两个半小时，但节奏快如流星，演员们基本上是在抢着说话的，纵是这样，都觉得太短了，好电影就是神奇。

曾经轰动香港的在港拍摄，在片中只占很小的一部分，陈冠希好像出现了2秒钟吧，他的存在完全没有意义。部分内容涉及“辱华”，而且基调非常黑暗，从头到尾，在反派面前蝙蝠侠都无力回击、疲于奔命，好人一个接一个地死掉，连女主角都在中途被炸弹炸掉了，就算到最后，蝙蝠侠都没有胜利可言，非常黑暗非常压抑，所以我认为能引进的可能性不大。

故事和场面已经近乎完美，但导演还是让电影融入了非常多引人深思的内涵，例如在对邪恶的恐惧面前正常社会的不堪一击，例如看似公平的全民投票结果却可能是错的……911后的美国就上演了这样的现实版，诺兰借电影给老美的提醒，不知道他们会记得多久呢。现实没有蝙蝠侠，但现实里有比小丑疯狂的人。说到小丑，Heath Ledger有这样一部作品做遗作，足以名留青史了，影片几乎就是他的个人秀啊。

《WALL·E》

5颗星

我把这部片子叫做：太空机器人版野蛮女友。

以机器作为主角的片子，就算是动画，我都本能地有点难以接受，你要我对机器投入感情，这算是贬低我的感情吗？所以对《汽车总动员》我都没有很爱。但这部《WALL·E》把我征服了，我爱上了这个锈迹斑斑的机器人。我前面说到“野蛮女友”，是因为它爱上了另一个比它先进了700年的机器人，“她”是个脾气有点暴躁的家伙，稍稍火大，就放导弹！这个比全智贤MM厉害多了吧？但WALL·E这个破小机器人就是认准她了，千辛万苦也要跟她去到外太空，征服芳心之余“顺便”把迷失在宇宙中700年的人类带回了地球，牛掰吧！

美国人不知道怎么想的，老是在电影里把日后的地球描绘成一个大垃圾堆，现在连动画片也酱紫，给小朋友多大的心灵阴影啊。而且影片里的人类，700年来在太空船上繁衍，吃着不知道怎么制造出来的垃圾食品，所有事情都有机器代劳，人人都几乎退化成猪了，没有人再记得地球。——这个设置怎么也不像是给小朋友看的吧，我们在看电影的时候都会笑，但仔细想想，我们真的是在朝这个路上走啊！我们享受惯了科技的便利，等有一天让我们回归到田园自然的生活，我们会不会都像那个太空船长一样大皱眉头——不是吧，要回地球？

功勤一篑可成山
由少而多莫惮烦
作事畏辛今汝画
补天炼石亦无难

闹闹版：
7.17--7.23
双鱼座：快快乐乐的度过本周。沉静安稳，未来可期。守护星齐聚命宫，虽然水星在逆行，却退在天蝎宫，因此本周是要风得风要雨得雨许什么愿望都可以接近实现的相当梦幻的一周。所幸现在的双鱼们大多在心境稳定的状态，相当知道如何让自己生活的脚踏实地，因此是踏实又安乐的一周。财务和身体都正常，有频繁飞行的可能。
爱情是怀念不如相见。

玛法达版：
7.16--7.22
双鱼座：储备战力，调整体质。卸下防备，从动态模式转到暂停模式的这段日子，争名夺利、逞强好胜之心转淡，精神层次的充实重于物质追求，有休息或渡假的强烈渴望。事业先蹲后跳，站稳现有地盘、坚持原则底线，自然有各路英雄好汉加入阵容，享受呼朋引伴的乐趣。虽无横财，但凭能力所赚回收不差，有余力行侠仗义。爱情需要想像力体味。

Shinning版：
7.17--7.23
双鱼座：你可能会感到筋疲力尽，不需要把所有的重担都压在自己一个人的身上，但你的确需要更好地平衡你的时间。工作中，要尽量建立专业的形象。爱情是要保持两个人之间的同步。

星座小王子版：
7.16--7.22
双鱼座：有些赚钱的机会是要用积极的态度去争取的，对外联系颇多，工作份量也不轻，显得忙碌异常，好在你能保持稳健的步伐去处理，累积的经验也能让你准确的掌握进度，忙得有成就感。
做了会行大运的事：多备一个手机电池。

1，上周的《南方周末》沉甸甸的，“大地震现场报告”，以“九歌”为名划分版块，涵盖方方面面。值得一提的是，“国殇”就是九歌中的一篇，我都不记得了，地震的时候只想起这个词。南方周末不记得从什么时候开始的“讲故事”的叙事风格，反正看着不像是新闻，叙事角度变来变去的，又有倒叙插叙，可能在有些人看来可读性强了，但我常被弄得头晕。不过这一组报道突出了具体的“人”，而且不仅有正面的感人的人物，也有负面的人性表现，这才是比较符合真实的，所以南周的报道在一片的正面稿中显得相对突出。而这次也拿了4个版来写各种媒体的表现，包括CCTV、凤凰等等，成都交通电台在地震中很好地发挥了媒体的作用，值得表扬。

2，《三联生活周刊》厚厚的一大本全是讲地震，对一本通常专题操作期比较长的周刊来说能赶出这么多内容很不容易。前面部分的灾区地震前后的图片对比令人动容，昔日美丽的巴山蜀水，如今满目疮痍，怎不让人心痛。除了较为平实的灾区报道，还有部分文章是关于地震和空军直升机的，生活周刊本来就每期都有科技和军事类的内容，所以组织这样的稿件也不难。看了这组内容，我这个军事盲才知道我们的空军是多么的弱。

3，好的媒体，在大事发生的时候会表现的更好，这话是用来表扬《财经》杂志的。我虽然早已经知道《财经》的大名，知道它敢作敢为，揭露了不少内幕，但碍于杂志的专业名字，这还是我第一次买。财经这次的反应，让我觉得它不像是半月刊，反而像是日报，在他们网站上，每天都有记者发回的现场最新报道。而且里面不乏学校建筑质量等大胆报道，还有钱纲先生的一系列地震警示文章，非常有力。买到手的杂志很厚，还有一本《视觉》副刊，全版印刷的现场图片极具冲击力。

4，《外滩画报》在地震后的那期还是惯常的时尚文艺国际大事，有点不合时宜，应该是一早就编好的内容，没办法。上周这期终于在正常内容外加了个地震报道特刊。文字稿没有很特别的地方，主要用图片来处理，倒是符合画报的特性。其实这次的惨烈天灾，记者在现场随便都可以拍到非常震撼的画面，但那些惨不忍睹的画面究竟要不要给普通读者或观众看到？普通人尤其是未成年人是否能够承受这样的冲击？这个问题恰巧在地震发生前两周的《南方都市报》视觉周刊提出来探讨过，没想到那么快就可以检验编辑们的取舍标准了。有报道说灾后的两个星期，越来越多人需要接受心理治疗，可见有些报道的尺度还是需要检讨的。在写此文之前，刚看了一个BBC记者的反思文章，里面提到，基于受众太广的考虑，晚饭时段的新闻他们没有把那个死去的小学生攥着钢笔的画面放进去，怕太刺激小孩（在我们的网站和报纸上，你是否记得看了多少遍？）。他也说到，他们播出画面的尺度比CCTV严多了，因为他们是真正的国际媒体，任何时候播出，都有可能是地球上某个时区的合家欢时段。

5，在豆瓣的必得书店小组得到一个免费获取会员证的机会，于是马上前往，买了最新一期的《城市中国》。此期的主题是“文化遗产”，还是跟台湾的《汉声》杂志合作的。《汉声》我也是闻名已久了，他们精耕细作式的办杂志方式，着实叫人敬佩。《城市中国》在刊首语里将自己跟他们作了对比，说《汉声》是做传统文化的主题刊物，而自己是做城市当代文化的刊物。好像有点道理，都是一期就是一本书的样子，内容量大，不能再用对一般报刊的“浅阅读”去对付，上一期的中外城市对比我都还没看完。只是文字的趣味性方面还需要加强。

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5月12日，第一次收到地震的消息是在一个MSN群里，记录里的时间是14:36:13，北京的网友说正在晃，然后陆续地，其他qq群也有消息了，各地发的人都有，连广州的都有，但是我没有感觉到（我在4楼）。立即就问在报社的朋友是否已经有新闻，但是还没有。饭否陆续很多信息发上来。然后从美国地震局找到了信息，震央四川，7.5级。14:59，路透社出了短讯，震级改为7.8级。15:02，得到新华社短讯，震级7.6。得益于互联网的发达，此次很多信息都得到了最快速度的传播，特别是饭否这种web2.0的短消息平台，资讯量极其丰富，虽然也有很多谣言夹杂其中，但对整个信息传播是非常有效的。

此次震灾，政府对媒体的宽松程度是前所未有的，所有重要媒体的记者都到了现场，可以说是一场新闻大战。

在电视媒体中，由于政府放开限制，央视又有全程直播，以往在突发新闻中表现突出的凤凰卫视这次表现并不抢眼，而且采访内容也不见有特别之出，照样紧跟领导人，仅仅为了得到领导人的独家讲话，凤凰越来越和谐了。CCTV前所未有地连续几天做24小时的直播，而且还是一套和新闻频道并机，这是值得表扬的，他们的所谓新闻频道到这个时候才算有点名副其实。可惜到后段内容渐渐变味，从纪实报道到表扬战绩，几十年的陋习在两三天的激情过后再次打回原型。而且不顾灾民心情的强硬式采访，伤口上撒盐式的过度煽情，让我不忍再看。更别提18日晚的赈灾晚会了，几十年的表演姿态未改，拿腔作调就是不说人话。与台湾同时进行的义演形成鲜明对比。

香港的TVB反应非常迅速，第二天已经有多个记者分赴各个受灾点，而且更多地把焦点放到灾民身上，表现较为专业。ATV则可能派去灾区的记者少一些，引用内地的新闻画面相对多些。但ATV播出过半路的灾民抢夺志愿者物资的画面，反映了真实的另一面。

在报纸方面，《南方都市报》一如既往的出色，不愧中国最好的报纸，13日即出了号外，14日改黑报头，同时停止出娱乐和消费版（虽然此举被广州日报视为为了降低成本，但次日他们也有样学样了）。而且，南都的内容多是自己采写的，有独家性，出了不少好稿，另外也有批评反思稿，如教学楼的倒塌调查，在真理部已经收紧的时候还出，非常难得。《广州日报》此次也派了多名记者去现场，但大部分的内容还是综合中央媒体的，不过义卖三天的行动值得表扬。《南方周末》虽然是周刊，但在非出报日的14日就出了号外，而且在网站上有记者发回的最新报道，期待他们灾后更深入的报道。

电台也在上下班的路上听了一下，特点是联动性比较好，如广东台的节目就联合四川当地的电台进行直播，记者只需要有手机就可以了，资讯也很及时，听众call in的环节体现了很好的互动性。

这次究竟有多少记者活跃在灾区实在很难统计，光是CCTV就已经有一百多人（该台记者在赈灾晚会上说的），新华社至少也有50个吧？广州日报可能有十多个，南都可能更多，TVB也可能有十几二十个，再想想有那么多的地方媒体，那么多的国际媒体，就算每家只派一两个人，加起来都是不小的数目。这么多的记者肯定会对救灾造成一定的影响，已经有报道说一个军人为了救一个女记者牺牲了，其他的占用直升机占用冲锋舟的情况也不可避免。我们第一次在重大事件发生的时候有这么高的透明度，吸引到如此多的媒体争相采访是件好事，但那么多的记者在现场，也可以看出我们国家媒体发展的畸形。每个地区都有自己的媒体，但每个媒体之间其实是同质化非常严重的，两份报纸之间，两个电台之间，你很难分出不同来，既然如此，派出那么多的记者其实是很大的浪费。所以归根结底，还是说回到媒体的自由发展上面来。像美国一样，如果媒体间能够突破区域的界限自由竞争，将可以优胜劣汰地形成几大全国性或大区性的媒体集团，同一集团的媒体可以优化资源配置，在报道的时候就可以避免重复分派记者。而一般的小媒体，则可以从独立的可信的新闻社购买所需的内容，以节约成本。

开头已经说过，网络在此次事件再次发挥强大的作用，众多的blogger也形成了不同于主流媒体的声音，除了发出声音，众多的网民也自发组织NGO投入募捐救灾，例如牛博网的募捐就是在短短2天里组织起来的，这种NGO都是靠口碑和信任来发起，能吸纳的资金不算多，但众多的NGO力量同时运作，其灵活性能够解决很多灾民的燃眉之急，是国家救济的很好补充，但愿中国的NGO能从此蓬勃发展起来。

写此文时，正是3天哀悼日的第一天，得知3天内媒体的所有商业广告都不得投放，广东的境外电视信号也要暂停转播，看来真理部还是改不了矫枉过正一刀切的毛病。早上当我听到所有的电台都只有一把声音的时候，心里觉得怪怪的。

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忽然之间

莫文蔚

忽然之间天昏地暗
世界可以忽然什么都没有
我想起了你再想到自己
我为什么总在非常脆弱的时候怀念你
我明白太放不开你的爱太熟悉你的关怀
分不开想你算是安慰还是悲哀
而现在就算时针都停摆就算生命像尘埃
分不开我们也许反而更相信爱
music
如果这天地最终会消失
不想一路走来珍惜的回忆没有你

很久以来，我都在佛教和基督教之间徘徊，可能本身是中国人，对佛教兴趣大些，但又知道自己真的很难诚心信奉一个宗教。今年，看了两本宗萨蒋扬钦哲仁波切的书，《正见》和《佛教的见地与修道》，使我对佛学的认识有了很大的改观。我现在知道，我不需要成为佛教徒，但我可以修行佛学，因为佛学是一门人生哲学。

宗萨蒋扬钦哲是不丹的仁波切，修行的是藏传佛教。以前由于了解有限，会对各派佛教有不同的看法，例如，对本土诞生的禅宗就特别亲切些，对藏传佛教，因为看过太多武侠小说丑化的东西，就敬而远之了。宗萨蒋扬钦哲在《正见》一书中讲述了佛教的根源和根本，使我认识到各派佛法修行的根本其实是一样的，只是各自的方法不同而已。佛学的终极目标是达到“空性”，就是一般所说的“涅磐”。“涅磐”又是一个之前被我误会的词，它并不是指死亡，而是指的是思想达到的一种最高境界，空性的境界。我想这应该是我追求的目标。

《正见》比较通俗易懂，它只讲佛学对人生的基本看法和修行目标。佛家的四法印是“诸行无常，诸漏皆苦，诸法无我，涅磐寂静”，前三者是世界观，最后一个是修行目标。人生的无常和苦是修行佛学前必须先认同的东西。佛祖释迦牟尼在证悟出佛学之前，就是因为目睹了种种的苦才开始思考的，可以说佛学就是解决苦的问题的哲学。苦与乐，无常与永恒，有我与无我，等等二元性概念都是相互联系纠缠在一起的，而这些都是让人不断轮回的东西。“轮回”又是一个易误解的词，它不仅指生命的轮回，还有情绪、际遇等等转瞬即至的轮回。而修行佛学的目标是空性，就是消除这所有的二元概念，得“大欢喜”，这个大欢喜当然指的不是日常的快乐、快感，在佛学里，日常的快乐也是苦，只是在快乐的这个瞬间执著的“我”看不到它向苦的转变。

《佛教的见地与修道》看起来就难懂了许多，讲的是各派的修行方法。我曾经在博客里说有出家的心，便有网友说出家是图清静和逃避尘世，可能当时真有这样的心。宗萨蒋扬钦哲仁波切在书里说，出家其实只是个修行的方便之门。我们生活在一个充满二元标签的世界里，要想在这一整套体系中坚持并相信这一切只是自己无明的结果，是非常艰难的。在寺庙中可以隔离开大部分的二元世界，对一般人的修道自然有非常大的作用。连佛陀这样大智慧的人，都要先抛开一切苦行修道方能证悟佛法，又何况我们这些凡人呢？虽然佛家相信每个人都有证悟佛法的可能性。诵经和戒律也是修道的工具，所以出家不是必须的，但是方便之门。出家的人未必都在修道，因为他可能是出于宗教崇拜，而不是出于对人生哲学的思考。只知道念经和烧香，是迷信。而太多的迷信，一直阻碍着我接近佛学。在中国传播的大乘佛教，已经沾染了太多世俗的和迷信的东西，在大陆出家也不一定就是个好的选择。我想这也是近年来很多知识分子选择研习藏传佛教的原因，藏传佛教有相对完整的哲学体系，它在南亚各个国家的发展，以及与现代语言的接轨，使得它是“与时俱进”的，是可以逃脱愚昧的学问。

藏传佛教在青藏高原发展得那么繁盛，我想可能跟那里恶劣的生活环境有关。极端严酷环境下的人生苦难，正是佛学要解决的问题。那是物质与肉体的苦，在精神方面有了佛学的支撑，就算没有证悟，也达成了平衡。而我们这些没有物质和肉体的苦的人，有的是精神的苦，再用精神来对治，是更容易些呢还是更难？这个问题我还没有答案。

梁文道在年初的时候在节目里讲过想要去缅甸修行一下，去缅甸修的自然也是藏传佛教。后来他又在《开卷8分钟》里介绍了《佛教的见地与修道》。他在接受杂志采访的时候讲过这样一段话：“作为一个男人，他不应该只是看到这一刻，这个很漂亮的状态和容颜，他应该看到，她小时候，当她还在父母怀抱里面啼哭的样子，他看到她慢慢长大，她学走路呀呀学语很可爱的状态。他甚至能看到未来的样子，当她衰老，头发变白，知道有一天将要离开这个世界在病床上喘息的状态。你看人的一刹那，应该同时看到这些。这一刻，你不仅不会不爱她，反而会珍惜她，因为它很快就会过去。但这个珍惜是不需要拥有的，因为你拥有不了这一刻，之前之后任何一刻你都拥有不了，所以你只能欣赏而且怜悯这一刻。”他出生在天主教家庭，但从这段话我知道现在的他非常认同佛学，他抽空去修道的心愿，就是想去印证一下吧。宗萨蒋扬钦哲仁波切说了，光知道佛学见地是没用的，只有亲身去修行实践，它才是你的。

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1，5月1号的《城市画报》昨天就买到了，惊奇地发现有梁文道与张晓舟的对谈，话题是关于城市文化的，从他们俩最近被广受关注的两篇文章——《弄他！弄他！》和《一个最后一代香港文化人的告白》——谈起。我自己额外发现的共通点是：1，香港和重庆都是很有山城都市视觉奇观的城市，就是说摩天大楼是长在半山腰上的，有异于其他都市的景观；2，梁和张都是1970年生人，加上连岳，1970真牛逼。

另外，本期的报道策划是“海南环岛自驾旅行”，有点看完《练习曲》后也搞个环岛日记的意思，可惜他们用的不是自行车而是飞度。我喜欢海，我喜欢海南，但不知道要多久之后才会再出游了，对于一个连家门都没心思出的人来说。

本期还有北京迷笛音乐节的节目表，可惜在杂志出街前该活动就已经被河蟹掉了，又是为奥运让路！

2，本周的《南方周末》也是充满了吸引我的内容。有一篇梁文道写得很柔情的文章，是用假想自己做了爸爸的口吻写的。另外，就《西班牙旅行笔记》对中国现状的参考意义，秦晖先生和吴敬琏先生分别撰写了长文进行了分析，使我看此书时的一些思想萌芽有了更具体的指引，推荐看这本书，也推荐看这两篇文章。此外本期还有两篇文章是纪念李慎之先生的。今年4月22日是李先生逝世5周年，近日媒体上陆续有不少纪念他的文章。他是“普世精神的本土楷模”，在这个时候有那么多人来纪念他，似乎也有点冰河解冻的意思，但愿如此。

当然，JLF、XZ、粮食短缺等热点报道也一个不能少，很好。

3，很久不买《中国国家地理》了，因为他们采编的个人喜好，一直在做西部，看得我审美疲劳，难得4月这期的主题是热带雨林，遂又帮衬。说起雨林，我总想起《阿飞正传》片头那幕平缓移动的绿色风景，那是我很熟悉的，因为我本身就出生在亚热带地区。这期杂志里讲到很多的亚洲雨林被人为改造成了橡胶林，对环境及生态破坏严重。其实橡胶林也是我熟悉的，小时候最爱跑到橡胶林里去采集割胶工人剩在树上的已经凝结的胶水，用玻璃药瓶装起来，再注入一点煤油，它就会慢慢起化学反应变成粘性很强的胶，我们就用这种胶来粘树上的蝉或其他昆虫。

上周我又翻出了2005年关于XZ的那期国家地理来复习功课，但得到的感觉还是很表面，主要说的还是地理和风物，历史和文化少之又少。看来我们学人家的《国家地理》还真的只学了个外表，名叫“地理”就真的只有地理了。

4，习惯看《外滩画报》还是先看星座，虽然它的星座一点也不准了。然后看同一版的性情。这期的两篇都是说姐弟的。

一篇说：“人人都是社会动物，两人是否有足够强大的内心，足够强大的承受能力，这个是必须考虑的首要问题。”

另一篇说：“‘我们一定是没有结果的。’这句台词出口的时候，明明就带着凛冽的剑风，小弟的少年桀骜、维特情怀、牛犊火力被无一幸免地击中……”

5，今天南都娱乐版里有篇查小欣对张艾嘉的专访，说到好朋友李宗盛时，有以下文字：

　　她认为圈中最温柔的男人是李宗盛，“我跟他很熟，他对人真的很温柔，你看他唱的情歌，能写出这么情深款款的歌词就知道，他又很懂得女人的心事，可是就不知为什么，婚姻总是失败。”
　　我半开玩笑，半认真地说：“因为他不是江湖大佬，他太体贴了。”
　　张艾嘉马上意会：“即是说女人有少许犯贱。”

上上周在锵锵看到李宗盛做嘉宾，说到感情，他也是一脸的无可奈何。他的歌看似很懂女人心，但他本身在感情里也是一个弱者的角色，女人需要的总是作为强者的男人，所以他婚姻总是失败也不是没有道理的。

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1，男生们快去抢《体育画报-泳装特刊2008》吧。这是我买的第一本体育杂志，起源是那天晚上看锵锵，嘉宾是程益中，窦文涛帮他买了一把广告，他做出版人的《体育画报》推出了泳装特刊。直接用的是美国版的内容，你也可以将它视为软色情杂志，这在国外很常见，但整期刊物的内容都是比基尼美女在内地却少见。之前说奥运期间北京开禁《花花公子》可能只是意淫，但这份三点不露的泳装杂志却是实实在在地能在街边买到的。我们不一定需要色情杂志，但我们渴望能买到它们的权利，《体育画报》已经在现有的游戏规则下做了能做的尝试，就让我们支持这种尝试吧。而且便宜啊，150页全彩印只要10元钱，还送一对沙滩拖鞋！标价39元的！光是要这拖鞋都已经赚啦！

2，4月号的《书城》也是超值，太多牛人的文章了，梁文道、倪匡、董桥、刘绍铭、冯象、林行止、王蒙、陈平原……不应该只卖12元，应该卖20元。我对物质没有名牌崇拜，对文字却有。

3，南方都市报的《评论周刊》今天诞生了，8个版，以后还会增加的吧。这期有林达的文章和朱学勤的哈佛演讲稿。有点意外的是岭南大讲坛昨天上午才举办的秦晖教授的演讲，今天就已经登出了文字稿，工作效率好高，以前是要周二才有的。从此以后，周日的南都就有娱乐、阅读、地球、评论4个周刊了，全都是需要花时间细读的内容，一天的报纸等于一本书的阅读量了。

4，虽然天雨，昨天下午还是去了在家附近举办的“华语传媒文学周论坛”，见到了许多著名的作家，如格非、林白、韩东、东西、李师江、张悦然等。报纸的预告里没有张悦然的，不然应该会挺多粉丝到场的吧。论坛的主题“文学与媒体”取得不太好，几个人几乎说的都是跟媒体的关系，这对我们读者其实意义不大。今天他们南都办的第六届华语文学传媒奖也揭晓了，年度作家是王安忆，我刚刚看完她的几个中篇，《长恨歌》才看了个开头，王琦瑶还没出场，对弄堂的烦琐描写已经快把我看晕了。

5，终于在广州图书馆找到了《基耶斯洛夫斯基谈基耶斯洛夫斯基》，一本我在书店找了好久的书。以后要找书还是得去图书馆，上次我已经把整排影视类的书都看了一遍，没找到，不想它却被图书馆放在了人物传记类别下！另外把刘小枫的《沉重的肉身》也借了，只为了看他谈基氏的三色和十诫那两章。

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