• 赛珍珠《大地》原稿失踪40年后惊现美国

  • 大地(世界文学名著普及本)
  • ccc  评论: 大地(世界文学名著普及本)

    赛珍珠《大地》原稿失踪40年后惊现美国http://book.sina.com.cn 2007年06月30日 08:49 北京娱乐信报   据新华社电 美国官员日前表示,女作家赛珍珠曾荣获1932年度普利策奖的小说《大地》的原稿在遗失40年后寻获。《大地》被公认为是一部美国文学经典作品,已被译成多种文字。   美国费城检察官帕特里克·米汉说,这份有400页、由打字机完成的小说原稿由赛珍珠秘书的女儿交给了费城费里曼拍卖公司确定其真伪。   这份原稿最终被交到了美国联邦调查局,因为它明显遭窃。米汉说:“这些原稿极可能是由不正当手段取得。”不过,他也表示,检方不会提起刑事诉讼。   赛珍珠1892年出生,1973年逝世,一生共创作了约70本小说。她的父母曾在中国传教,她自己早年也在中国生活过。她根据自己在中国的生活经验,写成了《大地》一书,在多数美国人仍将中国看成一团迷雾的...... (1回应)
  • 【赛珍珠传】拂去历史的尘埃

  • 赛珍珠传
  • ccc  评论: 赛珍珠传

    【赛珍珠传】拂去历史的尘埃   本书源起于一次野餐。   每年6月的第一个星期六,成百个领养孩子的家庭聚集在费城以北一个州立公园里,一起玩耍、烧烤和读书。他们都是通过一所称为“欢迎之家”的机构领养孤儿的家庭。这些家庭跟大多数不同,他们的孩子来自世界各地:有从亚洲和东欧来的,也有美洲和南美洲来的,更多的则来自美国全国各地。每年这一天,尼肯公园成了微型联合国,满园的小孩,从出生才两周直到十几岁的儿童,黑人、白人,还有黑白之间的其他种种肤色,这是个令人难忘的场合。   我和妻子苔瑞于1973年第一次参加“欢迎之家”的野餐会,当时我们正考虑领养一个孩子。有了三个亲生子女后,我们感到有某种责任再容纳世界上一个失去家庭的男孩或女孩。另外,我们从自己的孩子身上得到不少乐趣,于是想到(后来证明相当正确)再有个孩子会我们增添更多的欢乐。我们开始办理领养手续。经过数月的正常等待和焦虑,我们见...... (1回应)
  • 来自abbs的争论

  • 美国大城市的死与生
  • ccc  评论: 美国大城市的死与生

    我正在abbs上和人论战。话题已经超出此书。 诟病仍然在于Jans不是博士,此书也不是博士论文! 可叹,思想之真知灼见,常常现于它本不该出现的地方。就比如这记者的笔下,居然是真理!他们(专家)自然不服气。...... (1回应)
  • 会少规矩多

  • 议事规则
  • ccc  评论: 议事规则

    会少规矩多 丁林 说到开会,我们这样年纪的人这辈子可真是没少开,有些年可以说是天天开,甚至是一天到晚开。大会小会,什么样的会都开过。所以有一种说法是“旧社会税多,新社会会多”。到了美国几年,大小单位也换了好几个,美国人是会少,不仅少,而且短。工作中的碰头会之类的,常常是站着说,这对喜欢说话的朋友 绝对是很不利。 可是如果说美国人开会非常随便,没什么规矩,那就大错特错了。说到开会的规矩,世界上恐怕没有人比得上美国人的规矩大了。他们有那么一本厚厚的开会规则,《罗伯特议事规则》(Robert's Rules of Order),这在世界上是独一无二的。 故事要回溯到140 年前,美国南北战争期间,在北方的麻省贝特福特,有一个年轻的陆军中尉亨利·马丁·罗伯特。那一天,他奉命参加类似“拥政爱民”的活动,主持地方上教会的一次会议。偏偏这个会议的议题是很有分歧的。结果,可想而...... (11回应)
  • 很像多年前的《数字化生存》

  • 世界是平的
  • ccc  评论: 世界是平的

    今天站在书店里面看完此书,腰都快断了。 娓娓道来的方法,始终是这类书籍的最大特点。很多真知灼见,就在讲故事里面闪现出来了。有必要学习这种写作方法。 《数字化生存》一度也是畅销书,给很多人,比如我,带来了扑面而来的数字时代的概念,因为在此之前,我还没有玩过什么数码的东东。但是,现在生活在网络上的我,对此已经习以为常,在阅读了大量的web2.0时代的文章后,会感到此书已经肤浅。 不过,至少对于尚未理解和接受web2.0的人来说,此书是最佳入门读物。 另外,我思考的更多的是,未知在中国的腹地,类如宿县,这样的地方,世界可以也是平坦的吗?他们望着上海的方向,没有某种遥远的感觉吗?email在那里还很难被理解。 当我分享这些事物的时候,脑袋里面全都是纽约,网络,知识。宿县这个字眼蹦出来的时候,我的脑子一度卡壳,严重空白,不知自己身在何处。 当我前一段时间还在安徽四......
  • 作为富商和圣徒的宾虚

  • Ben-Hur
  • ccc  评论: Ben-Hur / 宾虚

    在电影中,宾虚一直作为富商出场,至米撒拉(就像被撒旦夺去灵魂的角色,而且除却他的权欲熏心之外,还有诋毁信仰)到来。淡淡的哀愁表现在他心爱的女人将要远行嫁人时,除此之外,他是游手好闲(我是猜他无事可做)的富商,因为生意都由管家打理的很好。当然,他的游手好闲并没有出现电影中,反而在后面的情节里面可以推测:他至少过着坚守原则的生活。这是一个圣徒的基本品性。 被作为死囚押送的路上,渴极而说“God, help me!”,又偶遇耶稣拯救。此时才开始他转化为圣徒的心路历程,此时磨难才刚刚开始,仇恨充满他的胸腔,即便没有耶稣给他水喝,他也凭借犹太人本来的一神教信仰及仇恨可以生存下去。 最震撼我的一幕,就是当他从本可以无所事事、舒舒服服的生活当中,被,或者根本就是自找的,纠出来,扔到途径耶稣故乡的死囚犯队...... (4回应)
  • 制作精良的电视剧,可以弥补电影的不足

  • 巴黎戀人
  • ccc  评论: 巴黎戀人 / 巴黎恋人

    总共看过《大长今》和另外一个韩国电视剧,没想到《巴黎恋人》这么吸引我。 女主人公姜苔玲的个性和魅力最吸引我。她不服输,能从逆境中振作起来,奋发自立;平民化,没有等级观念,完全的现代女性;期待浪漫而且能够享受浪漫;喜爱艺术,尤其电影,而且深入的理解它们,并非浅显的视觉享受;对人真诚亲切;疾恶如仇,立场分明;而识大体,愿意为爱人牺牲。 虽然其他角色的塑造有些显得做作,不够完整,或者不合逻辑(尤其是允雅),演员的表演有些过头。但是总体来说,比国内的制作还是精致很多,而且积极向上。 现在喜欢看电视剧也许是从前拒绝看劣质电视剧的饿补。尤其是制作精良的电视剧,可以弥补电影的不足。 ...... (1回应)
  • 大长今评论7 爱慕的方式

  • 大长今
  • ccc  评论: 大长今

    大长今评论7 爱慕的方式 爱慕的方式 闵政浩知道自己不该和皇帝抢女人,但是他很勇敢的说:“这是臣爱慕医女大长今的方式。。。”即便是失去生命,他也愿意为爱而情付出。为了实现爱人的心愿,他宁愿自己失去长相厮守的机会,而选择了某种“爱的方式”。 后来,思索几日,朝鲜皇帝知道不可能得到长今的心,于是让长今留在身边做医官而不是作为皇帝女人的宫女,只是为了心理治疗,这是出于私心,不过还是最后成全了他们俩,自己临终前仔细观赏爱慕的人的脸庞和红唇,却不拥有她。他领悟到了所谓“爱的方式”并非只有上床这一种方式的时候,就回道:“这是朕爱慕医女大长今的方式。” 我们在生活之中,也时常会有爱慕之事发生,多半都会想:我要拥有她。有人甚至会要夺取。这似乎成为当代人们爱慕的唯一方式了。但是,禅宗地区人们的传统,其实......
  • 她有哲学、有感情、有智慧、有技巧、有闯劲

  • Doggy Poo
  • ccc  评论: Doggy Poo / 哆基朴的天空

    韩国的影视业名声已经在外,但是我看的很少,只有《大长今》和一部女大男小的爱情电视剧。这次看《多吉浦的天空》Doggy Poo,才感叹这个民族的确已经崛起了! 她有哲学、有感情、有智慧、有技巧、有闯劲。 想起多年以前韩国人对中国人说:我们现在有钱了。可是,我们没有鲁迅! 能说出这样的话,就足以超越号称文化大国的中国,只是时间问题而已。文化是有很多种形式的综合称号,电影,无论如何,现在都应是文化的重要形式了。而世界各国电影,或者影视业的状况,大致上就可以把文化排名确定了。 多吉普的绝望(不可否认,带点先验的东西在里面,是个小小的纰漏),和最后的希望,形成了一个主线,又贯串了很多东西进来,在我们动情的时候,它把很多东西带进来了。真是巧妙!无论多么现实势利的人,在面对一坨dog-shit时,这世间等级最低的带有人格的角色,居然也能够倾尽自己的全部奉献给别人,这种升华无论如何......
  • 建筑学的圣经

  • 建筑模式语言(上下)
  • ccc  评论: 建筑模式语言(上下)

    发表于:2002-6-4 21:33:56 内容修改 此书按照出版于1977年英文版翻译,我拿到手里已是2002年!久闻此书大名,而图书馆只有其姊妹篇《建筑的永恒之道》。本书中文版则是才刚刚问世,建筑书店就组织进货,我才可以先睹为快。 有的东西可以经历之后获得,谓之经验,有的东西必须经过学习和思考,经过孤寂的求索才能获得,谓之智慧。此书以经验和智慧写就。从区域的规划至城镇的设计,从街区的布置到房屋的设计,从庭院至室内,事无巨细,并且极有鲜明的特色——象主题一样的模式。 设计和思考有了主题,就尤如进入了状态,可以开展了它的历程,这些模式是通盘考虑过的选择,再依据人性和当时最新的研究成果对每个主题进行设计考察。此乃建筑学方向必读书。 不过必须结合《建筑的永恒之道》来阅读,以了解在一种哲学理念下的设计思路,这是作者的建议。 额外的好处是中英对照,也就是可......
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