Jimmie的评论(81)

我们需要一种电影，它在用复杂性来对抗情感的简化。 《对话尼克松》是对历史的一次视角独特的剖视。它在触摸历史人物内心的灵魂，而把道德判断的问题悬置在一边。电视制作人Frost和水门事件的主角Nixon之间的对垒，被描述成他俩各自生命中的关键一战。Nixon不是罪恶代言人，Frost也不是正义使者，宏大的叙述被个人动机替代。我们看到的只是两个被推入历史脚本的人，为自己的命运和尊严而战。 电影中的Nixon最终低下了脑袋，在Frost的逼问面前承认了罪过。对节目的消费者来讲，Frost的采访提供了一个无比精彩的正义力量的神话。然而，当我们跟随着影片，看到了媒体在制作这个神话时的各种细节，一种复杂性就会油然而生。这似乎只是场成王败寇的游戏罢了。 此片的神韵和《女王》相似。后来我发现两部影片是同一个编剧。由于编剧对人物深度的挖掘，使得演员得以有展现深厚演技的空间。N......

在看这部电影以前，我很担心这样的政治+传记的题材会令人乏味。说实话，同志运动远没有黑人运动、工人运动那样轰轰烈烈，而Milk这个名字也确实足够地陌生。然而电影开始没多少时间，我就被叙述中的那种张力给抓住了。高斯·范·桑特是个很好的讲故事的人，他冷静，他也懂得煽情，就像在《大象》里，不动声色的长镜头会突然升格，伴随着贝多芬的钢琴曲勾勒出一丝写意。影片中斗争以辩论和游行的方式进行，没有金戈铁马、血肉飞溅的场面，然而在最后Milk在遗书的结尾中吐出“希望”两字的时候，我依然感受到了刑架上威廉·华莱士那声荡气回肠的“自由”带来的激情。这是叙事的力量。 剧本在传记和剧情之间的拿捏非常成熟。影片在对Milk英雄化的同时，并不避讳他政客的一面。他为了争取同志群体的政治利益，动用了相当的技巧。Milk与两个情人的风流韵事也被描写得非常动人，让人感叹：每一个成功的男人背后，也可能站着的是一个男人...... (2回应)

《阿甘正传》的编剧借来了菲兹杰拉德的小说名字，编撰出了这个奇异主角的一生。故事里依旧有一个不抛弃不放弃的母亲，依旧有一帮古里怪气带着小故事穿插近来的朋友，依旧有一个青梅竹马分离多年重叙旧好的女人，依旧有巧克力式的箴言，依旧有临死前的种种人生感悟。同样是由一个人的一生串联起来的心灵鸡汤大串烧，《阿甘正传》把个人的机遇与历史情景的巧妙结合展现出了令人赞叹的奇思妙想，而《本杰明》的故事除了利用返老还童的因素创造出了几个让人略略心动的几个瞬间外，到了后来就变成落入俗套的伤感爱情了。布拉德·彼得自始至终表情慈祥，化妆和特技让他的演技带上了包袱。这个虚拟人物也确实很难有深度出来。虽然得到了提名，但我不看好他的影帝之路。 如果剥去让人伤心悦目的画面和特效，剥去一个老头逐渐变成帅哥的华丽过程，那么这个电影对主题“人生-时间-永恒”探讨的浅薄就显露出来。去年那部《那个男人来自地球》The Man...... (4回应)

《摔跤王》用拳拳到肉的声效画面以及手持摄像机摇晃的纪录片质感，为我们展现一个美式摔跤选手的台前幕后。它重新塑造了美式摔跤的精神内涵。在许多人看来，美式摔跤在很大程度上等同于夸张虚假的演出和愚蠢的暴力，就跟认为脱衣舞就是下流地拖个光、拍A片就是男优女优图个乐子然后顺便拍下来卖钱差不多。当表演者从低下的角度取悦观众，那么观众会低估取悦本身的技术内涵。《摔跤王》展示了摔跤手的职业素养。他们用类固醇打造的硕大身躯来刺激眼球，用疼痛和危险来博得喝彩，而完成这些，需要的不仅仅是胆量和低级的趣味。表演者Mickey Rourke自己也表示，当初他认为美式摔跤只不过是装装样子，练习后才发现，每一个正确着地的技巧都需要几年的功力。 《摔跤王》是一部具有独特气质的电影。它把繁荣昌盛的表演工业和凄凉辛酸的个人遭遇并置在一起，产生一种强烈的冲突。银幕上亲情爱情的失落以及生活的卑微，隐隐地刺痛着我们的神...... (10回应)

老干部看完冯小刚的这部《非诚勿扰》，觉得非常生气。他说，像小别墅这样凸现贫富差距的事情竟然放到电影里去显摆，这不是在鼓吹自私自利的享乐主义，给和谐社会抹黑么。他觉得应该让葛优去捐个希望小学，这样才能让观众领悟到个人幸福与民族利益的统一。然而最让老干部怒不可遏的，是电影中对婚外恋的描写。他说，搞婚外恋的方中信怎么可以被描述成一个温情款款的男人呢？这是一个道德上有缺陷、玩弄女性、私生活混乱的卑鄙男人，电影应该揭示他衣冠革履下丑陋的灵魂呀。而片中对方中信老婆的描写却带负面色彩，这岂不是在为那些出轨男性寻找借口么？另外，舒淇这个第三者的角色，严重扰乱他人婚姻，影片却没有给予她道德上的质问和批判。她应该跳海死掉，或者断条腿，吃点大苦头，这样才能起到警示人心匡正风气的作用呀。所以老干部总结说，这部电影的道德观念是堕落的、没有立场的、不和谐的，年轻人应该警惕起来，抵制这样的精神垃圾。 我...... (3回应)

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前一阵也断断续续地看了几部电影。比如《大块头有大智慧》，港名《大只佬》。听起来像是喜剧片，仔细一看才发现是惊悚悬疑武打言情科幻说教片。张柏芝真的很美，沙哑的声音也很性感，不过死得也很惨。还有大胸肌的刘德华在松树下看见了因果的那一幕，挺有感觉的。 这部片的英文名叫Running on Karma，Karma这个词最近挺火的，因为莎朗·斯通刚好用过。我在想，为什么人间有那么多惨剧。比如一个人获得好好的，然就突然被撞死了；比如一个人长得挺美的，然后就突然被毁容了；比如一个人挺健全的，然后就突然被截肢了。更别说那些一生下来就死了的、毁容的、少胳膊少腿的了。是不是因为 Karma（因果）呢？比方说，人一屁股坐死一只蚊子，或者身体不好吃了些抗生素搞掉了点细菌，或者胃口太好，多吃了一只鸡，在这些过程中，无论蚊子、细菌还是鸡，其实都死得很莫名其妙。它们若有心智也一定会感叹命运的无常。所以人虽然往往感......

若以犯罪侦探片的剧情设置来讲，它的确还不够精巧；但是它立意之深刻，却是相当难得。 《杀人回忆》讲述了上世纪80年代韩国的一个雨夜连环奸杀案。虽然开场画面抒情，但故事依旧沿着一般侦探片的方式，一环紧接着一环逼近幕后的凶手。然而故事发展到后来却逐渐偏离那样的模式：从没有警力可以派遣（因为大多数的警力都去镇压示威的群众了）眼睁睁地看着杀人狂再次犯案，到最后抓到了嫌疑人却没有能力进行精液的DNA测试，原本应该逐渐强势的警方力量却陷入一种无可奈何的萎靡状态。简陋的取证程序、粗糙的探案方式、落后的法医技术，几个心有余而力不逮的警察，一个又一个惨遭虐杀的无辜生命。在这种个体的无奈背后，我们看到了一个动荡不安混乱无主的韩国社会，在那里，侦探片中的英雄主义绝望地失声。 影片很深刻地表现了上世纪八十年代的动荡局势给韩国留下的民族伤痛。去年一部《华丽的假期》虽然直接拿光州事件缅怀过往，然而和《杀人回...... (3回应)

李樯的第三部原创电影剧本。故事延续了《姨妈的后现代生活》的风格：孤傲同时又卑微的主人公、片断化的叙事、奇险的人物命运以及最后人物们对于生活的妥协。电影在诗意地展示理想主义者遭受现实凌迟的痛苦，却依旧没有注重剧情内部关于生活的连续性。故事里的主人公们总是在进行着与生活格格不入的行为表演；那些精心修饰的细节们也略显做作。我们看到的是一个个被编剧打造出来与现实作碰撞试验的人偶，但却没有看见生活。 人物们生硬地安插在王彩玲的生命轴上，然后各自与她发生一幕幕剧情。人物和剧情都是可以随意组装的。需要王彩玲热恋，就给她插一个情人；需要王彩玲受骗，就给她插一对骗子。只需稍加扩充，它就可以被拍成像《田教授家的28个XX》之类的连续剧。这种稍显随意的片断化处理对编剧来说确实是一种省时省力的好方法。然而作为电影，我们希望看到更加精心的编织。 在主旨上，电影似乎在为那些遭受生活强暴的理想家们吟唱哀歌。...... (3回应)

宫崎骏的《飞天红猪侠》里面，银行老板笑嘻嘻地对红猪吆喝道：“要不要买些爱国券来贡献国家呀？”红猪说：“这些啊，是你们人类的事。”——哈哈，我喜欢这只猪对人类的吐槽。 ----------------------------------- 人类站在世界的中心，这是一个挥之不去的幻想和本能，尽管人类早就学会了谦虚。如果把狭隘的民族主义运用在整个人类身上，那我们就会得到一个天天伴随着我们的人类主义。我们在饿的时候吃掉别的动物，很少担心别的动物饿的时候也会吃掉我们；我们活剖白鼠，肢解兔子，给它们实施各种奇异的试验，很少担心别的动物也会在我们的背上移植一个耳朵，或者给我们打一针病毒来看看我们的反应；我们上天下地，排山倒海，不畏险阻地对世界进行着被称为勇敢而高尚的文明的改造，很少担心这个世界也会粗暴地改造我们，更不会担心这种改造也同样会是勇敢而高尚的。总之，每当我们以整个人类的福祉...... (4回应)