enemy的评论(14)

文字平易，内容实在，篇章中个案与整体结合，注释全面且阐释充分 版式也不错，整体质量不错的一本书 粗略看ing，看完再说话......

这部片让我联想起今年奥斯卡提名影片中的一部，the visitor： 同是一个孤独老男人的生活里进入一个陌生女子，剧情都与全球化之下的现实社会问题相关，老男人的世界或多或少都被未曾经验过的某一类女性而改变，某种介乎爱情与非爱情的人性情感最终都没有达成沟通与交往的圆满，etc。 这部影片的名称即含有一种静默的暗示：cafe，西方及其以外很多地方的社会里，它与城镇、文明、民主、礼仪、情感、记忆以至政治、文学和艺术等皆相关，是酝酿着丰富的历史与现实内容的“公共空间”，一个文化符号。咖啡馆里可能坐着的人包罗万象，夸张点说，也许是藏龙卧虎。于是，一个有着不堪回首过往的年轻女子在这样的地点，偶遇了一个老男人，一位看起来有点窘迫而疏离的国家高级公职人员。从他向女孩搭讪的情状看来，他真是个典型的英国老男人——看多英剧的人对这样看似木讷呆板，内里情感丰富无处发泄的男人角色应该不会陌生。何况，他在love...... (1回应)

真是像只小精灵，声音也很美，唱得也挺地道，难得~~ 期待她能继续拍出好片 Alana De Roma......

能汇集和整理这么多资料，功力深厚，为后人的研究打下很好的基础。可以从中看到整个土司统治地域和历史时期的概貌。是一本相当严谨认真的著作。 但龚荫始终强调研究土司是以为民族政策服务为目的。民族政策的制订实施取决于现代国家统治阶层的认识，现代国家的民族区域自治制度某种程度上实际上即为帝国时代羁縻理论的演变和延续，可见其历史考察也是类似司马光《资治通鉴》——假如从统治框架来看，总有其对应性。 如果民族学研究的深度取决于资料整理与汇集的量之大小，也是有危险的。 此外，那个时候的编辑不知道怎么校对的，正文中的引文用楷体标示，本来应是方便读者阅读的，但很多地方紧跟在引文之后的作者文字也变成楷体了，版面看起来相当混乱。。。 ...... (1回应)

资料丰富是这类专著的共同特点。理论基础仍然是传统的马克思主义政治经济学。也有借用费老的差序理论，但仍旧停留在讨论人际关系结构上；还引用了施坚雅、polanyi等西方学者的一些观点。但总感觉隔靴搔痒，没有把历史和空间的整体纳入讨论视野，局限于清代－民国和广西一省，大概确实便于立论框架，却失去理解历史的纵深维度。 几乎完全由马主政经那种功利角度出发讨论问题，不可避免地隐含着“发展论”式的进化论。首先是粤商等外来商业力量的如何逐渐深入桂省，带来圩镇经贸的繁荣，族群交往与融合的加速；其次是广西僻处西南，本地商人无法独立成熟发展，加之农本习性，使粤商成为省内市场流通的唯一强势力量；还有本省商业的运行机制如何变迁。这些讨论似乎只及表，未及里，对国家政治、军事、力量挟经济之力在岭南－西南地区的逐步深入的过程，少有提及，仅仅粗略认为粤省的“海洋文化”在移民桂省行商建市的过程中得到充分体现。 论述中一些......

前天看了产自好莱坞的努力学功夫的熊猫阿宝的表演——俺几乎一年只进一两次影院，今年第一次就献给了他；而今晚则在cctv6看了这部国产数字电影，被定位为艺术电影的香巴拉信使。 看panda学打架，我虽然跟着观众一齐笑个不停，不过出了电影院就没啥笑的欲望了，也就是看了个声色俱佳动画版的老式成龙电影罢，但也期待接下来的x部续集继续让我们开心地笑。联系今晚看的这部香巴拉信使，两部片，感觉是来自两个世界。 那距离，正如片中人物生活的世界与好莱坞人生活的世界，这么远。甚至两部片的意义也是毫无牵涉，各有特色。如果硬要我说出，我为什么把这两部片扯到一起瞎掰，我只能回答，在短短3天内就看了两部南辕北辙然则让我印象比较深刻的片，这本身也许有某些深层的意义。 最浅层的意义，是映射出我自己的“兼容并包”的口味，以及这种“生冷不忌”的我的社会属性。如果用些有审美意味的词下判断：好玩的、好笑的、快节奏的、画面精良...... (5回应)

性工作者？乜意思来即？不就是“鸡”咯！仲加个“性”字哽难听…… 鲁迅说：真的猛士，敢于直面惨淡的人生。这些女人，她们就是这样有意无意地，印证了这句话。在公益事业发达的香港，抱持社会使命感企图组织“性工作者工会”的女社工，在这些大大方方做“鸡”而不认同“性工作者”的女人们面前，显得苍白无力而尴尬，仿佛隐喻了某些闭门造车地鼓吹理论的知识分子的处境。 香港导演邱礼涛的新片《性工作者十日谈》之所以能引人入胜，引发豆瓣热烈地讨论，我想和他有个好剧本直接有关。这部片的蓝本不是经过艺术加工、灵感创作、生活升华的小说，而是一本所谓的报告文学：《古老生意新专业：香港性工作者社会报告》，电影的编剧就是作者本人。这种真实记录的力量，再次印证了人类学的一个观点：写好一部民族志，就是尽可能翔实贴近地描述田野对象，真实深入地剖析社区，就已经展示了作者的观点和理论。当然，在这过程里选择什么样的视角和内容，决定了描述......

“你曾经问我爱情是什么，现在我可以回答你了。爱情是两个人在一起，浪费大段的时间，去共同遗忘生命中的空白……” 大意应该是这样的吧。。。有人记得准确的原话吗？ 谢谢～～呵呵～～～ 这片确实拍得很美，很有艺术韵味。有一种不带烟尘气息的感觉。我是从电影开始约四分之一处看起的。不知道为什么，我看的整个过程，只觉得女主角很眼熟很眼熟，却始终想不起来是谁。从整个片的品位来看应该是近年的作品，可是我没印象近年有这样一部片。直到片终，字幕滑出来，才知道，这个眼熟的、瘦瘦的、迷惘的小女生，竟是已经在台湾歌坛生存了不少年头的苏慧伦……怪不得这部以西洋古典音乐为贯穿线索的电影，会用了那么多台湾流行歌曲来装点情节呢！ 不得不点头：她演的这个女生，美得几乎不真实，却有打动人的力量。这种美不是灿烂开朗的、打动眼睛的直接的美，而是从残缺的人生，忧伤的心灵，透明的激情中流淌、燃烧的淡蓝的火焰似的美。与其说是美...... (5回应)

雷光夏出新专辑了！穷人enemy在豆瓣看到评介的第一时间就去下载了！ 静谧、清澈、干净、简单、深沉、温暖、光泽、想象、漂浮、优雅、微笑、清风、大海 听的时候会有各种各样的感觉，混杂在一起，无法用完整的言语或者句子表达，但总之都是些很好的感觉。 不知道她长什么样，不知道她多大年纪，不知道她有什么样的人生。只知道她是个叫雷光夏的台湾女歌手，只是下载听过她的另外三张专辑的mp3，并且，深深的喜欢上她的音乐。是的，是她自己的、一个人的音乐。作词作曲配乐，全都渗透她的心她的情和她的才华。有别于近来忽然被文艺青年们追捧至大红大紫的陈绮贞或陈珊妮，似乎连各种音乐奖项中，她都没出现过。但是，这个名字——不知是艺名还是本名——已经比起绮、贞、珊妮听起来更给人深刻印象，当然这也许只是我唯心的感想。雷，光，夏——纪念她出生于夏天的烈日雷阵雨中么？还是，这个名字仅仅代表，她，是个诗意的女子？ 黑暗之光，还...... (2回应)

新近出版的萨义德的书，虽然是在80年代写就，今天看来依然让人心情沉重。吉恩·莫尔的黑白照片配上萨义德的文字，深刻而沉痛。 　　中东地区的民族矛盾和文化冲突，何以变成全世界的问题？——因为有难于归入任何一个世界体系和认识系统的以色列和巴勒斯坦。当媒体成为后殖民时代强权的传声筒，以色列获得全世界的同情，巴勒斯坦人成为离散于时空的概念。然而他们被迫碎片化的过程中，文化和认同依然存在某些牢固的基础，因此尽管无法对世界发出他们自己的声音，尽管遭到误解背叛甚至镇压，他们依然在生活，并坚信自己的民族身份。 　　但吊诡之处就在于，几乎是在他们被迫离散之后，“巴勒斯坦民族”才生成了。西方民族国家观念的扩张，给曾经是部族社会的中东阿拉伯文明带来的是现代国家意识，却无法把这片古老土地彻底改造为西方式的民族国家。同为一神信仰的两种宗教、两种历史、两种文明，本性都具有扩张性，强势的西方人把他们从来无法真正接...... (3回应)