Textile Bird的评论(46)

男主角志向平平，在战争中捡回一条小命，误打误撞成为英雄。影片呈现的战争，南北战争，一点都不宏大，甚至猥琐，像两个村子的男青年在一个无聊的下午打群架。 这部电影四个小时，如果我看之前就知道了肯定下不了决心。看完之后觉得很受感动，然后依照平时的模式想一想这部电影讲了什么呢？《与狼共舞》讲了什么呢。总体来讲应该是人与自然的和谐，以及如何培养信任。 邓巴中尉，也就是后来的与狼共舞，厌倦了这种纷争，也为了逃避，带着勇士的身份去戍边。一个人，一匹马，和一条狼。从影片一开始有很多奇怪的笑点就不断出现，不能说是搞笑但是太缺乏严肃，所以邓巴中尉的形象无论如何看起来“有点娘、有点软弱，抓不住时机，脱线”。但是他彬彬有礼，爱好整洁，充满友善，可以肯定这是拥有美好品质的人类的基本特征。 每个人都该有名字吗。中尉的马叫sisco，那只狼叫两只袜子，他在心中给每个人命名，可以肯定这也是美好品质的象征...... (5回应)

电影讲述了一个人生之于理想的故事，其中融入了亲情、友情、爱情的种种感悟。这是一部典型的烂尾电影，很明显编剧没能把握住故事的走向，但他有其特殊的亮点和成为一部成功电影的潜力，我想说一下是怎么回事，说得不好也没辙了。 这部电影的亮点和最成功之处是影片的前十分钟，在前十分钟内吸引观众、确定基调、埋下伏笔。它是这样做的，青梅竹马的主人公设定，拥有共同的偶像以及梦想，确定了探险故事的主线。理想总要受到现实挑战的，但基于某种温情几乎让所有人能认同“如果我能像他俩这样，彼此拥有着过一生，理想不能实现又何妨？”——接下来，如同题设一样，理想本来就是浮在云端的彩虹，就像瀑布之上的房子。然后，人在一无所有的时候变得勇敢，当一种欲望占据高位，其他恐惧和克制的情感退居其次。在这一段上想必很多观众都找到了共鸣。 接下来是探险的过程，影片的色调非常明亮、艳丽，也侧面烘托了其理想主义色彩...... (8回应)

我们在电影里看过各色各样的杀手，有的为了兴趣，有的为了钱，有的为了挑战权威，有的不为任何原因而杀人。不过这是第一次让我发现一个可信的理由，这个世界本来就是这样，谁在乎？who care？一场战争和一个人的死，其价值和性质一样吗，不过都是尘埃罢了。vincent杀的不是人，是寂寞，寂寞得不成样子，寂寞得一塌糊涂。 一个人把自己的生活定义在这种虚无的状态，再跟他去讲道德？鬼才要听。有人死在纽约的地铁上不会被发现，政府是不可信的，我们循环往复追求的东西最后都会回到起点上来，在vincent的眼里不过尔尔，没有意义。曾经我以为vincent有些动摇了，我以为出租司机也有些动摇，不过到最后他们都坚持了自己本来的价值观。有一阵子他们俩相处起来也像朋友一样。可是最后还是反目，何来的坚持呢。因为怎么样都无所谓，但总得有一个理由，做这一切的原动力。所以我选择依照我本来的原则去做。除了杀...... (2回应)

虽说我写的烂东西也不怎么好，可总有权感叹感叹吧。 为什么有的书就那么大，有的却那么小丁点？ 日本是一个独特的碎碎念民族。 喜欢自哀自怜。最后突出一种对生活的无力的感觉。 像青山七惠这样，薄薄的，破碎的生活片段，加上一点模糊的想象， 还有关于街道啊，建筑啊，环境等的的描写，都像是生生编造出来的。 本身看不出任何存在的痕迹。 这样的作者不可信。 至少在彼时还不足以让人读她的书而受益。 类似于《冰纹》里面巨细无遗的心理描写，一方面觉得，对，很真实。一方面又太受不了。如果人类这样生活和思考下去，就不需要社会了，从出生到死亡自生自灭即可。 故事简单，描写的生活是现实的。 只是有一点通过自行想象给故事加入中心的嫌疑。 有可能在说着什么作者也不清楚。 说到头绿藻根本是出于嫉妒，或者羡慕，由于一种自己得不到的生活近在咫尺而苦恼不已。一方面渴望着御门的生活，一方面又抵触这种...... (2回应)

《魔山》中的主人公卡斯托普，一呆就是七年。西夏的探亲假到最后也没有结束。如果说《浮躁》讲的是一个发展中的国家的浮躁，抒写了年轻气盛的作者在改革大潮中指点江山的见解，那么《高老庄》，就是步入中年的贾平凹，在看破些世事之后，对命运之玄秘的点点领悟。 前者是愤青，后者就是人精。 在后记中，贾平凹谈到自己随着年龄增长，越来越感觉到“命运”这种东西的存在。其实高老庄诉说的不是命运，而是类似“命运”这种不可抗的力量在我们普通人生命中的影响力。通观全文有许多线索，反复出现的大草帽“飞碟”，诡谲不祥的白云湫，石头的神秘预言能力，骇人的一幅幅预知画，灵魂出窍的人，莫测的画像砖.....这些东西就是未解之谜，虽然读者很期待，可是作者根本不会也不能解释，我们看的时候就越发云里雾里，愈期待，也愈恐惧，愈疑惑，就愈期待，就这么迷迷糊糊的，一本书就看完了。 其实这就是所谓的“命运”的感觉。神秘，不能......

三毛的书人人都看，图书馆有一批烂书，其中就有她的。陈平和贾平，两个人还有一层特殊的联系，虽然三毛去得早，但是从另一个也是自己喜爱的作者那里，知道再一个，这感觉就像是：若你碰到他，带我问声好。 看三毛的书是囫囵的，一本又一本，交错着出。什么全集什么选集，看到最后才发觉其实三毛真的没写什么东西。薄薄的一些，写个一辈子，还是很遗憾。看了她用第三人称写的一些东西，还有小时候写的东西，虽然是诚实的，但是实在不敢恭维。三毛是一位很特殊的作者，安妮日记说起来所有读者不过是偷窥者。而三毛擅长将自己的感受平平淡淡地讲出来。看了她的书让我改变了很多看法。一开始这本是好事。 但随着时间渐渐推移，离了爱情的三毛，硬是怎么也坚强不起来了。即便后来行遍全世界，也好像在逃避什么，文字间仿佛也失去了滋润，失去了写作的主心骨，写一些支离破碎的文章，干巴巴，嚼不烂。一开始我以为三毛死于政治阴谋。看着看着，觉得有两...... (2回应)

这是不是你想要的电影，其实一瞥就可以知道。 在这里我有个困惑的地方，对于自己，，怎么说，挚爱的东西吧，根本不想拿出来和人分享，也不想让别人知道，或许，知道就好，但是一点也不想和别人讨论。不想让别人的话，别人的意见，别人的论调来介入自己的思维，来破坏自己的理解。哪怕“别人”全是一股脑的溢美之词，也不行。这就是我喜欢的，你们都不准喜欢，大有这个意味。 但平时我都不说，也不想听别人说，评价我认同的东西，看见了也避开，当作没看见。 但说也奇怪，在接受自己最喜欢的事物之前，又常免不了鄙夷一番。在看预告片宣传片的时候就嗤之以鼻，心想，什么烂东西，什么生命的真谛啊，纯粹放屁。举个例子就好比文人相轻这种情况。 Into the wild.说实话，在19岁以前一直想的是Into the city.我觉得我从小就是在wild长大的，相对的也自由，同年阴影有一些，但是长大以后自己变坚强了......

战胜自我的人更适合做商人，政治家，企业家。 你信吗，艺术是谁都可以模仿的。但谁是艺术家，谁的作品值钱，全要仰赖他们是不是疯颠。 这里的疯颠不一定要像梵高或萨贺芬一样，最终饮弹或者神志不清。而应该是像《护士贝蒂》里边的贝蒂一样，陷入电视剧中无法自拔，只意识到自我而意识不到周围的一种状态。真不在乎和经历了多了“学会”不在乎或者“装作”不在乎是完全不一样的。 大部分人处在“装不在乎”，或者明明就表现出“很在乎”的阶段，至于经历的多少，那要看你经历的是什么了。 勤奋的人再勤奋，交出的作品不过是一张“习作”。癫狂的人随便一挥，心里稍有触动就能惊世骇俗？这个我还是相信的，其实大多数人看不懂艺术品，看不出好坏，也体会不出什么震慑。内个，午夜巴塞罗那里边佩内洛普 克鲁兹 演的那个疯女人不也是这样，蜂蜜与四叶草里边苍井优 不也是？ 可见艺术家都是对生活有某种深刻的体会，或者独特的视...... (1回应)

我一直认为在哪里都能做自己真正想做的事，除非你想做的事就是，“不在这里”。 类似于“生活是如此，一切正常，但是我却感觉我再也出不去了” 的感叹有很多。巴黎是个空中花园，巴黎并没有自由，借along说的一句话，一切都是“浮云”——Wheeler夫妇，知道生活的这种不正常的，内在混乱的状态，可是却不知道怎么改变，所以像无头苍蝇一样乱撞，又不知道如何调整自己，所以只能以伤害自己得到快感，革命的快感。 这样的角色应该由温斯莱特来饰演，她是一个尊重自己内心感觉的女人，淡然，知道自己想要的是什么。人到了三十岁还有这样的心情并不稀奇，到了四十岁，不知会不会真的完全“习惯了”，呵呵。 所有平凡的人，不可一世，渴望生活，但是渴望本身太苍白，一个人不足以成熟到平和自己的内心时，家庭、孩子恍惚间都成了身外之物，这个时候，只有自己的感觉被无限放大，孩子是什么？就像一个梦里曾经拥有过的东西一样。太...... (2回应)

在没有童年和少年的城市里，你们是鱼缸中的鱼，你吐了我吃，我吐了你吃。忧愁将这么没完没了的伴随着你、腐蚀着你，使你慢慢加厚了一个小市民的甲壳。—— 几年前有人告诉我贾平凹是写黄色故事的，我只能不好意思地说，我们课本上还有他的文章。对于他写的东西长久以来也抹不去黄色故事和乡土文学的印象。直到今天。 很多人说，打死也不能去农村，没文化，真可怕。我知道那是一种表达无奈的方式，大有一种不可理喻的意味。我说不清我对农村是什么感情，我在农村长大，但又不是传统意义上的农村，有时候又过着城市的生活，北京又是这样一个地方，尖端和卑微时刻在碰撞，所以衍生出了人至贱则无敌这样的生存法则。 作者说：我是农民，这是在一种完全自知的情况下，什么是自知？说出的同时自己是清醒的，清醒农民这个词承载的负面含义，知道农民这个群体在城市人眼中意味着什么。一个到了城市中知道隐藏的人，就是一个自知的农民。 但...... (8回应)