于一爽的评论(184)

昨天一个朋友问我娄烨的《春风沉醉的晚上》讲的是什么呀。我说也就是男男、男女吧。然后这朋友说，这四个字儿可以概括一切电影。甚至不光电影，一切都收。我觉得他说的挺对的，不过除此之外我也很难再和他说这个电影讲了什么了。因为其实我很不喜欢以一个过来人的装逼身份给别人讲一个故事。当然这个不喜欢的根本，可能是我没有这个能力。所以只要去看。 而且其实这个电影也的确没有明显讲什么，有个叫帕斯卡的人说，我们知道的太少当不了独断论者，但又因为知道得太多不能成为怀疑主义者。所以一切都是在怀疑和独断之间。因为世界上只要有人，就没有百分之百的事儿。所以这个电影我觉得讲的就是真真假假的东西，以及人和人之间编码、解码的可能性。 当然至于人物本身，那肯定是只有理解没有审判，因为人永远是受害者。所以我其实倒觉得这本子不错。讲了很多事儿，似乎都没讲明白，但，似乎又都讲明白了。因为不需要答案，这...... (1回应)

前两天有个人跟我说你丫不会喜欢《春风沉醉的夜晚》吧？我说喜欢就喜欢，不过我也没说喜欢。因为我这个人说话一向是逻辑混乱、前后不一、言不由衷。。。而且我喜欢不喜欢都不能说明它的好坏。因为好坏这个问题需要提出一个新的文艺作品标准才可以评断。而且如果说好的话也是相对的，属于突发对比的结果。不是谁赢了而是别人输了，仅此而已。 而且中国影迷其实有一个悖论——如果我是傻逼，那么我的期待有没有价值呢，如果我的期待没有价值，那么我的失望就不能证明我的傻逼，那么我就不是傻逼。于是这个逻辑就消失了。所以无意义的承认自己是傻逼的必要性是绝对的。别有期待、别有评断、别有好坏。应该无分别心的对待中国电影。因为他是一团雾。 这个就像银幕前总有一团雾阻挡我们的表达。你只能坚决的模糊或者暧昧的清晰。并且这个角度属于历史问题比较复杂，而且这种复杂性不是当代中国人能解释的。需要一种超强的曲线思维...... (1回应)

我有时候会跟别人说到一些院线电影什么山楂树之恋之类的，其实这个就跟英国人聊天气差不多，艺术混子都需要拿电影陶瓷，主要态度为骂，主要用词为下流话。 其实“装”是艺术，因为有些事情就是这样，如果你不能改变它的话，那你真的只能承认它很高级。所以山楂树其实可以归为这个艺术门类中的一个残次品。 山楂树装的核心就是卖弄人性中最脆弱的生离死别、消费历史，拿无知当纯。。。其实这招比较好使，所以全中国人民都会，尤其学生，每年高考作文，估计考卷上都死一堆人；还有各种选秀，最后决赛拼的就死各路选手谁家最惨，因为投票是冲动的，于是观众的同情心就飘走了。而当全国人民都这么有同情心的时候，你就有责任给大家提供悲伤的故事，比如种棵山楂树。 记得我原来采过一个小女孩儿，她自己拍了一个跟性有关的纪录片，我跟她聊了一下前后，后来我把稿子弄出来之后，当时的那家纸媒特别不满意，他们......

我真的很怕一个电影说什么人性光辉呀身心灵之类的，感觉都是无耻艺术家愚弄傻逼群众的伎俩，并且现在这种伎俩变成了一个商业模式，所谓商业模式就是能让人掏钱的模式。之所以有上面这个感觉是因为前两天又和别人说到了《山楂树之恋》，其实我老说这个电影也不是说我老看，而是别人老看，并且真的有人哭。 其实要真是纯爱呀，那禁不住我也会哭，但是那个时代背景感觉只有性压抑，尤其我前两天又看了一些老鬼的东西更是确定，因为当时所有人都只干一件事儿——证明自己侥幸，哪儿有时间戏果呀。。。所以什么纯爱是不成立的。《阳光灿烂的日子》里，马小军看到点儿纯爱还行，因为他是从孩子的角度。。。 所以这个电影根本就是叫人掉着苍白的眼泪，说着无力的言辞。“我真傻，真的；我已经捐过门槛了，真的。”完全是一个祥林嫂的故事。而且张还在里面塞了那么多弱势群体的苦难，搞得很多酒足饭饱之徒又怎么好意思说什么。于是哭......

《人在囧途》就也看了两眼，看得我翻白眼儿只想怪叫几声。真的，这种电影莫名其妙，我当时还给一个弄电影的朋友发短信表达不满情绪，但是这朋友说你不要老来文艺那套。这我就更莫名其妙了，我来哪套了？我这人又不是媚雅，我是庸俗的基本彻底，更不用来那套。只是，我就说这个电影吧。。。 徐峥演的老板有房有车有小三，还失魂落魄的。人生的困顿仅在于无法取舍。红玫瑰也是好的、白玫瑰也是好的，世界太多爱于是他们很烦躁。。。然后王宝强演一打工的，从头到尾基本就是给老板进行愚民教育，从不明显到明显。。。老跟他说什么忍一忍就过去了，这个最烦了。没什么可忍的我觉得。拿今天赌明天的人都是没什么今天的。。。 反正电影就是这么一番教育并且这个教育成功说明一件事儿，在这个国家，搞蛊惑宣传总是可行的。很多人一门心思的搞这些个。当然，善良的人可以这么认为，他们搞也是没办法。因为叫你相信只有这么一个办法—......

其实我很难描述《姑奶奶》讲的是什么，如果我说这是一个同志鸭子的纪录片就太直白了。不过可以先这么说着。因为其实我想说的是别的事儿。 其实很多人都质疑主演樊其辉是不是再利用镜头表演，不过我觉得就算表演也不要紧，因为这个人本身是极致的；而且其实他长得有俩下子，我是指举手投足，有时候还挺骚叫人就记住了。既然如此，爱演就演。 当然我也确实觉得他有表演的可能性，因为他的现实生活太像行为艺术，让人觉得是名利想疯了。于是最后都有成为笑柄的痕迹。而这么一丁点儿痕迹说真的叫人觉得可悲。 但除此之外，无论他演的那些细节很多人觉得生理上多不舒服，我都不会出去想吐。因为大家不舒服都是因为用一个正常的概念然后测量出了你的不正常。正常与否根本不是什么天大的事儿。 另外，邱炯炯属于导演主观意识很强的一个人，所以难免作态。他最喜欢表现的现实仿佛只是后现代破碎消极的脏乱差的一面。其实还是以小丑的方式展......

再来就是，很多人不喜欢《非诚勿扰》，觉得软广告加王朔台词使得有点儿多。其实我觉得软广告又怎么了，又不是硬的。而且我还真就是喜欢王朔台词，倒不是因为好笑而是熟悉，周围很多人差不多也就是这么讲话。 王朔的路子是唯才使气，气盛言宜，说白了就是气宗。语言奔放有弹性或者依靠叙述的能量，于是笑消失掉的时候另一种又进去了。进去的这另一种叫人看的挺难过的，尤其拿胡德夫和仓央嘉措一煽情，我还真被煽了。 另外，电影里面对于生死虚实的考虑像《千岁寒》什么的。王朔早期我倒不是特别喜欢，晚期胡言乱语我特别喜欢。虽然最后这个人文关怀是拿绝症和促膝长谈直给的，于是在剧情上显得创作力空洞，但其实我都有点儿视而不见，什么空洞不空洞的，大不了回头秦奋再去当严守一。 当然，其实我也知道，电影里主角大喊我活够了肯定很多人都不喜欢。但我觉得这是很多北京作家特有的一种喜剧和虚妄，以及低级趣味、超道德、人世无常的观念......

后来的《让子弹飞》，我是相当不喜欢，姜文激素实在拍的有点儿多，当然这是因为他知道很多中国人需要在年底被干一下。可能有人喜欢他那个超现实、拿国民性开涮和搞政治寓言。。。但是我还是觉得应该节制一下吧，不然下一部怎么拍呀。不过后来一个朋友教育我说商业片要什么节制，又不是搞艺术。商业片的节制就是钱和法律但是中国电影又没有法律。所以姜文自然就是赚到钱了。所以你也不用为别人想象力担心。于是我就不担心了。但是我回头确实要研究一下为什么葛优的角色那么像李梅亭。。。 ......

其实我喜欢那个“义”的故事，只是陈凯歌信奉文化但是太信奉了所以有点儿没必要，跟带着三四个套儿做爱差不多，要这种安全有什么用。其实原来和一个朋友聊过，上一辈的文化人之所以失败，是因为他们把文化神话了，时代不一样了，文化没有了使命，只有责任，就是引导大众的意识形态，仅此而已。所以这片儿不轩敞。尤其是后来他儿子长大成人莫名其妙的喊了一堆干爹之后，直接撒气儿。另外我看完电影还被困在大悦城的电梯里两小时，他们解释这是故障。我觉得这叫祸不单行。 ......

昨儿我刚起，在枕头旁边儿摸手机，一看，十点，两条短信。一条是手机报，这个直接过，烦死了。还有一条是——我觉得这告别会完全是王朔那孙子公款消费以权谋私一石三鸟寡廉鲜耻蝇营狗苟行同狗彘的丫自己个儿给自己个儿开的。自己过了瘾，恶心了全国人民还收全国人民的钱，真他妈没遛儿，可惜了他女儿。。。 反正整整一屏都满了，给我吓一跳。 这是我一个特别好的哥们儿发的，我推测他昨天晚上刚看完《非诚勿扰2》。 我本来想回他《非诚勿扰2》的重点不在于非诚勿扰，而在于2。但是后来没发，觉得没必要，因为这个2只有《动物凶猛》过的人才知道怎么回事儿。 ......