一默如雷 (自参自悟自承担)

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The Pasture

2012-04-27 19:54:29

I'm going out to clean the pasture spring; I'll only stop to rake the leaves away (And wait to watch the water clear, I may): I shan't be gone long.——You come too. I'm going out to fetch the little calf That's standing by the mother. It's so young It totters when she licks it with her tongue. I s......

六见处

2012-01-08 03:40:48

秉师教诲，将帖子修改后贴在这里。此文的主题，是声闻法中的六见处。所谓六见处，就是六个观点，或六个命题。这里所说的六个命题，是指佛教声闻乘的核心义理体系，总结在这六个命题里面。它们符合波普尔对科学命题的要求，允许证伪，因此对待它们的正确态度就是尝试去驳倒它们，直到确信它们无法被驳倒。一旦循着这个过程......

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掺和07的毕业照
2011-06-19更新

油画收集1
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罗摩衍那壁画
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1月19日 0:3 第二十三期：码农英雄
2011年12月9日 1:29 【求助】四川甘孜的孩子急需您捐赠旧衣物过冬！
2011年10月26日 22:31 警惕现代神学——薛华评巴特及现代神学思想
2011年10月26日 19:6 基于科普的转载：日本是如何走向灭亡的
2011年10月26日 12:24 http://tech.163.com/digi/11/1026/00/7H8JVHU200163HE0.html

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那位耶和华
一默如雷(自参自悟自承担) 评论: Knowing / 神秘代码
很难想象一部现代电影能够把《旧约》的耶和华搬上银幕，但是这部电影做到了。困难的原因是很明显的：在这个时代，我们对于其他动物，早就分担了耶和华......

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2008-09-27加入

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“希罗多德，首先要理解词语所指的是什么，这样，当我们需要判断意见时或是探讨事情或是解决问题时，就可以回溯到这些所指上来，从而不至于由于要求无限解释词义而使事情无法决断，或是使用没有意义的空洞词语。”——伊壁鸠鲁

“你看，这断瓦残石堆成了山，浓烟和着尘埃滚滚飞升的地方，正是手持巨大的三叉戟的涅普图努斯在动摇特洛亚的墙基，把整个城市从它的基座上端翻。”——维纳斯向埃涅阿斯

曾悉为亲属，鄙秽不净杂。
不净所生长，闻气悉恐怖。
一切肉与葱，及诸韭蒜等，
种种放逸酒，修行常远离。
亦常离麻油，及诸穿孔床，
以彼诸细虫，于中极恐怖。
饮食生放逸，放逸生诸觉，
从觉生贪欲，是故不应食。
由食生贪欲，贪令心迷醉，
迷醉长爱欲，生死不解脱。
为利杀众生，以财网诸肉，
二俱是恶业，死堕叫呼狱。
若无教想求，则无三净肉，
彼非无因有，是故不应食。
彼诸修行者，由是悉离远，
十方佛世尊，一切咸呵责。
展转更相食，死堕虎狼类，
臭秽可厌恶，所生常愚痴。
多生旃陀罗，猎师谭婆种，
或生陀夷尼，及诸肉食性，
罗刹猫狸等，遍于是中生，
缚象与大云，央掘利魔罗。
及此楞伽经，我悉制断肉。
诸佛及菩萨，声闻所呵责，
食已无惭愧，生生常痴冥。
先说见闻疑，已断一切肉，
妄想不觉知，故生食肉处。
如彼贪欲过，障碍圣解脱，
酒肉葱韭蒜，悉为圣道障。
未来世众生，于肉愚痴说，
言此净无罪，佛听我等食。
食如服药想，亦如食子肉，
知足生厌离，修行行乞食。
安住慈心者，我说常厌离，
虎狼诸恶兽，恒可同游止。
若食诸血肉，众生悉恐怖，
是故修行者，慈心不食肉。
食肉无慈慧，永背正解脱，
及违圣表相，是故不应食。
得生梵志种，及诸修行处，
智慧富贵家，斯由不食肉。