策爷的评论(19)

在这个世界上有两类电影人，一类人无论拍什么都会被骂，似乎不骂他两句就体现不出自己的品位。还有一类人无论拍什么都会被夸，似乎不夸他几句就会显的自己很落伍。显然，张艺谋、陈凯歌属于前者，而姜文则属于后者。 我们不要去怀疑姜文的能力，因为他的作品虽然不多，但是每一部都让“文青”们趋之若骛，鼎礼摸拜。《太阳照常生起》的失败不是姜文一个人的失败，而是中国“文青”们的集体失败，他们和姜文一样藐视着国人的审美情趣。于是他们拼了命的为《让子弹飞》吹捧，其结果是是中国“文青”们和姜文的一次集体意淫复仇行为。“看看，你们不是爱看这样的片子吗？姜爷拍出来了，你们谁再敢说看不懂？不就是商业片吗？姜爷站着就能把你们的钱给赚了。” “文青”们的可爱让姜文给利用了，姜文认为商业片就是让观众看懂，就是给点力，就是夸张，就是出人意料，就是逗人一乐，所以在中国拍商业片很简单。他的这种藐视商业片的行为，其实就是藐视普通大众...... (4回应)

凭借3天破亿、4天1.7亿、5天破2亿，7天破3亿，11天破4亿的票房成绩，《唐山大地震》已经创造了中国电影票房的9项新纪录。以现在的票房形势看，五亿票房将比预期的四周提前一周半完成。 当我看完电影后特意环顾了一下四周观众的表情，大多数人脸色很疲惫，似乎对这两个半小时的电影有些不适应，也许开头十五分钟的震前渲染和那三分钟的地震特效场面还能让大家精神的兴奋一阵子，其余两个多小时的感情戏实在让人在电影院的座位上憋的难受。这坐在家里电视机边也能看剩余的戏，干吗非要上电影院？居然还买了那么贵的电影票，难怪冯小刚的电影总是盗版碟销售商的香馍馍，原来冯氏的电影更适合在家里看盗版片，去电影院，太浪费了，也不适合节能环保。 在许多年前冯小刚的影片就被评论界诟病为“挂在银幕上的电视剧”， 《唐山大地震》又把这个特点鲜明地展现了出来，整部影片基本就是电视剧的表现属性，镜头与镜...... (1回应)

题记：我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将在这书上的灾祸加在他身上。这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树，和圣城，删去他的分。 -----《启示录》 “成长”是影片《预言者》所描述的主题关键词。每个社会都经历过改朝换代，总有一个新的领袖接管领地。哪位带头大哥没有光辉的成长史？二战归来的迈克回到纽约大开杀戒，铲除仇敌，成为新一代柯里昂阁下，这是《教父》的故事；19 岁青年马里克在狱中经过6 年时间，从无名之辈，到翻身上位，重整黑帮格局，这是雅克•欧迪亚的《预言者》。一部以监狱为背景的，很有派头的成长大片。每个人选择的轨道不同，也许这不是他们的自愿，也许是被生活逼迫的无可奈何。看到马里克在监狱中一步步......

题记：是什么让战后的日本在短短20年间就重新恢复强国本色？是美国的帮助？还是特有的历史机遇？是统治阶层们的成功政策？还是大量社会精英的智慧创造？ 《点与线》是部普通的推理电影，但正是看完这部普通的电影后，我确找到了一个最质朴同时也是最永恒的答案。 “香椎湾，诸位莫避白袖湿，采菜佐早餐。” 这是日本古代著名和歌作者大伴旅人在《万叶集》中的诗句。 大伴旅人在淡淡的流水似的短歌旋律中寄托自己的郁悒和哀伤，沁人心脾。但是他却不知道，多年以后，同样哀美的表象之外却出现了另外一幅恐惧的面孔，在蒙蒙亮的曙光里，在笼罩着乳白色晨雾中的海滩岩石上，躺卧着一双青年男女孤伶伶的尸体。美好宜人的风景悄无声息地变成了死亡现场。 1957年，在日本九州的香椎湾出现了一对殉情的男女，男的是目前正陷入贪污嫌疑部门的佐山宪一，而女的是在银座小雪酒店的服务生阿时。乍看上去，这是一...... (2回应)

题记：女性所象征的原始生命体验，本身就具有两难：对儿子的爱和对肉体的迷恋一样强烈，一样痴迷于个体和偶然，其间没有弥赛亚色彩的克服和扬弃，只有自己与自己的孰死搏斗。这场斗争在男性哪里没有得到理解，反而试图消灭。 《反基督者》是拉斯冯提尔精神康复后的第一部作品，影片回到了“良心三部曲”的叙事，以一场意外劫难作为起点，将人物推到“极限境遇”当中去。一对夫妇，他们在作爱的时候，孩子在自己房间醒来了，独自爬上窗台，结果从楼上摔死了。孩子的父亲是心理医生，他很快克服了丧子的悲伤，接下来要将妻子从愁苦中解救出来。但妻子神经质般的狂乱让他们陷入了一场变异的恶梦之中。 影片从片名开始，似乎就在暗示某种宗教论辩，拉斯冯提尔过度使用它们，反映的是他内心的枯竭，而不是创造力。片中分“悲恸”、“痛苦”、“绝望”三个章节表现心理崩溃的历程，其意图很明确，导演试图探讨自己的恐惧症以及...... (2回应)

题记：对于这个电影我已经筹备了12年，我希望影片中展示一群孩子不断被灌输极端价值观，并在内心被彻底接纳这种观念的故事。如果人们被引向绝对的原则标准，无论是政治还是宗教，它都会变得缺乏人性。任何理想主义走向极端，都会导致恐怖主义。影片本来叫《上帝的右手》，故事里的孩子把自己当作上帝的右手，他们明白了规则然后一字不差的照章执行，对于那些不按规则办事的人严厉惩罚。恐怖极端主义正是在这样的源头中形成的。 ---迈克.哈内克 1913年德国某小镇。 一切在那阴冷、诡秘、带有浓浓看不见的血腥气中展开…… 先是本地医生在骑马回家的路上，被一根绳子绊倒，而且受了重伤，然后是地主的儿子被人捆起来拿鞭子抽打。 片名“白丝带”此时登场了，它意味着纯洁和无罪，却更是屈辱的象征，那些被怀疑跟这两件事...... (8回应)

看过<风声>的来讨论一下,如果这5个人全部都是老鬼,全部都是为了掩护下一个人而故意牺牲自己.这样的设置是精彩还是雷人?...... (2回应)

有人认为：有许多电影或小说不一定有主题。可是我也知道，有些人已经习惯了“这个电影一定要有意义”“这个电影一定要给人启示”“这个电影能带来多少GDP”的观念，所以说这个电影的主题大概就是： 　　世界上有一些人，有一些东西，比如古老的太极拳，麦兜，橡皮，道家哲学，麦子名兜字仲肥这样自得其乐发明些没实际用途不能带来财富的发明家，麦太太，茶餐厅里那些唠叨的婆婆，还有一些拖拖拉拉不符合社会节奏要求落后于时代的人，这就是我们这些普通人，一些草根阶层。他们好象有些低能（也可以说，善良），有些贪吃睡，而且没有腰，而且不像功夫熊猫那样幸运，经常还会失败，似乎运气也不怎么好，有时候觉得自己是天才。可是呢，人生并不总是幼稚园武术冠军、连锁经营发大财、国际超级影星、红地毯、媒体头条、名车。相反，有一些东西可能更真实，或者，更真诚一点，比如我们童年时候妈妈做的鸡、念念叨叨中的西瓜和蛋挞，还有心爱女孩......

《情陷上海滩》 这是一部用电影胶片拍的电视剧，拍得像电影一样精制，构图色泽仿佛油画一样饱满浓烈。像是毒瘾一样我被吸引。可惜只是惊鸿一瞥，那以后再无消息。我甚至怀疑，那是不是只是我做的一个梦，事实上并没有那样一部剧集。 　　也许是一年以后，也许是两年，更也许是另一个不确定的时间，好像是在某个不远但却陌生的城市，也不知什么原因，我在一家影院或者某个候车室茶室，为等候而消磨时间，看到了一部电影——《沧海有情人》。第一眼我就能确定，那就是我曾经看过的色彩最美的那部连续剧——不只是故事同一个，连画面，也就是从那连续剧精简而来！ 　　那么多年过去了，我根本不会再想起这件事；但是脑海深处一直有这样的记忆，我记住一个男人叫“常廷山”，也记住了他只在自己内心所爱的女人，在外滩外白渡桥，与救了她的一个戏子深深拥吻，那画面美得让人心颤（也是从这里，我喜欢上外白...... (9回应)

看《别惹佐汉》的时候正值美国总统奥巴马在开罗发表他的那个著名的中东演讲，这一切似乎非常的巧合。也许影片含射了美国主流名义对民族矛盾的美好愿望。 我从来没有看见过一部能把严肃政治和庸俗搞笑结合起来的商业电影，虽然佐汉结合的有些生硬。但这不实为一种美好的愿望，就像名字中有着侯塞因的奥巴马的美好愿望一样。 影片中的华侨集团正是影射美国政府，所以能让犹太人和巴勒斯坦人和谐相处的不会是政治集团，只能是两个民族自己的愿望。佐汉不是奥巴马，奥巴马也成为不了佐汉。...... (1回应)