• 冬至是死人最多的时候

  • 火把剧团
  • bonepig(骨猪)  评论: 火把剧团

    印象最深的是几个老太太谈论死亡: 这几天又死了四个人。 什么时候? 就这些天,快到冬至了,冬至是死人最多的时候。 什么时候冬至? 还有十几天。 今天是1号。 你算阳历干啥?今天是阴历8号,22号冬至,还有十几天。 冬至是算阳历。 人家都算出来了,就是算阴历。 …… 几个老人谈着别人的死。 满戏园子都是这样的老人。......
  • 要不是满人当政

  • 1911年中国大革命
  • bonepig(骨猪)  评论: 1911年中国大革命

    1、 假使清代不是满人当政,情况又当如何? 同盟会要“驱除鞑虏”,光复会要“恢复汉室”,倘若大清王朝不是满人当政,这些口号不复存在,仅仅“平民权、建共和”,是不是有那么大的蛊惑力? 满清极端保守的部分皇室力量,对自己的统治和能力也不那么有信心,生怕汉人抢了自己的饭碗,于是惶惶然在妒贤嫉能、盲目排汉中度过,如果本来就是汉人的政权,立宪的阻力是不是会小很多? 2、 每当事情好转的时候,就总会跟不上时代潮流的顽固派出来坏了一锅汤。 3、 马勇又一次证明了历史都是在偶然中改变的。 4、 革命最终的成功,得益于立宪当人的最终倒戈,而立宪党人的转变,又是缘于清政府连续两次举动失策:皇族内阁和路权国有。长期以来,革命派和立宪派宛如翘翘板的两端:朝廷向立宪事业稳步前进的时候,则革命力量减少,立宪势力加强;朝廷立宪事业被愚蠢的抉择破坏的时候,则立宪势力减少,革命势力加强。双方的强弱...... (1回应)
  • 是不是每个gay都喜欢自语?

  • 狐狸尾巴
  • bonepig(骨猪)  评论: 狐狸尾巴

    迈克的文字颇有趣味,有着典型的香港专栏味道。 这本书多是他自己的遐思,有时候扯得没有边际,便也不生拉硬拽要让它回来了。 不论是电影、音乐还是艺术作品,在这里都成为他自己记忆的一部分。因而更多地时候他借着某首歌或者某部电影,写自己的过去。 他不单沉浸在自己的思维里,还要把它写出来告诉别人;不但告诉别人,还从不避嫌。他写自己的男男恋情自然地像写异性恋一样,丝毫没有扭捏而且比普天下的男女都坦荡。 所以你需是一个耐心的读者,才读得下他的这些喃喃自语。若你也是一个自我的人,无法进入他的世界里,这本书便很难看下去了。 而我不得不承认,我是后者。倘若我是前者,我想它该有四星吧。 ......
  • 低成本科幻的深思考

  • 源代码
  • bonepig(骨猪)  评论: Source Code / 源代码

    不烧钱而能把科幻片拍得好看,是导演邓肯·琼斯的拿手好戏。2009年拍《月球》只花了五百万美元,却赢得了满世界的口碑。新片《源代码》有爆炸场景数次,又聘当红小生杰克·吉伦哈尔担当主演,才花了三千二百万,已经让一些莫名其妙的大制作脸红心跳了。   很多人把《源代码》列入“高智商电影”之列,可见要把这个故事本身讲清楚算是件难事。不妨打个比方,可以把整部戏看作一款游戏,主人公柯尔特上尉(杰克·杰伦希尔饰)需要在八分钟之内完成这款游戏设定的任务:找出一场火车爆炸案的元凶,以避免此凶手策划的连环爆炸案继续发生。任务失败就要重新来过;任务成功,按照设定就要游戏结束。   在《源代码》里,柯尔特就这么不断回到那辆尚未爆炸的列车上重复执行任务,直到最后找出元凶——换句话说,不断原地满血复活,终于把老怪收拾了。按军方拉特利奇博士的说法,柯尔特能够“穿越”至“死亡列车”的理论依据在于...... (3回应)
  • 如果武林真的存在

  • 剑桥倚天屠龙史
  • bonepig(骨猪)  评论: 剑桥倚天屠龙史

    新垣平,汉时方士。曾妖言汉文帝,称自己可以“目及瑞气”,瑞气所聚之处必有珍宝。凭着这本领,他为文帝觅来一刻有“人主延寿”的玉杯,称可保其长生不老,后被丞相张苍与廷尉张释之识破,灭了三族。   不过新垣平君的本领未必见得是假。总之灭三族未奈何他的,依仗着长生不老的杯子他活到了今天。   2008年,新垣平开始在天涯论坛之“仗剑天涯”版块撰写《剑桥倚天屠龙史》,用严肃的笔调向网友呈现“如果武林真的存在,它是如何的”。   对武侠小说,尤其是金庸的武侠小说做缜密的考证,新垣平不是第一个。但新垣平的《剑桥》几乎是人类史上此类作品中最全面而系统的一部。   新博士在《剑桥》一书中采用了剑桥史系列译本的学术论著译体,简称“剑桥译体”。这些文字可谓得“剑桥译体”之精髓,他能够精准地将“东邪”翻译为“东方的异教徒”,不但在字面意思上去之不远,而且在内核上将黄老邪这个......
  • 孤独与孤独相遇

  • 纸人
  • bonepig(骨猪)  评论: Paper Man / 纸人

    《纸人》是一个略显沉闷的故事,或许也只有沉闷的故事才能更好地讲述孤独。好在这些喧嚣躁动的都市面孔下,孤独的人总是不少。 作家理查德•邓恩受不了做医生的妻子每日拿着剪刀在病人的肚皮上剪开又缝上,他觉得她简直是“人肉机器”, 于是他们用分居来挽救两人不温不火的感情。他没有朋友,动物们算得上是,可这些朋友不是被摆上餐桌,就是几近灭绝。他年近四十,出版了唯一一部小说却卖不出。他的新小说以“XX孤芳自赏”开头,却永远想不好这个“XX”究竟应该叫什么。没有人能和他聊聊天,除了他幻想中的“神奇上校”。 他骑着滑稽的脚踏车见到艾比的时候,中学生艾比正将点燃的火柴扔进路旁的垃圾桶。理查德冲上去用自己的棉衣盖住了火,自此以后他的户外亮相便永远是这件被烧了两个洞的棉衣——他不但孤独,而且无趣,无趣到只有一件棉衣。后来,艾比成了理查德的保姆——一个没有孩子的中年男人的保姆,再后来,他们成了朋友。很难遇到的契合...... (3回应)
  • 一个自行发完病毒的病例,在并未发完病毒的麻风...

  • 一个自行发完病毒的病例
  • bonepig(骨猪)  评论: 一个自行发完病毒的病例

    这本近一个月前读完的小说,至今想起我还能说出许多细节。 那令人生厌的商人克莱尔对奎里肉麻而自以为是的吹捧,那个不去描述事实只为写读者所希望的故事的记者帕尔金逊的可笑脸孔。 一个需要安静生活来恢复、治愈自己病痛灵魂的建筑师,即便逃到被世人遗忘的一个角落,也还是被好事者扒出来,或借为提升的地位,或为满足自己的欲望,或为坚定自己的信仰。 这些都敦促着我去思考: 我们是不是被人误解?我们是不是误解他人?我们是不是总会无意识地去揣测别人——即便不怀有恶意。我想我们大部分人总是像自己想象的那样去以为,却很少努力去探究对方究竟在想什么。 我们是不是在另一个人身上寄托了太多?我们是不是神化了一些人却违背了他们的本意?看过许多访谈,总觉得那些越不把别人的推崇与无理的批评往心里去的人,才越值得真正尊敬,也许他们都是自行发完病毒的人。 ...... (1回应)
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