出家去了的评论(26)

殭尸片已经拍到烂了，本来早期殭尸片那些小成本的粗糙烂製，反而在现在充满了时代感的恶趣味，殭尸系列电影已经，常看的观眾大慨也能猜得出导演会安排那些桥段，现在的殭尸电影已经不在著重惊吓，而在於血浆假肢横飞让人看了大呼过癮的爽快程度，拍得越假越烂观眾看得越HIGH。 正是因为观眾都知道会怎么拍了，所以现在越来越以恶搞为主，在这殭尸片泛烂的时代，这部片的出现如同要替同类型电影下规则般，以第一人称口吻描述在殭尸漫延的时代，存活下来的人类要如何自保，虽然用机枪扫射是件很爽的事，但那天真的来時， 一群人像杰克遜一样跳著殭尸舞在路上追著人咬时，我们总不会像 CS 一样有源源不绝的子弹吧? 这类电影问世三十年了，也成为一种特定的次文化，有严肃一点带些末世寓言的《我是传奇》(I Am Legend)，也有完全恶搞的《刑房：恐怖星球》(Planet Terror)。在前不久美国佛罗里达大学甚至以学术...... (1回应)

遠藤周作的文字总给人一种读了可以释放压抑心灵的感动力量，不同的人读了都会找到属於自己的那一分感动。在《深河》这部作品中，有个日本神父，他印度教徒永恒归宿─恒河边，专门背一些穷苦虚弱的"异教徒"印度教徒到恒河边，以完成他们的最後心愿，为此，他脱下他的修士服穿上印度传统的纱丽，也因为如此离经判道而被教会放逐。 在这个故事里，一个日本旅行团，团员们各自背负了心灵的重担来到印度，一路见识了印度教的传统思想，看到对印度人来说包容一切的恒河，也刚好遇到印度总理被刺杀的事件，又见到在恒河边背穷人的日本神父，不同团员所代表的不同性格与重担，都在这次旅途中得到释然。 《深河》里日本神父的行为很奇怪，他不在教会里为信徒服务，反而与最卑贱的人在一起，对於那些不远千里来到恒河边已经虚弱无比的贱民，他背起他们带他们走最後一程到恒河边。许多基督徒看到这里已经看不下去了：「他应该趁这个时候传福音给他们呀！怎...... (1回应)

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这部电影描述了杜斯妥也夫斯基为了取材，在精神病院与革命党人接触后，知道了一个恐怖袭击的计划，他想办法去找相关人以阻止这件事的发生；另一方面，影片里也以倒叙的手法描述他年轻时因叛乱而差点命丧刑场，被流放到西伯利亚的往事。 依电影里剧情所给的线索，这部片发生的时间可能在杜氏完成《罪与罚》这部巨著前，因与无良出版商订了不平等合同，为了不被罚巨额的违约金，必需在一个月内履行这个合同。于是他雇用了一名年轻的女速记员安娜‧斯尼特金娜(Anna Snitkina)，及时以口授方式创作了一部短篇小说《赌徒》，后来速记记上了床，安娜成为他的老婆，当然在这几年，杜氏仍然沉迷于赌博而到处欠债飘泊，但安娜仍然不离不弃，相濡以沫得跟着他，可算是他一生中最幸福日子。而片子里另一条线，他追查并设法阻止恐怖攻击的故事，其实是用了他几年后一本小说《群魔》中的段落，《群魔》的主要情节取材于报上有关一件轰动一时的谋杀案的...... (9回应)

常常听到人说美国人没有世界观，这事常常被其它国家的新闻所调侃，但实际的情况就是，美国做为全世界最强大的国家，人民享受并消费着最多的资源，生活得那么爽了又没什么威胁，谁会那么闲去把国际观当兴趣来培养，那些事情政府帮你都处理好了；又或者对非美国人来说(尤其是亚非国家)，因为美国如此大，许多人从小认识的第一个外国国家就是美国；一提到美国，心里总是浮起一种"较高等"，自己变成矮一截的心态，所以我们会看到，常常许多人跟美国人讲话时，总是变得"陪笑脸"，而不是不吭不卑的平等态度。 也许就是这种心态，许多美国人到了国外，总觉得外国人特别的热情(还是指亚非国家)，其实这种热情只因为"他是美国人"所以受到热情的接待，这让美国人无形中变得有点优越感，认为外国人总是哈美国人的；美国人身份是无往不利的；再加上又不是每个美国人都那么有国际观，所以就常常对世界上某个区域会有某种的刻版印象，觉得某个地方本来就是那......

本書原名是《ORIENTALISM》，當然我們慣於將ISM字尾譯成"主義"，但所謂ORIENTALISM，原始的意思是"東方學"，即長久以來西方(傳統歐州國家)，如何研究東方(以中東為主的地區)，以及這種思考脈絡下所形成的一種學術方法。但在書中，薩依德真正要告訴我們的是，這種思考脈絡如何成為一種霸權，因此，在這邊翻譯成具有封閉系統的"主義"，我認為事實上較符合本書主旨。 在過去一段時間，相對於西方歐洲，東方的回教帝國盛極一時，甚至對歐洲產生威脅，在那個時候的歐洲人心目中，東方是輝煌的象徵；回教文明高度的發展，甚至是更東邊的中國；還有曾經強盛的神秘古埃及，都成為歐洲人心目中仰慕，幻想的地方。 後來歐洲國家興起，東方國家衰落，等到歐洲打敗土耳其帝國後，發現，已經衰敗的東方，似乎不是他們想像中的那個輝煌東方，心中產生混亂甚至有些不能接受；於是，歐州人開始建構一套有關東方學說，也就是東......

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十年前写的观影后感，拜报刊数位化之赐，无意中找到这篇，当初很热血啊！居然写得出这种东西，不过有些地方被编辑删掉了，用词也还有点生涩，呵呵！ ────────── 　桑尼牧师是德州一位很有名望的牧师﹐他建立教会并深受会眾爱戴﹐但却冷落比他年轻许多的妻子洁西。洁西因而勾搭上年轻的传道人贺利斯﹐两人暗中控制执事会﹐投票表决解除了桑尼的主任牧师职位﹐并办理离婚。贺利斯甚至干涉桑尼与儿子见面﹐桑尼在忍无可忍之下﹐把贺利斯打成重伤 　桑尼知道闯了大祸﹐他逃到路易斯安纳州的一个穷乡镇。他先为自己祷告﹐求上帝赐他使徒的名份﹐然后很快地以使徒的身分﹐在这个穷乡僻野建立了一座「天路教堂」。很快的﹐就有许多信徒投向他的教会经营地方电台的埃摩也受他感动﹐让他使用电台开闢福音节目 　无意间﹐洁西也听到了广播﹐认出是桑尼的声音﹐於是向警方报案。桑尼在他的教堂带完最后一场崇拜﹐才随著州警离开......