lico的小众剧场的评论(8)

-武士道-的作者新渡户稻造，要读多少书才能如此自如地将西方哲学史，莎翁的著作以及中国孔孟学说信手拈花，不着痕？ 这是一本以比较文学（化）的视点写成的通俗读物。 说它通俗，即便对哲学史不熟悉，仍不影响阅读，章节里有大量的实例，非常生活化的场景，一个个正史或野史里的鲜活故事。 今天读的章节中，讲了一个献子报恩的故事。 读得毛骨悚然。 这是一种---忠义（第九章，p50），它命令你牺牲出小我，个体，包括你的家族。 你要效忠于那个有-恩-与你的-主-，它可能是你侍奉的封建主，可能是你的国家；也可能是雇佣了你的公司，或者正让你当着主演的一部电影。 为什么日本公司里有年功序列的臭规矩？为什么日本人不满中国雇员的频繁跳槽？这里或许有答案。如果把年功序列放在了中国，会是什么结果？国营企业大锅饭下场。中国人没有日本人内心深处的-羞耻感-，散漫偷懒不自觉。 日本人有着强烈的荣誉感，这种荣誉......

你看过 「卡尔拉格斐-Lagerfeld Confidential-」吗，一部在今年的柏林电影节上倍受称赞，由名导鲁道夫 马可尼-Rodophe Marconi-耗尽十年光阴构思而成的纪录片？ 如果我这么问，你会不会稍稍兴奋一下呢。 而如果这个问题变成，你看过电影-时尚大帝-吗？ 别说你，我自己都有点问不出口。 我们在给这个世界归类。剥夺了青春期的学校教育带来的内心鞭策，永远在无时无刻地积极地抽打我们，有的人诚心诚意地爱上了这种M的快乐；那些处处用轻拳换重拳得来的，处心积虑而成的社会经验，使我们尽量选择呆在平均斯坦的安全而温情怀抱之中，We *not they* want to live in Mediocristan. p49 这个公式是，时尚是商业的，商业是丑陋的，所以时尚是丑陋的，是个丑陋不堪的白天鹅，盖上棺材。 如果卡尔拉格斐偏偏不白呢。 我差点......

Merde，大粪。他从肮脏的地下水道形态猥琐地爬出来，却精神大振。比钟楼怪人更丑陋，比指环王里的古鲁姆更畸形。 旧日本军的遗留物被大粪发现。他身披军衣，将手榴弹一个一个地投向涩谷车站的人群。血肉模糊一片，大粪没有表情。斯通大姐有过点评，这是个KARMA。 大粪甚至不说我们能听懂的任何语言。他只吃某种特殊的花蕊和钱。 多么令人兴奋的怪物，死几个人算什么，目击者面对电视台的镜头兴致昂扬；关于大粪的处决引发了世间的大论战，Free Merde！ 杀死Merde！ 虽然没有火炬。 大粪被捕时正光溜着身子睡大觉。奥姆真理教的麻原彰晃再现。 法庭上，愤怒的律师强压着怒火，质问大粪，你为什么要杀这么多无辜的日本人？大粪漠然地朝天看，说，日本人讨厌，脸都长得像女人的性器。一片哗然。 你是谁？！律师问。 我爹是XXX，我妈是XXX-----大粪忽然激动起来。不剧透，一句点睛。一部隐喻电影的极致。......

典型的宫崎骏的作品。手绘，女孩儿，时代大动脉，生活小细节。 斑斓的海底，生动辽阔，目不暇接；乌黑的海浪以巨鱼的身姿出现，恐怖如tsunami铺天盖地而来。 Ponyo是一条小小的红色的金鱼。好奇，任性，天真，善良。 她欢天喜地奔跑在巨浪之上追赶宗介和lisa乘坐的车，无邪的天真烂漫几乎要催落人的泪水。 长头发的fujimoto爸爸没有那么坏。他是我们的代表，神经质和不安的化身。我们和他一样，内心虚弱，患得患失。 大海母亲让人想起圣斗士里的女神雅典娜。美得不真实。 五岁男孩子的誓言，和执行誓言的力量（并非勇气---宗介意识不到“勇气”，他是直率的，纯真的。而真正的力量来源于此，本性中的善与坚定的目标）。 美人鱼的故事被重写。而它并非关于爱情。它是大爱和大情的故事。 ......

比日版好看多了。 美版更注重心理恐怖和情感功力。母亲的角色丰满了许多，整个片子的因缘纠葛有上下文，脚本成熟。 日版视觉不错，水死的小女孩鬼气森森，单纯追求视觉恐怖未免太小儿科。日本恐怖片大多是一个模子，审美疲劳。......

提示：评论里有关键情节透露

> 没关系，可以显示全文。

提示：评论里有关键情节透露

> 没关系，可以显示全文。

提示：评论里有关键情节透露

> 没关系，可以显示全文。