• 诚实优雅自恋的记录者 列维 斯特劳斯

  • 忧郁的热带
  • 猪妖(男人似狗 女人如狐)  评论: 忧郁的热带

    我受一种双重变态所困扰:我所看到的一切都令我大起反感,同时又一直不停地的责怪自己没有看到那么多应该看得见的现象----列维 斯特劳斯 你有这样的想法么?我有,感触同样还有急切与拖延的折磨。那些吸引我的事物,总是急切而狂躁的想要搜寻其中的精华,得到结果却常常与开始的目的无法一致。对于另一些应该处理的事情,不到日期的截止之日不会动手,玩乐休息之余想起,不慌,时间还有,是么?慌慌忙忙的完成,形式粗糙不堪内容浅薄的让人难以忍受。列维 斯特劳斯的《忧郁的热带》就是我所急切的美好事物之一,而下面的感想却是我最近拖延后的主要产物。 非常喜爱那些纤细别致的事物,它可能是一首类似《等候你》怯弱的情歌,它也可能是一首像《春思》温淡的情诗,更可能是这样一本抒情风趣的回忆录。我爱它们,因为那些纤细的情感稳稳的插入心中的柔软处,侵蚀渗透滋养得更加敏感。 文字的开头便已经勾画出一位厌世知......
  • 真诚者罗素

  • 西方哲学史(下卷)
  • 猪妖(男人似狗 女人如狐)  评论: 西方哲学史(下卷)

    在格兰特那本《哲学的故事》里面,他用一种咏叹调的语气这样写道:“他生于罗素家族,这是英国乃至世界上最古老最有名望的家族”。骨子的反叛让他拒绝了家族的继承权,自以为高傲的活着,后来因为和平主义被剑桥大学解雇。因为战争,一个精神上数理逻辑学家死亡了,另一个罗素在前者的骨灰中重生,一个不同于前者注重理性的神秘社会主义者。 首先,我很喜欢罗素的。看着书确实很像在读罗素这个人,在书的后面,我们可以感受到一颗冷静而戏虐的心。一个身处英国却向往世界的敏感柔情而又爱好和平的哲学家,可骨子里还是那种尊崇的理性精神DNA,说到底,是幸福自由向往的深层理性对世俗社会肤浅理性的批判。整本书在他清晰通俗的描述下,虽不免混乱,但也易读懂,对于我更喜欢的是他妙处横生,让身体的每一个气孔为之兴奋张开。就读书过程中的快感程度而言,他和钱钟书都是那种让我...... (1回应)
  • 看了好几年的作家---沈从文

  • 沈从文文集
  • 猪妖(男人似狗 女人如狐)  评论: 沈从文文集

    从上个世纪的中期到现在,艺术文学甚至政治,都受到广义上的五四精神影响。作为这场运动的一员,他一直写的都是地域情怀,那里人的悲伤欢乐,那里人的情爱欲望,当时五四运动的那宏观精神种背景,这显然很不和适宜,所以当时一直有人批他个人格局不大,只关注个人的喜怒哀乐,而没有注意整个民族的命运选择,按照政治“正确”的原则,这是一个非常大的错误。他在五四运动中一直扮演着个边缘人的身份,按照现在的说法---非主流人士。无关紧要,锦上添花。从夏志清先生的《中国小说史》的最早发掘,到去年记得德国汉学家顾杉接受《南方周末》曾评价当代文学时候说----鲁迅沈从文他们那时写的还是大文学,而现代基本都是小文学。 接下来,似乎我应该这么写。 现在想想,语文课本除了教会我识字之外,还是有他一水滴作用,介绍了两个好的作家给我,沈从文先生就是其中之一。大多数人都是因为《边城》,我也如...... (2回应)

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