• 《三岛由纪夫传》——美丽的坏牙齿

  • Mishima: A Life in Four Chapters
  • 情溆(不在放荡中变坏就在沉默中变态)  评论: Mishima: A Life in Four Chapters / 三岛由纪夫

    美就像是颗坏了的牙齿,它会磨你的舌头,还会疼痛,不住地强调自己的重要性,最后你终于忍不住疼痛找医生把它拔了,不过你看着手中血淋淋的牙齿说,这就是它吗? ——《三岛由纪夫传》 一.美丽 这是电影《三岛由纪夫传》中的一段对话,处于全篇四个章节中的第一个章节“美丽”之中,但我却觉得这是对三岛一生的总结。三岛由纪夫,作为一位日本战后文学史,电影史甚至整个艺术史上最为重要的人,作为东方文化在西方具有着最为重要意义的人,作为日本极端右翼军国主义分子中最为重要的人,他的一生和他的作品同样拥着不可抹杀的传奇色彩。三岛去世已久,但对于他还尚未产生任何的盖棺定论,人们对他的人生及作品的纷争一直都未平......
  • 《后革命时代》——悖论充盈的诗

  • 后革命时代
  • 情溆(不在放荡中变坏就在沉默中变态)  评论: 后革命时代

    1. 遗忘/存在 郑钧远离了西藏高原与布达拉宫 魔岩变成了点燃汽车的臃肿的疯子 崔健化为了辉煌时代投影下的符号 当我们前进到了崭新的世纪时,却来到了一个后革命/摇滚的时代 麦子说:地下是泥土,地上是灰尘 满天的沙尘暴在宣告着泥土的干涩 2. 破坏/保护 紧握的拳头,高耸的中指,长伸的舌头 摇滚乐中的三种典型姿态 拳头是被点亮的有力的火把,划破湮没它的无尽的黑暗 中指是长矛上锋利的尖刃,戳穿阻挡它的纸与砖 舌头是柔软的液体,又是坚韧的固体, 消化掉对手,生长成自己 朱可夫说:进攻是最好的防守 当他们在肆无忌惮地破坏掉眼前的一切的时候 他们其实只是想更好的保存自己 3. 性/幸福 那个无名的表演者/小丑在摇滚酒吧之外弹奏着自己的吉它...... (1回应)
  • 《追风筝的孩子》——童年的断线

  • The Kite Runner
  • 情溆(不在放荡中变坏就在沉默中变态)  评论: The Kite Runner / 追风筝的人

    我不知道我算不算那种骨子里有着怀旧情绪的人,如果算是的话,我却不喜欢据说是最据有怀旧情结的城市,上海;如果不算,我又每每沉浸在旧时的儿时光阴中,不愿自拔。说来也怪,曾经有人告诉我,二三十岁风华正茂的年轻人总是躲在记忆乡中,是一种可悲的状态,但我藏至其中,感受到的更多的是幸福。 《追风筝的孩子》是一部很有野心的电影,主题涉及到友情,亲情,民族情感,战争,救赎,过错,忏悔,宽恕,等等等等。而我却更愿意把它当作一部单纯的儿童电影来看待,一个关于小朋友们友情的故事。关于这一点,我不得不承认我有着一种鸵鸟心态,我甚至不愿意把后半段阿米尔长大后的故事算作这部电影的一部分。看着那些满天翻飞的风筝,我绝不想要日后又进阿富汗时的救赎。 小时候在父亲的调教下,我也曾是一个放风筝的好手,风筝在我手中不仅能飞得又高又远,而且还能恣意翻飞。但是斗风筝却不是我的强项,况且身边也没有斗风筝的......
  • 《入殓师》——一首隽美的生死曲

  • おくりびと
  • 情溆(不在放荡中变坏就在沉默中变态)  评论: おくりびと / 入殓师

      死亡,究竟是什么样的呢?死者无法向我们告知,生者更是无法探寻。它是恐惧,是惊慌,是丑陋,或者是……肮脏的?难以有人把死亡想象成美好的吧,除非像睡人美般的假死状态,也许才能让人感受到一份纯净。没有想到一向以瑰丽诡异风格著称的泷田能谱下如此唯美的生与死的隽永曲调,从当初的《阴阳师》回归到日本电影最富传统意味的纯净,泷田在死亡的边际上注入了一支温温绵长的暖流,融化着那些最为坚硬的情感,如清凉的溪水浸入血脉,如柔软的温泉倾入心田。   开片时那首激昂的交响曲“第九号”与结尾处由久石记谱写的大提琴曲交相辉映,是对生命的礼赞,是对逝去的缅怀。在我的人生经历中,目睹过两次死亡。一次是在我九岁的时候曾经抱我入怀教我乡音的爷爷去世,一次是在我二十二岁的时候曾经并肩散步大谈评书的姥爷辞世。九岁的我懵懂无知,在爷爷的遗像面前哭得死去活来,而在火葬场中最后一次见到爷爷的遗体时,流水嘎然而止,我被惊呆了。自那...... (2回应)
  • 《七龙珠》——被美国文化吞噬的童年

  • Dragonball Evolution
  • 情溆(不在放荡中变坏就在沉默中变态)  评论: Dragonball Evolution / 七龙珠

    进入09年,有两部电影是我必须要去电影院看的,一部是《七龙珠》,另一部则是《变形金刚2》。这两部电影的重要性不在于它们究竟会有多少的现实期待性,而在于对我那已难以追寻的童年生活的映照。也许相对于现在的孩子们来讲,我的童年生活是贫瘠的,这种贫瘠在于没有那么多花样繁出的电子产品——MP3,MP4,PSP,WII,也没有那么多冲击视觉和想象力的作品——美国,中国,日本,韩国,欧洲等世界各地的动画片,更没有那么多的信息容量——三岁的孩子现在就能打开电脑,坐地日行十万里,但我的童年却有着太多的“不可忘记”,这就像一个百万富翁,每天都吃燕窝鱼翅吃到了不识肉滋味的地步,而穷人们则会对那可怜的二两肥油念念不忘。 我总认为念念不忘才是最幸福的记忆,亿万富翁们不会总把自己现在又挣足了多少个零挂在嘴边,因为对他们来说,这一连串的零只是一些毫无感觉的数字,反倒是他们总会把自己淘得的第一笔金碎碎道...... (29回应)
  • 《米尔克》——西恩拯救了桑特

  • Milk
  • 情溆(不在放荡中变坏就在沉默中变态)  评论: Milk / 米尔克

    无论从世界范围内的哪个角落去看,二十世纪六七十年代都是一个充满了革命理想激情,思想意识大爆炸的历史时期,不管是中国文化大革命的“斗私批修”,还是西方国家的女权主义及其相关的一切运动,不管是思想的进步还是意识的退步,它都成为了一段抹杀不掉的令人热血澎湃的过程。至少对于我,那段历史是有着极强的吸引力的。翻回头来重新回顾那段历史,也许有人会觉得那段时期的人们都太过疯狂,且大多数运动都是因为后来走到了错误的极端上而寿终正寝的,但相较于眼下平淡到苍白的意识掩埋,我宁愿要那些思想风暴过后的断壁残垣。 同性恋,在我看来永远是人类情感活动中最奇怪的一种——这种“奇怪”并非来自于我对同性恋恋情的不理解与不接受,相反,我应该是非常理解与接受那伙的——这种“奇怪”是原自于我对歧视同性恋情感的不解,是原自于对同性恋成为“弱势群体”的不解。人类的情感纷繁复杂,但只有亲情和爱情是可以相伴一生,浸入到...... (2回应)

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