《福寿春》:去除乡村的“面具”
读过李师江《逍遥游》的人,再读《福寿春》,都会感觉到巨大的不同,会惊诧于作者写作风格转变的太过迅速。他从年轻人特有的强烈不满、十足的塞林格风变成了现在的通情达理、平静的愤怒。它的出版,给人们带来了许多话题,如70后作家的转型,70后是否已经提前衰老,如何借鉴传统文学资源等等。《福寿春》把整个故事聚焦在一个农村家庭上,老一辈的常氏、李福仁,和他们的儿子安春、二春、三春、细春组成了铺开故事的方向,一个鲜活的、富有生命力的农村、农民形象展现开来。
作者几乎是在原封不动地“复制”乡村,他极力将行文、观念包融在“乡村圆圈”之中,形式上借鉴明清白话小说,将乡村一层层地包裹得“团团圆圆”。他极力抑制自己的声音,限制自己过多的解释,避免主体的过多介入影响对乡村生活的原生态呈现,“压抑住了局部出彩”,“把浑圆的力量藏在整体感中,缓缓地从文本中传递出......
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