V.的评论(12)

高反差粗颗粒！ 高反差粗颗粒！ 有的人对“高反差粗颗粒”表示不屑时的心情可能跟瞬间吞进两大杯糖水的感受差不多。 按所谓正常思路，对于摄影风格的态度在每个阶段都会有相似的倾向性，总要有些对象被挑选出来泄个愤什么的。 入门无知者如我便只敢悄悄在调整曲线和锐化时克制猛烈的欲望避免成为数据高人们的刀下鬼，一面抚慰内心曰这也只是一个阶段。 毕竟高反差粗颗粒本质上只是六个搭配在一起的汉字，经年累月之后也没几个人再较真了；而大师们在这方面收获的评价要比我等凡人宽松的多。 所以心理脆弱者如我可以不时翻看一下大师们那些威猛的颗粒集锦，然后给自己的稚气一点台阶下。 对待自己照片谨慎的人是否多愁善感，我不好意思找人问这个问题，于是问在这里。 而森山大道在其文字里表现出来的状态似乎给了上述猜测新的佐证。 投入地沿着凯鲁亚克设下的规矩在日本岛和北海道之间迁徙，凶猛的视觉冲击和平稳到......

看片之前在想，为啥是约翰·库萨克 看片之后在想，为啥是马尔科维奇 高中写过一小说曰《提线傀儡》，主角为旁观者，于是写小说的人现在变成别里科夫 库萨克的爱情观一如其事业观一般执着，只是当器物开始产生作用之后他选择了白色透明衬衫里的白色罩子，2012之后突然看十年前的他瞬间感觉闷骚的确需要时间来锤炼。于是片末水中的女娃上下浮动，在结局降临时显现出蝴蝶效应的遗产。 玩木偶的过程中贯穿着肉欲，乱伦一说似乎牵强，只是猩猩和鹦鹉们不断相濡以沫且悄悄掩藏着暗流。于是女人对于女人的情欲或曰柏拉图哲学也找到了一个载体。通往神圣交媾之门。马尔科维奇是演员，他的生理适用于做戏。两个女人不是演员，她们在马尔科维奇的做戏中结合。库萨克是操纵者和被操纵者，享受着一次次短暂的留恋而不敢越雷池直到女人开始召唤仪式。所以这不是儿童们该停留的地方。无奈库萨......

“历史里没有神。新中国是人建立的，六十年后，我们同先辈们围坐在一起，听他们讲过去的峥嵘与辉煌。” 9月17号，距离焰火闪耀京城还有十来天的时候，韩三平带着《建国大业》向国家和人民深深地鞠了一躬。这部由170多名明星“堆砌”的主旋律电影作品自孕育之初就饱受关注，建立在被认为是最重要史实上的艺术所传递的更多是“概念”——国家情绪的回归抑或转变。“回归”在某种程度上或许略欠妥当，随共和国的建立而构筑起来的情绪在经历波折后以新的形式进入大众的视野；新的介入形式暗合了近年来对于“国家”这一话题的舆论引导趋势，而这种趋势恰好是依靠更加亲民的执政主体自上而下的作用加上大众舆论自下而上的作用合力造就的。韩三平作为一名主流得不能再主流的媒人，通过《建国大业》这部贺寿片传达的意图再明显不过：这次我们仍然要谈爱国，但更要谈该如何去爱。不可否认的是，影片落幕时，观影人都能在自己心里埋下答案。一...... (2回应)

并且到现在为止已经埋了60年。 本片充斥着BOSS，原作者格雷厄姆·格林在影片开头的字幕带给我的惊喜不亚于高三时打三国志11即将统一全国的状态。 60年后很多人已经没办法分辨出善恶好坏至少在好莱坞或者张蚁眸陈揩鸽的特技里。于是这60年前的把戏在当下已然不成为把戏，前后照应的是理所当然的悬念加答案。然而正是这些简单的转折引出了60年前的追逐麻木和60年后的膜拜。 开场葬礼结尾葬礼开场麻木的女人结尾安娜的麻木。都喜欢用环形来构建于是被我们所关注的参与者的结局一如影片开场。时而倾斜的镜头多为第三人称，若为非技术性操作那么文化人又有得说了。 不说太多，当血肉和心理都无法再折磨越发刚猛的观众时，那些体验过两次葬礼的大佬们才会体现出自身的价值，于代代更替的观影者，于亦步亦趋的影业。或者，于那身不怕火烧油煮的裹尸布。 他埋在土里，死了......

晚上10点看此片时整个放映厅就像在做人流，劣质的有痛的那种； 11点看完此片就说，对它的评价绝对是褒贬极端分化。 说对一半。 豆瓣上果然是骂声一片哀鸿遍野，转折的话现在说有可能会被蹂躏于是低调一点。 郑重这位兄台对某些情绪的确有高估或低估之嫌，只是他没料到全世界存在最多的物种是喷子。 先人们，深究一种极富娱乐精神的事物本身就过于严重了，所以这次除了觉得被骗点钱之外你们还损失了什么？ 可行的结局就是新的舆论开始蔓延省略若干中间步骤之后得到票房大败的指定结局。 葛大爷说老子不和冯导合作就硬是拿不到钱咩？ 猜测的尾声之一。 经不起推敲，那就来按摩。很多角色在片尾都丢失了自己的结局，偶然？ 自开始，情节的进展就是导演对着一堆碎片反复推拿。麻将开局洗牌洗得手抽筋，但最终还是要砌成长城。 无可厚非。 人物多且杂，面对单...... (9回应)

步入青年的摩托男使手中衣服旋转，逆光，汾阳。 【长镜头】没什么时间给你对白，制衣厂节奏跳跃如缝纫机，工人翻过铁门改变空间。习惯镜头不如说流水线上的生活自觉地排斥了额外的注视。 【情人】关于厂的表现加进家驹似乎有些没话找话，粤语情结或其他什么，我不懂。 【手工】主角决定的是器皿的延续性。完美过渡于广州人潮同巴黎掌声之间。 【路易威登】您聊您的天我拍您的脚，Prada和Dior屹立。我们都有钞票，您在这继续转，我去巴黎。 【土1】他们给的泥我要的是土，厚重的不只是展示品还是泥土还是表现力，还是设计者个人附加在执行者身上的偏见和向往。 【土2】汾阳是科长的固定舞台，土是汾阳固定的寄托。小武到无用，科长让我们看到的汾阳总这么灰头土脸。车牌为粤A，矿工眼神送走个人权利迎回一直未变的追求。 【爱的劳工】“妹妹你可知道我胸口的热血汹涌，像这山谷下的驴儿打滚。”我想我听见了你的笑。 【家里......

无意再将悲壮了60年的眼神继续渲染，时代性的情感泛滥刺破很多圆圆的车轮。 电影教材说德·西卡是牛人，新现实主义成为历史之后德·西卡说自行车省油且偷起来方便。 英文译名中“窃贼”以复数存在，是褒是贬都不足以撼动其本身于是这个单词牢牢地掉在海报最下方。 情节在毫无确定性的旋律里延伸，一条线索上面一切旁人都只是时间的附庸。 所谓的震撼当下我们已经享受了太多，视觉抑或情绪。 德·西卡更像是教科书，差别在于一般的教科书让我们不得不看却在完成前对完成效果毫无知觉，而德·西卡让这个简单的事件在落幕之后依然不动声色地教训着观看偷车全过程的观影者。 现实不用矫枉过正。初中时自行车被偷，去派出所报案的待遇同里奇遇到的如出一辙。 一天之后，我坐进了火锅店，而里奇和儿子则在贯穿影片的行走中有了短暂的安静，哪怕代价是对另一种可能性的纸面计算。 想起小学，到外面租...... (1回应)

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一两年前一到十二季的南方公园就是这么断断续续闭气状看完的，如今看来贾科长的片子们也会有这样的趋势。 《小武》一片亦同《任逍遥》和《东》，在一周内点了几次开始播放最终在昨天狠下心完成了双方拉锯般的消遣。王宏伟作为神人在本片里俨然神话得淋漓尽致，虽然科长不刻意，观众也不刻意，所以我就那么一说（还是比较习惯和赵涛没有对手戏的宏伟兄）。 山西汾阳是贾科长的发迹之地或者说老巢，有些人不屑灰头土脸的感觉而我们这些南方人有的也仅仅是好奇。无论是剧情片还是纪录片它的根就长对了，此种环境确实让南方人嫉妒不已。 1997年的山西没什么说头，就连片尾拷着梁小武即王宏伟的电杆架子也相当没说头。 贾樟柯说这个场景相当有即兴的感觉，我不想猜一直忠厚切作为保护者出现的警察爷爷在最后时刻出镜头并让围观群众充斥画面是不是故意的。往前倒大约四分钟，全片最具有操作嫌疑的场景出现：小武被抓到......

人都有一半的世界看不到。 NJ说给洋洋听，洋洋在影片最末告诉离世的婆婆。 2小时50多分钟， 顺说看这个或这类片需要很大的耐心， 明白， 杨德昌和蔡琴毕竟不是人尽可夫。 经历了三次大余震的这个晚上本不该如此沉默，于是和顺聊那些剧情和非剧情，聊乐山，聊招妓，只是不再聊人生不再聊所谓寂寞所谓想念。 洋洋是NJ的孩子，是婷婷的弟弟，是没名字小表弟的哥哥， 是被女生欺负的小超哥。 他的线索装载在逃课后的胶卷上， 故事的结局只有他看到。 其他人回答“什么都没变”，他的答案是“反面”。 有太多的细节构建起一个家庭以及许多最终没能成型的家庭。 中年人可以在家庭里回忆，而我们选择期盼 未来的戏剧。 这是台湾的絮语，顺说NJ和阿瑞的情事是杨德昌和蔡琴的暗号， 这算不算自我的满足。 喜欢那个......