yuan2866的评论(7)

初看这本书，觉得名字有点怪，后来才发现是自己才疏学浅，“杜甫的五城”，乃源自杜甫的诗《塞芦子》中“五城何迢迢”一句。这是一本游记散文，其产生的背景和年代与《文化苦旅》相同，但风格迥异于后者。 作者的身份是海外唐史学者，作为“背包客”的先驱，他一人孤独而欣然地走在中国大地上，或寻踪吊迹，或探访名胜。作者所到之处，今天都已游人如织，喧闹异常，没有一个地方能有当年之清静、纯朴和天然。今天，我们的旅游不是看景，而是看人，所到之处，皆是“人多于景”。“旅游”一词给人扑面而来的热闹拥挤之感。 看景，当然是旅游最主要的目的。最令人动心的旅游，当是一个人行走在荒凉的边城，独立体味淡淡的孤独和忧伤，并且为每一份的惊喜而感动。看看山，看看水，看看别人的生活，同古人对话，穿梭在历史和现实之中，寻找那种令人心醉的文化痕迹。书中提到的九次旅行，是九段纯粹的心灵之旅。最喜欢作者每次经过长途列车......

这本书，给人最好的感觉，就是里面的图片，简直是人间仙境。虽然那些温馨的场面都是酒店，但是，一样给人难忘的感觉......

近年来，“国学热”持续了很久一段时间，在媒体以及超级畅销书的推动之下，更有“白热化”之势。中华民族似乎忽然找到了丢失已久的传统，迫切想重拾传统价值与文化尊严。笔者认为，传统文化其实一直未曾远离我们，它就在我们生活之中，正所谓“道不远人”。另外一个方面，在当今社会国际化的语境之下，“国学”决不是包治百病的灵丹妙药，更不是经国治世的良方。“国学”最大的作用，还在规范和指导个人的修为与言行，正如这本《儒家修身九讲》（清华大学出版社2008年7月版）所体现的宗旨的一样。 中国儒家思想，是以“修身、齐家、治国、平天下”为根本宗旨和目标，很显然，在二十一世纪国际化程度越来越深的时候，用儒家思想来“齐家、治国、平天下”，几乎是不能了。这种不可能不单单是人为的选择，更是社会历史发展的规律所决定的。儒家思想已被历史所检验，是无法适应现代文明社会需要的。但是，儒家最初的 修身的宗旨，在当今还是有很大的......

　提到北京，人们更多的是想到故宫、天坛、颐和园、圆明园这些皇家建筑和设施，可是，真正的北京城，远远不是这些皇家宫殿和园林所能概括的。北京城的建筑四大体系，城墙、街道、民居和皇宫，真正能体现北京城历史和文化的，往往是那些细小的胡同，窄窄的街道，以及被高楼大厦遮掩的低矮的寺庙道观和四合院。历史，总是在城市的深处，需要你去细细寻找，慢慢品位。你想了解一座城市的文化和历史，必须深入在城市的肌理，了解它的过去，辨认残败的墙垣，吹去青砖上的尘土，然后细细识别。 　　我喜欢一座城市，就喜欢到人群最深处，去看看他们的生活，听听他们最原始的声音。在一个清风朗朗的日子，或者一个雨后的晴天，你可以漫步在城市的最深处，触摸城市的脉搏，感受一下最原汁原味的北京城！......

作者在书中介绍的虽然是20世纪西方16座最顶级的现代建筑，但是，他所采用的视角却是东方的，典型的用西方的建筑来体现东方的艺术思维。所以，这不是一本普通的著名建筑导读，也不单单是一本旅游指南，它承载了更多更深的功能，就是呈现东方艺术家的思想。处处都呈现作者的一种潜在在场。承孝相在中国也有一些项目，只是，这些项目，并不能足以让他成为惊世骇俗的建筑大师。也许是他还是有一种知识分子的色彩，却没有那种纯粹艺术家的思维。单从这本书来说，的确算得上是大家手笔。简短的叙述，却能抓住建筑的灵魂。也许，只有真正的大师，哪怕是借酒浇愁，一样能深入事物的本质！......

　　 　　 　　“伟大的建筑，一如伟大的文学作品，或者诗和音乐，都能说出灵魂深处的精彩故事。” 　　这是纽约世贸重建项目总建筑师李布斯金的一句话。911之后，也许人们更能体会到这句话的含义。这本李布斯金的传记《破土：生活与建筑的冒险》（清华大学出版社2008年1月版）就是这样一本讲述灵魂深处精彩的故事的作品。 　　建筑算不算是艺术，各有说法。作为艺术形式的建筑，套句俗套的话， “来源于生活，高于生活”。建筑师的家族故事、人生经历，都能在他建筑作品中寻找到相关信息。一部建筑作品，在妥协之前，应该和文学艺术一样，是建筑师的人生信息解码器，蕴含着丰富的个人信息。作为一位资深流浪者，李布斯金不单单是在物质世界流浪，更算得上是精神世界的流浪者。对于犹太民族来说，悲剧色彩是他们人生的底色和基调，这位李布斯金先生，父母是犹太大屠杀的幸存者，可谓历尽千幸万苦尝遍人世艰辛。这样的家族背景......

　　6月9日——中国文化遗产日，关于传统文化保护以及文化遗产抢救势必引起人们的关注和讨论。“拆迁与保护”这对相生相克的矛盾长久以来一再成为民众与文化界关注的焦点。作为他山之石，我相信这本讲述日本老街区改造的故事集《再造魅力故乡——日本传统街区重生故事》(清华大学出版社2007年4月第一版)，能为中国急剧变化的城市改造提供一些可资借鉴的经验。 　　此书的作者西村幸夫是日本东京大学的教授，一位久负盛名的城市保护专家。作为国际古迹遗址会议的副会长，西村近年来也现身中国城市古迹保护的活动之中(如参与古镇碛口的保护倡议)，只是不太为普通民众所熟知。这本书中，西村教授以其细腻精微的笔触，气定神闲地讲述日本17个传统街区的保护与再造的故事。每篇故事都记录了一个古老街区保护再造过程中的艰辛与喜悦。透过这一个个独特的故事，我们能深深地感受到西村对传统街区深厚的情感，以及对那些社区保护和再造者的崇敬感激......