• 《魁拔》,认了吧!你是杂“纹耀”

  • 魁拔之十万火急
  • 秀才(我是一只特立独行的秀才。)  评论: 魁拔之十万火急

    《魁拔》已经注定了结局:赔本赚不了吆喝。上画刚刚两天,它已经开始在本就为数不多的几家影院,全面收缩。 因为它质量不好吗? 不是,它其实很好,它让我们看到了国产动画久违的希望。 但是,按照影片里架构的世界来说,它是没有“纹耀”的可怜虫。如果你如《建党伟业》,生来有个“红纹耀”,或者如《功夫熊猫》有个“洋纹耀”,再比如有个韩三平这样的“爹纹耀”都行啊,不管是“富二代”、“官二代”还是“洋二代”,总算是有个好血统,拿出来就能唬人。可是你全没有。 没有“纹耀”也就罢了,它偏偏还摊上了一个很不光彩的“纹耀”,叫做——国产动画。 很多年了,随着上海美术电影制片厂的老家底被一步步败光,随着“喜羊羊”继续在幼稚地从小孩口袋里掏钞票,随着一大帮国产动画烂片的风起云涌,我们的确没有太多的耐心和信任给国产动画了。只要一看是国产动画,你大可以不看影片就大骂一通,即便看了,你也大可以不管影片好坏只管用尽各...... (6回应)
  • 难得孤独

  • 孤独六讲
  • 秀才(我是一只特立独行的秀才。)  评论: 孤独六讲

    如果要说《孤独六讲》,首先必须承认,我对蒋勋先生的写法有不甚赞同之处。一般说来,如果文章要证明自己的观点,需要举例,那么这个例子最好是真实发生、准确可信的事件,即便以文学作品中的情节举例,这文学作品自然应当是大家耳熟能详、奉为经典的,唯独如此才能有充分的说服力。但是蒋勋先生在《孤独六讲》中却是频繁以自己的小说以及小说中的人物、情节为例,这显然不合适,颇有自说自话的嫌疑。 但抛开如此不说,《孤独六讲》的确让我重新思考了很多,重新认识了很多。 刚刚翻开这本书时,有点糊涂,觉得蒋勋先生用错了词语。他字里行间所讲的并非“孤独”,更多的应该算是“个体独立”——一个人摆脱伦理、情欲等的束缚,独立地存在着。 但是,再好好地看一下“孤独”这两个字——孤单而独立,说的恰恰就是这个意思,而我们所习惯上称之为“孤独”的情感上的空虚,应当称作“寂寞”更为......
  • 《玩具3》:当童年已成往事

  • 玩具总动员3
  • 秀才(我是一只特立独行的秀才。)  评论: Toy Story 3 / 玩具总动员3

    “仅凭《玩具3》最后20分钟,就足以让这部影片不朽。” 这是豆瓣一位网友留给《玩具总动员3》的评论。 皮克斯似乎总爱玩一些小情调,——它与故事的脉络并无多大瓜葛,却总在合适的时候击中你心中柔软的一部分,比如《WALL·E》开篇半个小时传递出的无尽孤独与孤独后生出的初恋情愫,比如《UP》开篇讲述的两人两小无猜、青梅竹马、相濡以沫、白头偕老的一生,再比如《玩具3》最后20分钟,安迪与玩具和童年告别时的无奈与不舍。 《玩具1》的时候,还在讲述一个天真烂漫的童年,到了《玩具2》,导演便残酷地抛出了一个命题:孩子都会长大的,当孩子长大了,玩具魂归何处?但是,《玩具2》没有回答。 15年过去了。即便当年安迪只有5岁,如今也已是20岁的大小伙子了。导演还算客气,他只允许安迪长到了17岁。——他长大了,他要上大学了,他要告别父母远行了......
  • 高圆圆拒绝强奸戏成《南京!南京!》最大遗憾

  • 南京!南京!
  • 秀才(我是一只特立独行的秀才。)  评论: 南京!南京! / 南京!南京!

    这个片子已经看过两天了。但是,一直不知道该说些什么。 我是带着纸巾进影院的,因为我觉得面对那段历史不可能没有痛感,没有泪水。然而,我的纸巾没有用到。痛感,有,但是,它没有让我们流泪。 或许陆川本身就不想用历史的伤痛来赚取眼泪,他要做的就是要给你痛感,而这痛感只会让你反思。 这里没有仇恨。看到角川的挣扎与百合子的遭遇,我会像看到自己的同胞被屠杀、凌辱一样心中纠结。真正的罪魁祸首是战争。 这里有的是反思。反思历史,反思人性。 影片直面人性。崇高的人性,卑微的人性,麻木的人性。 陆剑雄毅然地站起,直面死亡,这是用生命最后的气力宣示着自己的不屈服、民族的不屈服。 唐先生为了保全自我与家人的生命,出卖安全区的中国军人,他就像一条求生的狗一样卑微,然而这却是面对死亡最真实的人格反应。...... (1回应)
  • 看《高兴》,很高兴

  • 高兴
  • 秀才(我是一只特立独行的秀才。)  评论: 高兴

    很荣幸,参加了阿甘导演新片《高兴》的试映,因此,秀才能够提前两个月看到这部改编自贾平凹原著的作品。 阿甘,我个人认为,最擅长的影片类型,是烂片,包括给他带来3000万票房的《大电影之数百亿》。不过,《大电影2.0两个傻瓜的荒唐事》终于让人看到了希望,阿甘导演终于及格了,作品在疯狂搞笑的同时,有了些许人文关怀。 《高兴》会是怎么样呢?是继续《两个傻瓜的荒唐事》的上升趋势,还是回到烂片水平? 显然,阿甘没有让我失望。搞笑依旧,疯狂依旧,而人文关怀再次上了一个新台阶。 从《桃花运》到《爱情左右》,《高兴》是我今年在贺岁档看到的最有味道的一部喜剧片,不仅让人笑得最高兴,也让人体会到最多笑声背后的感悟与感动。 三个收破烂的,一个小姐,一对生活在棚户之中却“夫妻生活很和谐”的老夫少妻。这就是整个故事的几乎全部人物。......
  • 《风云决》的简单影评

  • 风云决
  • 秀才(我是一只特立独行的秀才。)  评论: 风云决

    我之前一篇关于《葫芦兄弟》的文章里就说过,不管中国动画片拍什么,都是要被骂的。《风云决》也不例外。至于那些骂声,基本没有理睬的必要。依我看,《风云决》已经达到了中国动画的新高度,是值得肯定的。 《风云决》的镜头虽然还是暴露了中国动画电影缺乏镜头意识的弊病,但制作已算是精美,打斗段落个别地方动作虽显僵硬,但已颇流畅自如。任贤齐与谢霆锋的配音虽然会让观众有跳离感,但好在其他演员的配音都不错,尤其是童自荣老师更是堪称经典。影片的音乐、音效很棒,很好地配合了影片的叙事与气氛营造。 如果说《风云决》有什么明显不足的话,可能会是在故事,问题主要是人物过多,情节过于复杂。要想非常明了地看懂这部作品,首先需要对《风云》的漫画有一定的熟悉,最起码要多少看过《风云》的电视剧,如果单看电影的话似乎不太够,因为之前看过电影的我理解这部作品还是有些吃力。尽管整......
  • 一样的桃核,不一样的桃肉

  • 功夫熊猫
  • 秀才(我是一只特立独行的秀才。)  评论: Kung Fu Panda / 功夫熊猫

    首先要给所有想看《功夫熊猫》还没有看的朋友提个醒,在影片片尾字幕结束后,还有内容,千万不要提前离场,否则会遗憾的。 其实对于好莱坞的动画片,甚至说所有影片,它的主题思想就是那么几个,但是为了表达这简单的几个主题思想,他们却总能想出各种各样的形式和内容。如果用《功夫熊猫》里的仙桃打一个比方的话,就是如本文标题所说:一样的桃核,不一样的桃肉。 显然,《功夫熊猫》的桃核很简单,就是小人物成为大英雄的故事。这样的主题存在于《料理鼠王》,存在于《快乐的大脚》,存在于《战鸽快飞》,存在于《阿甘正传》,甚至存在于《士兵突击》。我们可以很负责任地说,这是一个很俗的主题。但是我们不能否认,这是一个永不过时的主题。奋斗、励志是人类永恒的追求,它值得我们一遍遍地去阐发。 有人说《功夫熊猫》是披着东方外衣讲述西方价值观的作品。这个说法我不敢苟同。首先,我认为这部作品的东...... (2回应)
  • 让我们一起来怀旧吧!

  • 葫芦兄弟
  • 秀才(我是一只特立独行的秀才。)  评论: 葫芦兄弟

    看影院版的《葫芦兄弟》,多半是为了怀旧,而观众则多半是80后。 “《葫芦兄弟》好看吗?”这是我从影院回来被问得最多的一个问题。然而,这个问题我却无法回答。我不是为了好看而去看的。而当我们已经被《怪物史莱克》、《海底总动员》等等技术一流的动画大片冲击之后,再去看这样一部作品,实在不能用“好看”二字来评论。 从画面来讲,《葫芦兄弟》是不好看的。从剧情来讲,也是没有任何创新。它只是将原有的13集版的《葫芦兄弟》连成了一个整体,然后重新配音、配乐,再根据电影的整体性进行些许的删改。仅此而已。 从没有在大银幕上看过《葫芦兄弟》,而当大银幕上的画面冲入视野的时候,剪纸动画片的痕迹暴露无疑,所有纸张的边缘、接口看得一清二楚。而看得太清晰,反而让我们眼前的画面不时有只是纸张而不是人的感觉。 但是,所有这些又有什么呢?即便这样,我依然喜欢它,喜欢得要命。因为,...... (6回应)
  • 纵横古今 博览百家

  • 中国哲学简史
  • 秀才(我是一只特立独行的秀才。)  评论: 中国哲学简史

    哲学史的研究并不容易,尤其是纵贯古今、包容各学派的中国哲学通史。它不仅要求研究者对数千年的中国哲学思想流变有着清晰的认知与理解,同时也考验着研究者个人对于中国哲学思想的思考与思索,而要将其研究成果付诸文字,传递给读者并被读者所理解与接受,则更是困难。 但显然,冯友兰先生的《中国哲学简史》做到了这一点。 在中国哲学的发展历史中,哲学史的研究一直存在着,如汉代的司马谈、司马迁父子,以及刘歆、班固等,均已在其著作中,对中国先秦的哲学思想进行了总结与概括,及至之后的董仲舒、郭象、韩愈、程颢、程颐、朱熹、王守仁等等哲学家,在阐发自己的哲学思想的同时,均或多或少地涉及哲学史的研究与论述。但遗憾的是,所有的这些研究均停留在不自知的阶段,其思想未能形成完整的理论体系,也没有独立成著。 中国哲学史的系统研究,严格来说,是从民国时期,尤其是新文化运动之后开始的。这一时期的......
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