sorrydreams的评论(3)

发现豆瓣上关于这部电影的评论不多，特地转来我2年前的影评。 有人把日本文化比作“菊与刀”——既有不惜切腹身首异处的武士道精神阳刚甚至血腥的一面，也不乏川端康成那样的作家笔下所流露出的缱绻舒缓多情之色彩。菊与刀，这两种外延上泾渭分明的风格也在日本电影中有所反映。战后日本的新生代导演中有北野武这样的暴力美学，也不乏岩井俊二、宫崎骏这样擅长刻画人物内心的微妙变化，表现手法细腻温婉，叙事手段内敛独道的大师。于是我们看到了也许连深受本土文化浸润的日本人都无法诠释的奇特景象，刚与柔，动与静可以在一个民族身上同时得到体现，而且两个相反的方向都无所不达极致。 在二战期间，东南亚爪哇岛上的一个日军战俘收容所的所长世野井Yonoi，就是一个深受传统文化浸淫的日本人。在Yonoi的思想中，投降而非自杀是懦弱者的行径，而在联军士兵为代表的西方人的观念中，自杀是一种不被上帝所宽恕的罪行，自杀者无权进天堂......

旅行在我们生活中是一个不可缺少的因素。“不可缺少”的意义有两层，一是它并非生活的主旋律，二是虽然我们通常将生命中的大部分时间逗留在固定的几处——家乡、求学或者工作的地点，但内心中总有一种渴望，渴望离开已经被熟悉进而生厌的环境，背上行囊，开始一段没有目的地的旅行。之所以说是没有目的地，这是因为我们很少去我们曾经踏足过的地方旅行。未知所带来的新鲜感吸引我们去到闻所未闻的土地，认识陌生人，在新的地方发生新的故事，甚至不知道明天会在哪里度过——即使我们是去到某个遐迩闻名的旅游景点，这也在很大程度上概括了旅行的本质，即寻找平日生活所未有未得者。 “旅行”是没有“意义”的。 正是因为旅行具有上述的本质，决定了旅行是没有“意义”的。很难想象我们会像行吟诗人那样以游历为生活的常态，因为大部分人喜欢安定胜过漂泊。如果你每一天都不得不面临未知——比方说吃了上顿不知下顿——那么旅行那种未知感所带来的......

很喜欢读这本书，还推荐给mm，作者有治史的严谨，比起当今泛滥而莫衷一是的研究员有天壤之别。林森池本人的早年经历也颇为传奇，在一定程度上也是对我本人的一种激励。最近在看CPA，发现对财务的兴趣有增无减。 年初的时候听林sir大谈人寿和平安，一如既往的重前者和轻后者，对平安高管的高薪亦颇多微词，他的立足点之一是人寿还保留大量的股票浮盈，平安则大举抛售，账面浮盈已不多。林的前提是股市在一季度后不会继续大幅下探，孰知一语成谶，股市七年一个轮回，因为同样的原因，人寿手中握有更多的股票，也造成远比平安高的浮亏，不经莞尔，原来林sir也有看走眼的时候。潮起潮落，谁会笑到最后呢？...... (2回应)