这本书中阿辽沙娜塔莎的爱情故事，真实的生活的却有，本人亲眼看到过。互相深爱的双方，又互相伤害，同时又读希望牺牲自己成全对方。爱的太浓烈而难免有伤害。
　　 公爵这个人，浮士德里头也有这么一个魔鬼--米芾托斯。这样的人物引诱和吞吃弱小，意志力薄弱的大众，他们通过手中的金钱来谋取力量感，来诱使薄弱的普通人犯罪。所以我们一定一定要认识这样一个魔鬼。
　　 小女孩涅丽也在心扉敞开中获得了一丝安慰和幸福，她住在“我”家里的那段生活是幸福的。但是如何描写魔鬼的恶，小女孩必然需要以自己的死来震撼读者，我想作者是相当喜欢涅丽这个角色的。这个角色正好描绘出人可以有多好，只要有爱。......

　　 伏尔泰说自己写这本书，不是给帝王将相们立传，只是为了描述一段伟大的历史，希望通过自己的笔描绘出这段历史的大致轮廓，给后来人有个认识以前时代的本本。伏尔泰自己把自己当成了描绘一个时代的伟大画家。
　　 这种想法，作为我们喜欢写，并且有国际视野的人来说，很容易会产生。但大历史中风范复杂细节，各色各样人物，千变万化事件，到底哪些构成一个时代的轮廓，需要天才的挑选和天才的笔触，当然，最重要的还是求真的态度。
　　 伏尔泰注意到为给后世留下一个客观的历史文献，不能将自己爱好带进自己记述的历史，一定要尽可能的客观，接近当时的社会现实。这点我无法考证，只能带着疑问读这本书，也产生很多联想。
　　 书开篇描述了路易十四时代之前一些社会情况，时间大致在我国康乾时期。虽然西欧各国互相征伐，社会盗匪横行，宗教信仰分裂，党派林立，迷信愚昧，但是崇尚商业和科学技术，反对专制和集权，权力来源人民，权力权利思...... (1回应)

　　西方的没落
　　 这本书我在看前言，中间跳着读了一点。
　　 作者认为世界有种统一思想，统一的思想可以贯穿人类生活的各种方面。文化也是有形体的，可以生长，死亡。文化这个词内涵包括：建筑，美术，绘画，商业，政治，道德，社会精英，生产方式，地理等的社火生活所有方面。一种文化可以在时间上分为前文化时期，中文化时期，后文化时期，也可以说成诞生期，生长期，成熟期，衰老死亡期。
　　 作者界定了西方的没落，必然需要提出了界定发展不同阶段文化的标准，说明文化在发展不同时期表现是不一样的。而这一点肯定是比较历史不同时期文化得出的。我还没有读到标准的提出。
　　
　　 关于八种文明观点的提出以及亨廷顿的文明冲突论之间关系，估计是一种学术传承。......

　　肯尼迪传这本书，政治学的学生可以从中清晰的理解美国的参议员，众议员，总统和副总统怎么选者出来，美国的五角大楼，中情局，联邦调查局，白宫，国会，司法机构如何制衡对方，大家又是如何运作的。
　　 美国国内政治在美国外交决策中所占比重，本书也给了详细描绘。美国外交决策制定过程本书也涉及了。
　　 肯尼迪传不是一个人的传记，而是一个国家在那个时代政治生活一个片断的传记。如同所有的美国梦所具有的英雄主义，大无畏精神一样，美国总统也与所有美国梦一样，充满了挫折，坎坷，也具有那无上的光荣。
　　 政治是个戏剧，里面的人物各有特色。。。
　　
　　 一切的梦想，都是汗水和泪水浇灌的。辛苦，荣耀，这些就是人生。......

　　 平庸的生活常常让我们索然无味，生死逃亡才能令人懂得人生的甘苦。
　　 力量，活力，打破虚伪的道德，战争肯定是对和平和普通生活的背叛，在战争中。那些和平时期的罪恶变得普通。。人们开始习惯那种不习惯。这就是战争，血与火，温情，人性无处可逃，所以熠熠生辉。
　　 让我重新感受到力量。
　　 以及不久来临的大战将会如何残酷。。。和平啊，大家好好珍惜和享受。
　　
　　 骑兵军中的力量完全是野性的，不思考明天的，他们为了一个目的：幸福的明天。那些过去残酷对待这些农奴的地主们，可要小心了。有个地主强占了一个哥萨克的妻子，最后妻子疯掉了，1917年的革命让所有一切得到了补偿。哥萨克农奴成了红军战士，他回到家乡，将地主踩在脚下，一脚一脚的踩死。还有位白军逃兵，父母被白军打死，家被邻居抢空，1917年革命后，红军战士回到家乡后，一家一家邻居找，只要这家人有他母亲的东西，这家老婆子就会被钉死。三天后，红......