被雨淋湿的兔子的评论(3)

刚刚结束的两个半月的闭馆禅修，是一段旅程的结束，亦是另一段旅程的开始。读此书，正逢时。喜欢康菲尔德这位有着丰富修行经验的灵修指导老师，因为他至始至终的真诚，对于自己、对于修行、对于人生。很多话语，心领神会，不禁反复读颂，摘录下来以便时时受用。 根据康氏的观点，心灵幽径的重点在于整合，包括过去和现在，修行和生活，个人和团体、家庭，宗派与道法等等的终极结合。我相信“整合”本身也是方法，是渡河的“筏”。对于尚未悟道的我们，却需要这样的过程，达到彼岸的自由。而我们常常会在犯了极端主义、分裂主义、理想主义等种种错误之后，回过头来发现，最伟大的是在最渺小中，最高深的是在最平凡中，最难的是在最简单中，最普世的是在最个人的心中。庆幸的是有人一针见血的指出我们的错误，更幸运的是我们的醒悟不算太晚。不，任何时候都不算晚。只要有觉知，就有转化的可能。 喜欢每个章节后面的禅修指导，虽异于传统的禅修，但......

知道杰克康菲尔德是因为《当代南传佛教大师》一书。后来读到Dipma的传记，得知康菲尔德也曾经向Dipma学习过，便对他的修行历程产生了兴趣。 从本书中看出康菲尔德本人是非常真诚的修行人，对修行抱持的真诚、精进、自我反观、客观如实的态度值得赞叹学习。阅读收获在于了解到不同系统修行人的心路状况及其中遇到的种种问题并发现修行道路的共通之处和相同的挑战。说到底，所有的挑战都是针对“自我”。“自我”不破除，问题还是会出现，并无至善的解决之道。 修行难，究竟解脱更难。康菲尔德这样精勤修行的大禅师如此，何况我等众生。贝诺法王在一篇采访中否定了康菲尔德在本书中提及的家庭对修行的辅助作用。两人环境不同责任不一样道路亦不完全相同，因缘所致，对错不致可否。 读完明法比丘在书末写的跋，豁然开朗。对书中的矛盾、怀疑、疑惑种种，一扫而空。毕竟，究竟解脱可修可证可达。如佛陀、耶稣等等完美人格也的确可以......

提示：评论里有关键情节透露

> 没关系，可以显示全文。