土也的评论(18)

我弟打电话给我，问我看一部网络电影《老男孩》没有，他说他看的流泪，里面的场景更像我上中学的时候，他看过我与中学同学的留影。推荐我看看这部电影，至少应该听一听主题曲。我搜索了一下，看了故事简介，歌词。这部电影的评价很好，引起“老男孩”们的共鸣。不过我还是没有兴趣看，我对这样的题材不感兴趣。反而想起一部电影《摩托日记》。这也是两个男孩的日记，男孩这个词太造作，是青年时期的好友的日记。 在十七八岁，我们还有算得上是个理想的东西，虽然不如童年时期要做科学家、解放军那么纯洁，但还没有长出为了一个目的去钻营的心计。那时候我们夜里在操场上吼一无所有唱光辉岁月，某一天在卡拉OK聚会，连唱真心英雄，心里都发虚的时候，已经到了遇到一个对手，差不多腿打颤的时候，然后有一天，玩完魔兽，到优酷网看电影，突然被一个视频节目撞击了一下，对着屏幕流下了泪水，有没有注意？流下的是混浊的泪，连泪都不如你十七八岁的时候纯...... (8回应)

关中人喜欢把孩子叫作娃。老人们说孩子再大在他们眼里也是孩子，落下地来，就永远是他们怀里裹的娃娃，长大了，长老了，父母看来还是一个小人儿。有人衣锦还乡，村里长辈看见，说：这是西头某家的娃。“娃你回来了？”南方叫“仔”。我们鲁西南对男孩叫“小”，闺女叫“妮儿”。 娃这个字，原本只有娇娃最配用这个字，貌美的年轻女性才是娃。娃，仔，崽，羔，犊，小，各地用法不同，都是小不点的意思。我前不久才看了小说《白鹿原》，特别留意到关中人对“娃”的用法。 黑娃 白鹿原的主要人物之一。 对乡党而言，知道黑娃比知道鹿兆谦的要多，黑娃可能得名于他皮肤黑、顽劣。 黑娃上学时才得了一个学名，后来当了长官，又尊师重道，这样的身份，按那时的习惯，名称后还要有个字。 普通人家的女娃，以前也没有名字。儿时叫作某家的闺女，出闺叫作谁家的媳妇，谁家孩子的娘，老了是谁家孩子的奶奶，死了牌位写上某某氏。出了名...... (3回应)

“京西香山的香山寺，自从改建香山饭店以后，每年秋日添卖‘真正松木烤肉’，不过太贵族化了，不是穷人所能寻的乐趣。京西青龙桥红山口，山势虽然不算太高，但能南望昆明湖玉泉山，北望画眉山下一带秋野，也很爽朗。家兄住在此地，每年拾存松塔。我在秋天必要去一两次，山头松塔烤肉，踏月下山，海棠院中小坐，真是不可多得的福气。” 溜冰，“有人要表演他的长跑，便脚上绑上木板，由朝阳门起码，顺着通惠河，立刻溜到通州，买上几个糖火烧，来上一罐酱豆腐，马上回京。” “前几年，我每到正二月，常在一溜胡同广庆轩听杨云清说《水浒》，傍晚散书，由银锭桥到德胜门，坐一个来回冰床，然后地安桥上喝上二两白干，也是闲适有趣的。” 京西婚俗，“有的拦门人和娶亲人开玩笑。问：什么人在我门前鸡猫喊叫？答：我们是打猎的，看见野猫跑进院去，所以追赶。就因为这种问答打起架来的。” 德胜门果子市一家酱羊头作坊，由零售起家形......

我们看到的那些外表凶狠的人，多是自小精神上软弱，在成长的过程中不断追求精神支撑和体力的提升。寻找精神偶像，比如毛，以正义的理由群聚使用武力，以前柔软的人此时可能最凶恶，比如要武女。女摄影师一开始觉得这男青年横渡黄河，是现存的珍惜的男子汉，后来发现他不过是个乱敲乱嚷的孩子。 上善若水，逝者如斯，北方的河哪里来的野性又哪里来的被驯服，不过是一位男青年给自己开的精神补药......

9.关于世界终结的一首歌 在世界终结的那天 一只蜜蜂围着一棵红花草盘旋， 一个渔夫缝补一面微光闪烁的网。 快乐的海豚在海中跳跃， 排水口边小麻雀在玩耍 蛇象往常一样皮肤金黄。 在世界终结的那天 女人们打着伞漫步穿过田野， 一个醉鬼在草坪边呼呼大睡， 蔬菜贩子沿街叫卖 而一艘黄帆船在靠近岛屿， 一只小提琴的声音在空中持续 通向星光灿烂之夜。 那些盼望闪电和惊雷的人 失望了。 那些盼望征兆和天使长号角的人 不相信它它正在发生。 只要太阳和月亮还在头上， 只要熊蜂拜访一朵玫瑰， 只要玫瑰色的婴儿在诞生 无人相信世界正在终结。 只有一个白发老人，他应该是个先知 但还不是，只为他太忙了 一边捆绑西红柿一边嘟哝： 世界不会再有另外的结局。 世界不会再有另外的结局。 文章来源：《诗歌报季刊》 作者：马永波...... (1回应)

跟张爱玲的小说有一比 老胡（不会敏感词吧）还是有眼力的 我没看，虽然书名是村夫在击壤而歌，看内容介绍就感到了扑面的女性文学气息......

宋思明给海藻的，除了物质的满足，还有性的满足。 电视剧被禁之前，网上流传蜗居色情对白。其实在小说里，只是一段调情的话，切入正题的描写，超过了电视剧的尺度。 与小贝复合后，不带犹豫就把银行卡还给宋思明。让她难以自拔的，是宋思明给她的，小贝没有给过的性高潮。小贝这孩子还是太嫩了。 宋思明的老同学，相面还真有一套，看面相就看出来海藻这个妞难摆平。 海藻不是投降给了钱，是投降给了性。 在这部小说里，性是挑起问题的“祸水”，也是解决问题的润滑剂。两对夫妻，发生了争执，关系紧张，都要在床上一番战斗重归于好。一个幸福和谐的家庭，离不开这个润滑剂，一方出现问题，就等着另一方慢慢发生化学演变，变成炸药包吧。 ...... (8回应)

世传妇人有产鬼形者，不能执而杀之，则飞去，夜复归就乳，多瘁其母，俗呼为「旱魃」．亦分男女，女魃窃其家物以出，儿魃窃外物以归．初虞世和甫，名士善医，公卿争致，而性不可驯狎，往往尤急於权贵．毎贵人求治病，则重诛求之，至於不可堪，所得赂旋以旋贫者．最爱山谷黄庭坚，尝言，「山谷孝於亲，吾爱重之．」毎得佳墨精楮奇玩，必归山谷．山谷尝语朝士，「初和甫於余，正是一儿旱魃．」时坐中有素厌苦和甫者，率尔对曰，「到吾家便是女旱魃」． （另：旱魃，一说是引起旱灾的怪兽。《神异经》曰：‘南方有人，长二三尺，袒身，而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名旱母。） 苏州李章，以口舌为生计，介甫集有『李章下第』诗，亦才子也．尝游湖州，人皆厌其乞索．曽诣富人曹监簿家，曹方剖嘉鱼，闻其来，遽匿鱼出对之，章已入耳目．既坐，曹与论文，不及他事，冀其速去，谈及介甫『字说』，章因言，「世...... (4回应)

公司开会出现了问题，结合这本书的内容，我写了封邮件跟大家探讨怎么开一个成功的会。 -------------- 开会的目的是希望集合大家的智慧形成更优的决策，大家怎么参与？什么样的开会方法？将影响开会的目的。 我们最习惯的莫过于取“统计性答案”：询问多数人的意见，取平均值。平均值什么时候最优答案？有一个前提，针对什么征询大家的意见，如果是大家都能判断的领域，比如猜测一个瓶子里多少颗豆粒，群体平均值会惊人的正确（有测试）。但是如果就一次航天飞机能否发射成功广泛征求意见，取平均值就不是合适的。这涉及到一个“孔多塞陪审团定理”。 “孔多塞陪审团定理”，如果一个群体每个人做出正确判断的概率高于50%，那么这个群体正确率就会聚合多个51%，随着这个群体的扩大，群体正确率可以接近100%。在平均值之前要衡量群体的出错率会有多大，要投票的是不是这个群体能够解决的事情。 对于民主...... (2回应)

传统社会的变化，一些人随着也消失了，新的社会没有他们的空间，或者他们都改了行，换了身份。这里说的乡村领袖，是明清时代中国传统社会的绅士，不是绅士风度之绅士，跟英国绅士也不是一回事，也不包括不是绅士身份的耆老、宗族长。为什么想起来这个话题，因为觉得今天的乡村社会似乎没有了一点力量！难免想到过去的绅士群体，不是要歌颂，事实上一百年来的发展并没有出现一个能代替他们的群体，维护地方利益，建设地方公益事业。乡村的确是一盘散沙，没有“ 头人”，对外界的力量没有抵抗、防御的能力。这个头人不是村支书，也不是村长，他们不是头人，他们是政府权力的末端。不是恶霸，恶霸倒是还存在。不是媒体推出的“致富带头人”，也不是没有附属属性的“地方精英”。用乡村领袖这个身份，我是把传统乡土社会的绅士看作了乡村的领袖。 绅士阶层是由解甲归田的乡绅和取得最基本功名的学生组成的群体。作过朝廷的官，回乡也还有一定的影响力，县官...... (9回应)