hector的评论(35)

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摘思，跟书本身怕是关系不大，借题发挥而已。 按照以前的读书笔记，书中应该有这么一个段子：“一个旅行者来到一个陌生的城镇。先是走街串巷地参观一栋栋房子和一条条街道，然后突然意识到自己已经看完了整整一个街区，并且在一刹那间看到了建设这个街区所依据的规划蓝图。”（第11页） 融会贯通，大概就是意思。可惜的是，每次我走进一座陌生城市，走走停停，拍拍照照，走完一个街区并不是什么难事；但是即使有地图相伴，依旧不得其方略，勿论参透其规划理念或个中玄机了。 说完行，总也要回到思。这可能也是对自己水平现状的一个隐喻吧：看风景，终归只是在看风景，总也不能提升到看风水的程度啊。由此也对原来的段子开始不甚满意：除了不停的看啊看、转啊转之外，也要仰仗城市设计师的指引和城市博物馆里的开卷吧。不然没有天分、亦无福分、只有勤奋的话，想必只能没有鲜花，只有大粪；用作肥料，不堪重任罢了。可见，学问做到底，结...... (6回应)

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伟大的冰岛女王！敢爱敢恨，果敢坚强，十分强硬。。。（不知她看到如今王国破产作何感想。。。） 这片子，肉搏场面还是挺好看的，而且充满了各种魔幻元素又特别展开，主要还是活人之间的表演，胜负处于人类可控范围之内。所以，故事还算好看。（抛开歌剧那个模子不谈呵。。。） 另外一个观感是，那个时候冰川融化就很厉害么，怎么不找一块儿平整点的地方开练啊，结果打着打着变成打捞活人了，够乱的。。。 最后，不知道研究神话的学者怎么理解的。小英雄因为一片叶子挂了（他就不知道在那个地方放一块儿板板麽？），但是他的英雄事迹和那个脚脖子有瑕疵的太像了，就像基督教老大发家史和某些阿拉伯神话颇为相似一样（这是看一个宣传古兰经的纪录片里知道的）。这算是文化同源么？不知道谁能给解释一下。。。 ...... (7回应)

很久没有看小说了，结果5天之内看了两本小说（另一本是宗璞先生的《南渡记》），顿时觉得看小说一不是特别占时间，二虽然是虚构的，确实也有收获。有必要继续发掘。 这本书是特别的偶然。住在西宁的雪域行者旅店里，遇到来自上交大进行毕业旅行的驴友（该朋友一进来六人间就谈到了同来的、之前不认识的、有男朋友的女同伴，我很快也见到了本人），因为屋里人都没回来，想必睡觉也不是很现实，于是讨要本书，于是就是这本书，在略微昏黄的灯光下，用了不到两个小时完成了阅读。11点45分，读毕，寝。 书的故事不用多讲。中年的话题，讲得却是生活的全部。寻找自己所缺失的，遍寻不见，遗失的美好时不时地触动敏感的神经，却又无法驻留，最后的最后，仍然要按照生活的轨迹前进下去。也许只是生活中的小涟漪而已吧，对主角而言，出轨确实是特别的偶然，该回去的，总也要回去。 对小说不是很感冒。倒不是因为读毕无所感，只是好像眼前的目...... (2回应)

青少年问题啊。四个有孩子家庭，一个是美好的，另外三个是问题的原因。17岁，还有一年就要成年了。 一个女孩在即将成年时，见到了自己的生父：一个乐于助人、儒雅、充满公益之心的中年男子。该如何选择呢？养父母也觉得应该放手让她去寻根。小姑娘却说，要留在这里。继续已经死去的绘画梦，或者说死去的只是对帅哥美术老师的爱慕（订了婚的老师心里其实也不踏实，远渡重洋，两个人都会变的，也不知未来如何）。 还要一个女孩，家里钱都被骗光了，妈妈也被车撞惨了。把店关了门，偷偷跑掉了，就留下一封不会再见的告别信。不过总归看到了阳光，找到了朋友。挥手再见的，是一屁股债，当然更是阴霾的过去。朋友再见，也因相互都不再需要依靠，而只需相互在不相往来地遥望而已。 还有一个远未生理成熟、心志也不怎么样的小男孩，却问出了这个年纪小孩儿能问出来的问题，直来直往。他勇敢向前的，是面对的勇气。 演戏的感觉有点重，感觉不是很出彩，只...... (2回应)

看完评论才发现，这个片子不能单独地看，而是要结合之前美国人拍的片子。我想，这部片子的意义在于拨乱反正或者提供另一种视角，一种从人性而不是神性出发的立场。如果你“信”有魔鬼，那么这就是一个圣女与魔鬼斗争至死、虔诚之极并且被世俗社会妄加干涉的宗教事务；如果你“不信”魔鬼，那么这就是一个平凡少女被煞有介事的宗教人士凌辱致死、一派胡言并且被属灵社会干涉过多的精神病事件。由此可见，这两个故事合在一起，就表达了一个现代社会（无论东西方）的重要精神问题：宗教问题取决于信仰与否，取决与观世界的角度，至于是教义论证还是理性（科学）论证，都是无可无不可的添彩之物。 虽然没有看过美国版的片子（也许不会去看了，因为那里主要突出的惊悚元素，没意义），但是更偏向于德国版的生活化。这更像一个普通人。在没有足够证据在眼前时，一般人，我想不论是否为教徒，都更倾向于生活化的解读。牵强附会在中外都绝非少见。 这个片...... (1回应)