锦屏人的评论(27)

《药窗诗话》是一位江南旧式文人吴藕汀的随笔，编排体例有点类似于周作人的《回想录》。我一贯爱看这种信手写来一文一题的随笔，尤其是写风土人情食物器具一类，本书中这一类文字我也读得津津有味，很能看出“钱塘自古繁华”的意趣来。 也有让我愕然之处，比如对一些历史人物的臧否，不知其所从何来。如认定辛弃疾为欺世盗名甚至无恶不作之人，所有精彩词作均为刘过代笔，这个论点闻所未闻，也算惊世骇俗。不过毕竟数学术上的一家之言，同不同意且不管他，至少人人都有发表看法的权利。 但全书弥漫的某种情调为我所不喜，也许作者已小心掩饰，但实在是处处不免流露出来，那就是对儿时富裕家境的夸耀。诚然高尚品味与优雅情趣非环境优渥而不可得，但一提再提生怕他人不晓，却无甚大家风范了。大概也是后半生飘零坎坷，与前形成鲜明对照，到底意难平罢。 ......

《蔡澜谈日本》系列中“日本料理”一本，极好。文字质朴鲜活，不是真心喜爱美食及在吃道上潜心数十年断写不出来，尤喜其不掉书袋，港人优点之一。看到评论中有人批评写得太浅太粗，这倒真是“甲之熊掌乙之砒霜”了；还有人批编者陈子善全无章法，我倒觉得章法亦即窠臼。 在日本吃鱼生，必会在刺身旁摆上渍姜与紫苏叶，这绝不是用来摆着看，而是要一起嚼下去辟腥驱寒的，所谓相生相克相辅相成，食道亦然。日本从古代中国把这些学了回去，如今要找这些自己老祖宗的东西，得去异国了。他日有钱有闲，必将携此书上日本寻美食去也。 ......

《求索时空》是从书箱里翻出来的旧书，已经蒙上了一层岁月的沧桑。谭其骧在其专业之外，尤其是年轻人中，大概属默默无闻一类，不过他有一个如今学界颇有名气的弟子葛剑雄，这书也是葛先生替自己先生编选的。 历史地理学是一门“边缘”学科，综合学科，对于这门学科的门外汉而言，读一读书里的知识也就是增广见闻，外行看个热闹而已。看得出“门道”的，则是老派知识分子的风骨与耿直。对看不惯的人和事直抒胸臆，这种作风已经越来越难在现在的学人身上看到。比如谭先生写于1990年前后的《儒家思想与未来社会有关联吗？》一文，在儒学思潮复起的年代，谭先生仍然坚持自己的看法：全盘西化解救不了中国，儒家思想也一样！且不论观点是否绝对正确，这种学术上敢发一家之言的勇气便值得学习与赞赏。 ...... (1回应)

高木直子的书我总是会买来看，因为她总是能打动我。《150CM LIFE》，小矮个的五味杂陈；《一个人住第五年》，那些彷徨和无法言说的忧伤；《一个人上东京》、《一个人漂泊的日子》，独自离家的奋斗……我总能在她书中找到自己的影子。 《一个人漂泊的日子》集中写她为了成为插画家而在东京打散工的经历，看她打各种各样有点怪又有点好笑的零工（抽奖服务生、电话销售员、浴衣设计师），在那样不知未来在何方的惴惴不安里坚持着梦想，常常有逗趣的细节，再想一想又几乎要流下泪来。就是这种含笑的忧伤吸引着我一直买她的书吧，这本还未完待续，我想我会坚持买下去。 ......

已经很久没有看到这样的出版界的奇观了，我还以为以方框框来代替已删除的文字继《废都》以后已经绝迹了呢（何况《废都》的方框还多半是一种炒作的手段）。当我翻开这本夏志清的《新文学的传统》，没翻两页就看到一排方框时，愣了一下，见下面有个编者注“代表此处删去了文字”，我还琢磨，是作者删还是编者删？再翻几页，见方框触目皆是，于是了然。 因为这些方框，这本书我看了十来页便罢手了。现在找一本港台全本的书那么容易，我将来也未必见得有时间与耐性逐字去对，找出被删过的文字来，还是下次看全本罢。 ...... (1回应)

朋友于旧书店购得郭沫若1972年8月初版《出土文物二三事》一册，定价0.29元，现价十元（我见孔夫子上索价只五元）。友人语我，有两点值得注意，一是书前所摘为列宁语录，而非毛泽东语录；二是书后所附图片，印刷虽不精美，但文图并茂，有资料留存意义。 全书第一篇是出土于一座新疆唐墓中一名年仅12岁的私塾学生卜天寿所作论语抄本后的诗词杂录，诗后有标注年月，为唐景龙四年，即唐中宗在位期间。小卜天寿有一首大作： 写书今日了，先生莫咸池（嫌迟）。 明朝是贾（假）日，早放学生归。 调皮伶俐，与今天的小孩，别无二致。 伯（百）鸟头（投）林宿，各各觅高支（枝）。 五更分散去，苦落（乐）不想（相）知。 此首当是录民间旧诗，老气横秋又别字百出，令人解颐。 郭沫若一番考证后，以下文结尾： 苏修社会帝国主义的官僚和学者（所谓“汉学专家...... (1回应)

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潘年英是湘潭大学的一位人类学者，《长裙苗 短裙苗》是他在黔东南行走的田野调查笔记汇集成书。 我浅学陋闻，没怎么读过田野调查，不清楚是不是都是这种日记形式，起初很惊讶于这种流水账式的表达。可渐渐地，我被这种看似毫无重心，也无学术论点的流水文字吸引了进去，吸引进了雷公山、清水江、苗家人鲜艳的服饰、纯朴的笑容中去。 作者每到一处，就用镜头捕捉稀世的风景，和苗家的日常生活：种田、修屋、歌舞、婚丧嫁娶。他还用笔记录走过的每一段路，每一处村寨，每一次与苗民的交往。无论走到哪里，几乎都能听到不假思索的邀请：“吃过饭没？没有家去吃。”那种久违的质朴，真的天真。 书末附上了作者为背包客与自驾游分别设计的黔东南旅游线路图。作者长年在黔东南进行调查与游历，所举的线路在风景观赏与人文价值上都极有可观之处，路线布局紧凑科学，推荐的食宿既富地方特色又清洁廉宜，可惜要翻开细看才能找到，如果在封面...... (1回应)

陆灏据说是上海最牛的文化人，某人对我说，如果能跟陆灏吃上饭，那才是真正混进上海文化圈了嘿嘿。 我自己倒是蛮喜欢这个风格的散文，掌故多八卦多轶事多，且文不甚深，看目录上的书名就觉是有趣味的散文。 封面最好，一丰满裸女斜倚在书堆中，这大概是所有好色而不淫的文化人的终极想象了。 ...... (2回应)

北岛去国已近二十年，《青灯》字里行间全是乡愁。 无论行及天涯海角，写至异国不相干的人与事，笔下总是或明或暗顽强地折射出家国之思，这就是乡愁；但他阔别十数年后再回北京，却对这个全球化了的豪华都市全无喜爱与眷念之情，这也是乡愁。乡愁这种高质地的情感，是念兹在兹，如空气般无所不在又伸手不可及的东西，也是诗人们最内在的精神动力：“我们这代人违背了古训，云游四方，成为时代的孤儿。” 作为这个时代最优秀的诗人之一，北岛的散文语言常常还有诗化的思维与质感，当他在书中发问：“那个千年前的诗歌大国，真的曾经存在过吗？”我也恍然若失。 该书的装帧设计是一个名为“书衣坊”的工作室，我个人很喜欢他们为封面所选的纸张，粗糙斑驳，正如不得不离开故土，再回首却发现故土已经永远失落的苍凉心境。 ......