卫西的评论(13)

关于这个时代，我们还能说什么呢？它已经被时刻分解出的新与旧的潮流吞没了。而人们也时刻准备着赶赴下一场新潮的狂欢。 那些被所谓互联网技术吓破胆的人们，惊慌失措的人们，不敢仔细体味生活本身，好像整个人生已经被一个装硅片的盒子决定了。而那些借助技术步伐布道的人们，志得意满的人们，也仿佛整个人类的历史也已经被一个装着硅片的盒子决定了。时代，就这样被不断划分，“旧时代”的一切因为其“过时”就被无情的抛弃，似乎毫无价值，就像扔掉一款过时的沙发，就像每一次的芯片和操作系统的升级。商业以此塑造了一个“进步”的意识形态，驱赶着人们去追随所谓的“时代”的脚步。那些炫目的财富、公司和商业的神话，就这样诞生。 但是，不！“电脑技术应该更稳当地取得进步。如果多花点时间，反复试验，让技术成熟起来不是更好吗？”尽管，对技术进步提出批判是很不合时宜的。历史上，那些对产业革命和机械文明提出异......

我大概有些释然了。在经历那么多反复的自卑和自傲的历史运动循环之后，中国是要找到自己的“白石”。如果没有，那就是上帝的安排。天命如此。中国问题的写作者，最终归根于中华大地。多少历史和文明安息在此。文明的周期，就如同生命的周期。如果在这个周期中，中华没有生命力，没有生命的价值，自然就会凋谢。我们也没有什么可慨叹的。---题记 这真是一个奇异的关联。制造汽车的丰田为什么卖白薯粉？ 具体给出的解释是丰田利用某种技术可以生产出超级产量的白薯，目的是转化成淀粉后，再生产出酒精，同时，一部分白薯粉可用于饲料。这样的结果就更为让人感觉奇异和混乱了，丰田怎么又进入了饲料行业？这是哪个丰田？还是我们的头脑已经僵硬固化，已经丧失了理解事物本质的能力？ 接下来的答案是丰田看到千叶大学园艺系古在丰树教授所著一文《白薯将拯救21世纪的地球》，其立意在于解决最为严峻的能源和粮食问题。可丰田为什...... (2回应)

丹•布赖奥迪这样的追问，在中国是一个略显奢侈的追问。因为，“房间”里的灯光还远远没有打开，甚至人们还没有进入“房间”。――题记 裙带资本主义的边疆 有一种现象，迄今没有多大改观。 就在娃哈哈与达能的“冲突”，已经抵达所谓民族品牌与跨国巨头搏斗的状态之时，达能是一家什么公司，我们整体上还没有足够的“还原”。而在2006年，所谓民族产业与全球资本主义决战的高地上，在中国机械工业发起收购江苏徐工的凯雷集团，同样并没有被我们捕捉到“原型”。在风头浪尖上，向文波似乎以一己之力对抗整个收购，旗帜无非是极具中国特色的“国有资产流失”。而凯雷集团则作为一个神秘的“买家”始终隐居幕后。很多时候，我们的不求甚解已经成为一种麻木的习惯。 那么，凯雷集团到底是一家什么公司？ 标准的答案已经浮现，其是全球最成功的私募资本公司之一，掌管资金超过130亿美元。其名头与相当一批大名鼎鼎的人物结合在一...... (2回应)

对于史蒂夫·乔布斯，这尊神，这尊安放在计算机、音乐和媒体三大产业界的神，还能说什么呢？除了膜拜，上香。 而我所知的这个人在自己人性的黑暗中已经挣扎了很久、很久。 说实话，如果没有可信的商业史，商业几乎就是一场精心包装的谎言。如果没有值得信赖的公司史，商业和管理理论正在变成一种事后推导的成功学。 ------题记 史蒂夫•乔布斯是个什么东西 对于史蒂夫•乔布斯，这尊神，这尊安放在计算机、音乐和媒体三大产业界的神，还能说什么呢？除了膜拜，上香。 人们已经以上帝的口吻这样叙事：“由于史蒂夫•乔布斯的缘故，媒体业的基础将被撼动。几乎所有的印刷品都要归功于Macintosh（麦金托什机），音乐行业的转型，则要归功于史蒂夫和ipod，简而言之，ipod也会对影像业产生影响。” 而我所知的这个人在自己人性的黑暗中已经挣扎了很久、很久。 在这...... (9回应)

在这个时代，中国的写作者身上奇怪地混合了这些相互矛盾的东西。或许，吴晓波的发言有一种自嘲，“我们从民主的‘看门狗’到商业的‘看门狗’。”但问题是中国的商业真的需要“看门狗”吗？ ---题记 中国商业需要“看门狗”吗 “成立和创建企业是美国人最擅长的活动••••••本书介绍了那些冲破旧规则束缚，创立新规则的人。这些人创立了一个个的新世界，他们决心要掌握控制权，而不再受他人的控制——公平的说，250年以来，美国培养和孕育了许多企业。” 我曾经久久回味理查德•泰德罗在《影响历史七巨人》中酿就的美国商业史的那种气质：开阔、沉静。这是一种与目前正在兴起的中国公司史写作完全不同的味道。 10年前，我在海淀图书城偶然看到《联想为什么》这本书时，突然明白了一件事，在这个时代，做企业是一件相当牛的事情。那种兴奋和震动感......

一个政治家没有明白时代留给他的机会，就绝对是一个庸才。他不该呆在那个位置上。要么是其视野和见识不够，要么就是贪恋暂时的权势，要么就是勇气不够，不敢为未来铺路。但你无法苛求，一个时代能够遇到那样才华横溢而又知天命的人物，是一个时代的运气。 ------题记 “小人物”的大历史能量 我们已知的历史总是有太多的遮蔽，这让我们的世界观缺乏真正的见识，而这又让我们的行动缺乏真正的力量。 林达的写作，总是值得我们期待。他们显然是两个刻骨铭心的中国人，互为旅伴，有着一种深刻地对中国问题和命运探究的渴望和抱负。这让他们不断返回到现代国家的源流去追问，从美国开始，他们成就了一种将叙事与旅行结合起来的写作、发言。他们显然回到了历史，重新去挖掘和梳理那些现代文明的脉络，但他们也不是浸泡在历史之中。他们是在历史的现场，现实的历史之中，这让林达的写作具有一种非凡地还原和揭示历史进程的...... (1回应)

关于“大国崛起”的合唱已经太够了。 那些在所谓“大国崛起”的“盛宴”中红光满面的中国政治人物和企业家，应该明白，这都无助于解决中国人本质的焦虑：“苦大仇深”的“中国制造”，依旧痛苦于无法步入产业和公司价值的“新世界”，依旧在“旧世界”之中苦苦挣扎。 同样让人足够困惑的是：20多年来喧嚣不断的“标杆学习”，并没有让中国诞生与标杆同行的企业？那么，我们时代的企业家原型到底是什么？他们到底如何修为自己，要将企业带入如何之境？ 一手缔造京瓷等两个世界500强企业的稻盛和夫，曾经体悟到，内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己，“你能够实现的，只能是你自己内心渴望的东西”。稻盛的体悟一针见血，仿佛揭穿了中国企业家20多年来苦心营造的成长“画皮”。我们时代的企业家内心到底真的有没有那种“杰出”的渴望呢？ 稻盛的体悟并非灵光一闪，而是几乎以自传的格式集结在《活法...... (12回应)

几个样本的简洁讨论：《天下》、《南风窗》、《中国企业家》、《环球企业家》 华人世界中，台湾的《天下》杂志是一个媒体的标杆。２０年以来，《天下》不断追问台湾的发展动力何在？一个是台湾经济起飞，企业国际化，小小的台湾岛走出大批具有竞争力的公司，甚至在世界上建立了品牌；一个是其社会和国家追求民主化的进程。这是我们所共知的开放党禁，报禁，选举，最后是一直作为统治性政治力量的国民党成为在野党。 这两股动力成就了台湾，也成就了对台湾发展秉持现代价值尺度的《天下》杂志。《天下》成为时代与财富结合的媒体形态。其在深深根植企业世界的基础上，再深入对台湾政治、社会的分析和思考。高希均他们在华人世界创立一个标杆。 而我们还在中国的政经迷雾之中。我们时常能听倒要成为中国《时代》的宣称，但我们也时常能听倒无法在中国做出《时代》的抱怨。对于后者的因素，我们可能心知肚明：我们无法自由的对时代及其事件本...... (3回应)

丑陋，还是丑陋! 　　华南宾馆的大火，陪唱歌女们的亡命，将这个城市的丑陋再次大白于天下。不久前，《凤凰周刊》刚刚辛辣揭露了这个城市“打假”举报的灰色利益链，那些以举报为生的“线人”，在政府“打假”奖金和不法商家的“赎金”之间，在时时犹豫该选择投向何方。这背后是汕头商业严重的信用危机，背后是这个城市一度震动中国的假发票大案和走私大案。 　自新世纪以降，这座禀赋非凡的南方城市，不断被钉在耻辱柱上，不断面对日趋沉重的诘问：在25年的开放和改革史上，这个跻身中国最早一批经济特区的城市，为什么没有成为推动“中国崛起”方阵中更重要的角色?为什么这个曾经是广东第二大的开放城市，即使在今天不断被唱衰的“珠三角”阵容中，也显得相当落后，几乎要沦落为普通的城市?类似《丑陋的汕头人》这样的批判，已经出炉，在真诚呼唤“暴风雨式的精神大清洗”的到来。 　　而理性的观察家们深深困惑于，为什么不能把汕头套入任...... (10回应)

　中国企业为什么不能像其学习的日本标杆企业那样，将“后发劣势”转变为“后发优势”，尤其奠定企业的核心技术基础？ 　　　　 　　情况已经相当明显。中国大企业的“国际化”，正在遭受煎熬和痛苦，甚至危机。典型如历时两年备受注目的TCL海外并购，不仅未能赢得拟议中的战略突破，反而因为巨额的亏损和并购整合的危机传导，将TCL整体拖入大震荡之中。这让总裁李东生不得不以《鹰的重生》为题，推动已有25年历史的TCL重新“求变”。 　　坦率地讲，TCL式的海外并购，无非以相当灵活的“机会主义”抓住欧美中等品牌衰落的机会，透过收购寻求快速成为国际大企业的道路，背后隐含的主要意图是透过并购获得急需的“先进”、核心的产业技术(电视和手机都如此)，和国际品牌及市场的影响力……李东生的“战略算盘”不可谓不精。但TCL并购得来的CRT彩电全球霸主，因为主流产业技术的变迁，对于 　　未来突然丧失了标杆意义。而李之...... (2回应)