隐的评论(29)

提示：评论里有关键情节透露

> 没关系，可以显示全文。

今井正在50年代的日本电影界如雷贯耳，但这部来日再相逢作为名片，看完之后，但只是觉得一般。 虽然说是反战题材，但根本谈不上对生活有多少了解的幼稚男主角，而且还出身在衣食无忧的上层家庭，让反战只显得软弱无力。与此同时，电影展现的历史背景也是苍白，大部分的内景戏，较少人物，即便如此，对话也很少对上当时的现实环境，几个傻学生偶然谈到现实更是显得苍白幼稚。 反战作为当时日本的主旋律成为本片的大题材之外，今井正这部电影发展的另一条线是久我美子与冈田英次之间的恋情。然而，一边是对生活毫无了解的有钱少爷，一边是受尽生活磨难穷丫头，两人之间的关系在电影中，只是嘻嘻哈哈的说点傻话，简直是和谐得让人觉得无聊透顶。恋爱表现中少了日本特有的含蓄，傻里傻气的男主角在和爱人聊天时既无知又鲁莽，怎么看怎么觉得象是来自异邦的美国傻大兵。 当然，剥离日本特殊的历史语境看，这真是一部既漂亮又干净的电影啊。但...... (1回应)

大岛渚 P314-P318 P314页 “他和其他几位日本导演（今村昌平、羽仁进、吉田里深、河原宏）……” 吉田里深肯定是吉田喜重的误译，河原宏是勅使河原宏。 大岛渚执导的片名——《婚礼》1971、《东京夜雾》1960、《白昼偏执》1966、《绞刑》、《情感帝国》 被译为《婚礼》的片名应该是《仪式》； 《东京夜雾》应该是《东京夜与雾》； 《白昼偏执》应该是《白昼的恶魔》； 《绞刑》应该是《绞死刑》； 《情感帝国》我们一般把它叫做《感官世界》，但其实这个译名也有问题，这个片本名是《愛のコリーダ》，意思是《爱的斗牛》。 P316页 “今井惠里《白昼阴影》；山本耀司《没有阳光的街道》” 今井惠里肯定是今井正的错译无疑，《白昼阴影》疑为《真昼の暗黒》的误译，豆瓣翻译成《暗无天日》，但片名本意是《正午的黑暗》。 山本耀司是山本萨夫的误译，《没有阳光的街道》是《没有太...... (5回应)

在这个名叫《不知名孩子》的短片中，岩井把现实世界刻意虚化，再将个人内在的精神世界放大。通过梦和失忆两种元素的运用，由此而去捅破了物质现象与精神认知之间一种不牢固的联系，通过影像展现出了一个离奇的世界，让人倒吸了一口凉气。 唯一的缺陷是作为一个暧昧的符号，在影片中处于精神与物质世界两极徘徊的小女孩，最后如同解谜般展现了她毁灭一个家庭的行为，略感有些多余。......

从朝日平吾刺杀事件开始，一直到二•二六事件破败，北一辉被处决为止，时间对于理解《戒严令》这个电影而言，是一条垂直向前推进的明晰线索。 一、朝日平吾刺杀事件（1921年9月27日） 本片的起点是一次刺杀事件。发生于1921年9月27日早上9点，朝日平吾刺杀安田善次郎的事件，几乎成了将北一辉《日本改造法案大纲》一书思想付诸行为的首次事件。 被杀者安田善次郎为日本四大财阀（三井、三菱、住友、安田四家）之一安田财阀的创始人。在当时的日本，财阀通过家族式的管理，控制着日本各经济部门的直系企业和旁系企业。 而早年因为穷困潦倒从早稻田与日本大学辍学的朝日平吾，从大学出来之后积极参加各种社会改造活动，却又在募款上遭到各色资本家的冷漠对待，从而立誓必将“诛杀一、二彼等奸富的代表人物，使其反省悔悟”。 朝日平吾自称神州义团团长，受到《日本改造法案大纲》一书的影响，认为所谓......

前面讨论“意义”、“无意义”与“逻辑” 中段有对自我身份的质询 最后的几首诗很动人 1. 谷川俊太郎写给寺山修司 只有在你的行动中你才会明白你是什么。 当我看到我伤害过的某个人的脸， 我什么也做不了只是感觉到我自己的存在。 这样的时刻里 语言已熟睡。 语言熟睡的时候， 哪个世界会醒来，我想知道？ 2. 二十岁。 我生于五月。 我踏碎树叶并将年轻的树们 命名为栗子树。 是时候了。 在我季节的入口 朝着鸟儿，我伸出羞怯的双手。 二十岁。 我生于五月。 ———————————————————————— 最后还得感谢pium的字幕：（http://www.douban.com/people/pium/）......

大映制片厂新一代人物当中的棋手增村保造是极具代表性的新浪潮人物。早年增村保造曾在东京大学法学部与文学部的哲学专业学习过，于1947年考入大映制片厂担任助理导演。1952年他又留学意大利，在罗马电影实验中心学习电影。增村保造对于电影有着深刻的认识，这使得他在日本影坛一开始就是以电影导演与影评人的双重身份而存在。 增村保造虽然在出道前给大映的台柱沟口健二（《杨贵妃》与《赤色地带》与市川崑（《处刑的房间》、《日本桥》、《满员的电车》）做过副导演。但是，他对日本电影的现状非常不满。在他看来，艺术在日本不过是长期的政治绝对主义意识形态催生的、“遭到歪曲的社会的产物”而已。日本电影中反复出现的“宿命论，对山河的热爱，残暴性与施虐性，细腻的美学感觉，神秘主义以及在表达上述观念时运用的悠缓的时间感觉”。（这样一种一概而论的评价，我始终觉得过于片面。四方田犬彦认为增村保造的批评体现了一个亲眼目睹到意大利...... (2回应)

主要登场人物： 岡田以蔵 okada izo 剑术高超，狙击并斩杀佐幕派人士，人称“侩子手以藏”。 武市半平太 takechi hampeita 又名武市瑞山，土佐勤王党的盟主，宣传尊皇攘夷的幕末志士。 田中新兵衛 tanaka shimbei 萨摩藩士。全名田中新兵卫雄平。与武市瑞山为义兄弟，并与冈田以藏等一起，作为“人斩”活跃于维新的背后。是斩杀佐幕派人士的“天诛”行动的先驱。 坂本竜馬 sakamoto ryoma 倒幕维新志士，幕末著名政治家。1861年曾加入武市半平太领导的土佐勤王党。 姉小路綾姫 anegakoji ayaki 姉小路公知 anegakoji kintomo 江户时代末期的公家，位居从四位下。反对签订日美修好通商条约的廷臣八十八卿的指导者。于文久三年（1863年）深夜朝议归家途中，在京都朔平门外被刺客袭击，在自家中死去...... (9回应)

提示：评论里有关键情节透露

> 没关系，可以显示全文。

看过原著剧本，电影有些和剧本不同的地方，旁白在有的地方被改少了，有些过于直白的对话被更富有表现力的画面所取代，对宗教力量的肯定也含蓄了很多，修改得非常出色。在电影的叙述技巧上约翰·福特确实是高手。 故事立意上存有的对资本主义的批判，但力度并不如某些影评着重的那样，不是很强，罢工的激烈场景也没有。 故事更多是以家庭与宗教为主体的道德为基准的二元对立法发展故事，各事件的是非清晰易辨，起点和终点也很明晰，但生活被简化的感觉很明显。 结局能让人产生同情之感，作为故事叙事主体的休的第三者旁白一直以来的在场易于让观者产生移情。但矿井工人悲惨命运的现实，能否存有改变的可能，电影将其悬置了，并没有过于认真的通过电影探讨现实。 因此，从根本上，我认为这算不上是一部批判现实的电影。但电影的现代主义理念和人物性格所包含的启蒙力量，我相信绝对影响了后来出现的《杀死一只知更鸟》。......