• 雪个精神——读《垂钓于时间之河》

  • 垂钓于时间之河
  • 一真书篮  评论: 垂钓于时间之河

    职业的原因,翻书是一种习惯。每日都在翻书,但能变翻为读,乃至沉潜其中,这本身需要读本的魅力。也因为翻书太多,像阅览人间沧桑的老者,渐渐缺乏对世事的激情,所以对读本的一见钟情,变得可遇而不可求。 张宗子先生的文字的魅力,成全了我的读书之乐。读到夜不知寐,万籁俱寂,我独清醒,清醒地沉静于纯净文字传达的心灵安逸中,这是我的快乐。 “人活得愈久,愈能看到潜伏在深处的更持久、更平淡、更安然不动的东西,知道什么才更值得珍惜,知道举世熙来攘往下的平凡和冷漠是多么可贵,知道有时候有所不为比有所为需要更大的勇气,也知道个人相对于整个世界是多么微小,很多事情多么无能为力。生活不能不面对现实,但同样重要的是,仅仅面对现实是远远不够的。我们必须在某些夜晚思考生死之外的主题,以及--更多的--说不上是喜悦还是沉痛的东西……”这是《垂钓》的语言,不徐不疾,像古琴不急不躁中传达出背后的苍茫。 我一直固执地偏好......
  • 心灵的力量

  • 遇見未知的自己
  • 一真书篮  评论: 遇見未知的自己

    芸芸众生有几人能称人生是快乐的旅程?而“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”的慷慨,“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝”的忧伤,应是对生命真实的感悟。 我们每个人在成长中受外在环境、自身性格等因素的影响渐渐形成了自己独特的人生模式。这个模式通过潜意识就像我们命运的导航系统,控制着我们的思想、感觉、行动以及对人事物的反应,驾驭者我们走自己的路。可是你能自觉你的导航系统是正确的么?如果正确的话它应引领我们走一条享受生命的康庄大道,而为何无力、忧愁等负面情绪却经常地侵蚀着我们生命华美的袍。可见,我们的思维、心智是靠不住的,面对天地我们个人是那么的渺小、柔弱。佛陀说,人类的心智会产生“度卡(受苦)”,而依基督教义,原罪是人类世袭的枷锁。可是我相信一定有一条享受生命喜悦的路,这条路根本在于调整我们自身的导航系统,让我们纠正小我,亲近大爱、喜悦、祥和;在于我们积累自己的...... (1回应)
  • 植物化生存

  • 草木皆喜
  • 一真书篮  评论: 草木皆喜

    最喜书中对“植物化生存”的主张:“‘植物化生存’与‘动物化生存’形成鲜明的对照,即要用一种清净、和谐、内敛的生活,来取代过分张扬、过分肉欲、过分浮躁的生活;在物质方面,表现为素食主义、原木生活、全棉包装等等;在情感方面,则要用植物型的交往模式来取代动物型的交往模式——动物彼此身体相互依偎,但心灵之间却相当隔膜;植物露出地面的部分各自生长,但它们在地下的根却紧紧连在一起。”这种对生活的文化哲思的意绪,让我们在平庸琐屑的日子里也依然有涓涓细流的精神滋养,在素淡的情致中表达了素心者不甘于物质时代生存的文化选择。让我们再一次看到,好的文章绝非文字经营的结果,文以思胜,文以情美。 ......
  • 在对话的盛宴中享受

  • 作家曰
  • 一真书篮  评论: 作家曰

    从柏拉图的《对话录》到孔子的《论语》,我们看到无论是西方,还是东方,对话都是思辨的好载体,参与者(包括对话者和读者)能通过对话完成对人生的追问、对真理的追寻。如果两个对话者,都是生活的观察者、心灵的观照者,所谈范围着落在广阔的社会与生活,那么对话就不仅是语言上的沟通,对话还创设了人与人的关系、人与世界的关系。那么对话也就不仅仅是两个个体之间的精神交流,具有个体的意义,同时也就有了普适性,具有了社会的意义。文化学者胡野秋的新作《作家曰——深圳晚8点文学对话录》就是这样一份具有普适社会意义的精神盛宴。 这份盛宴,将主持人胡野秋在深圳晚8点中与一批文化人的对话做了一个集中的展示。在这份丰富的盛宴中我们首先享受到的是文化人的思想之美。 “胡野秋:事实上真正的文学经典,都能教给人善良的、正义的、温暖的东西。而真正善良、正义、温暖的东西可以持久、恒长地流传下去……作家即使在黑暗里,也能......
  • 中国传统文化的根

  • 周易
  • 一真书篮  评论: 周易

    易经是六经之首,孔子读易曾韦编三绝,我现在读他也是这种状况,难懂却不磨灭他的独具魅力。在他之后的论语、孟子等一系列诸子百家著作可以说都是源于易经。几千年来中国人对易经的理解和运用大多还停留在象数,即问卦算命之上。其实易经是可以作为哲学书来读,以此掌握中国人立身处世的方法,掌握天和地的规律,活出智慧的人生!...... (1回应)
  • 《世道》三味

  • 世道
  • 一真书篮  评论: 世道

    安徽大学出版社2009年出版的《世道》,是千夫长近20年专栏写作的精华选本。 当一位前辈学者捎给我这本《世道》时,我翻看了几十页就放在一边。可是我去读其他书,《世道》又不自觉地跳入我的脑海,其中的一些话语无缘无故地在那跳舞。没办法就又拾起《世道》翻看几页,然后再去干其他事。可不久又情不自禁捡起《世道》。如是者三,直至读完。虽然我不是一口气读完的,但却难以否认《世道》有种不得不让人一气读完的魅力。 我喜欢阅读,阅读的快乐我也体验颇深。我认为阅读最大的快乐主要有两种:一种是读至会心处,体悟到文字中的思想魅力之时的心灵快慰;另一种是纯粹的文字所带来的欢乐,读之让人不得不开怀畅饮那种无边无际的语言之酒,眉宇间充满灵光,嘴角流露舒心的微笑。但能将这两种阅读的快乐结合在一起的书太少了。《世道》将思想的魅力和文字的魅力融合一起,让人读起来轻松,读后回味又感慨良多。可以说《世......
  • “冒犯”之美

  • 冒犯文化
  • 一真书篮  评论: 冒犯文化

    听过胡野秋先生的讲座,主题是剖析大众文化的真相,可旁逸斜出最终的落脚点却是慎之又慎地强调读书的重要。当时不甚在意,只是看到他作为媒体人的游刃有余。胡野秋先生长期从事文化战略、文化产业及传媒研究,一直担任凤凰卫视《纵横中国》的总策划,《凤凰影响力》、《筑梦天下》的策划人,对于大众文化既有研究又有实践,可谓深得其旨。读了他的新作《冒犯文化》,和他的文字相遇,我感受到的是一个清醒、坚持独立思考、不懈批判当下文化的文人形象。 文化是一个很宽泛的概念,如果不是像教科书里那样给文化下定义,而是直观地去感受,其实文化就渗透在我们的生活中,就在我们的一言一行中。每个时代都会有自己的文化特点,当下,我们这个时代已经远离了精英文化的传统,而进入了大众文化的时代,为此,有人欢欣鼓舞,认为是文化和全民的结合,期待迎接“文化产业时代”的来临。从事大众文化研究和批评已颇有建树,久处传媒前沿的胡野...... (1回应)

用你的鼠标投票   · · · · · · 

如果你觉得一篇评论对你有帮助,请你点击“有用”。你的投票直接决定哪些评论出现在豆瓣首页和“豆瓣最受欢迎的评论”里,以及在书、电影和音乐介绍页里评论的排序。

所有“没用”的点击都是匿名的。

订阅一真书篮的评论:
feed: rss 2.0